Els sants màrtirs Cyprian i Ustinya estan representats junts a les icones ortodoxes. Per descomptat, això no és un accident. Aquestes persones vivien a la mateixa ciutat i, segons una versió, eren cònjuges, encara que no se sap amb certesa l'essència de la seva relació. També hi ha una versió segons la qual Ustinya va agafar la tonsura, però tampoc té confirmació. Sigui com sigui, aquestes persones van passar junts el martiri en nom de la fe. Sant Ciprià, representat en aquesta icona, s'anomena Antioquia. També és important saber-ho.
Si la icona de Ciprià no es complementa amb una imatge femenina, els creients hi veuen un sant completament diferent. El homònim està representat sol: cartaginès, bisbe, teòleg cristià i filòsof. Tanmateix, a les esglésies ortodoxes, la seva imatge és una raresa. El sant és més famós a Occident que aquí. La qual cosa és lògic, perquè el bisbe es va adherir al ritu llatí, encara que nominalment ellvenerat a l'ortodòxia.
A més, un altre sant amb aquest nom està representat sol. La icona de Ciprià de Kíev és present a moltes esglésies. Tanmateix, no és tan famós entre els creients com el seu homònim, que va ser un dels primers màrtirs cristià.
Qui eres quan eres viu?
Els Sants Grans Màrtirs Ciprià i Ustinya van acceptar una mort terrible l'any 304 a Nicomèdia. Aquesta és una petita ciutat situada a prop de Constantinoble. Això ho saben gairebé tots els creients que llegeixen oracions davant de la seva icona. Però com vivien aquesta gent? Què feien? No tots els feligresos podran respondre aquestes preguntes. Mentrestant, el significat de la imatge de la pintura d'icones i el que s'acostuma a pregar abans d'ella està determinat en gran mesura per la vida dels sants representats en ella.
En el moment del seu martiri, Ciprià era bisbe d'Antioquia, la ciutat on va néixer i va viure. Era un home molt educat i respectat. Abans de convertir-se en cristià, Cyprian va ser un dels sacerdots i bruixot de la ciutat més influents, a qui es van acostar els residents locals amb diverses necessitats. Aquest home va rebre la seva educació a Babilònia, Argos, Memphis i Targopol. Per descomptat, estava directament relacionat amb l'endevinació. També indica que venia d'una família molt rica.
Ustinya era filla d'un dels sacerdots de la ciutat. Va escoltar accidentalment un sermó cristià al carrer i es va interessar per aquest credo. Aviat Ustinya va acceptar el sagrament del baptisme i va poder convèncer els seus paresfer el mateix. I després de conèixer Ciprian, també va contribuir a la seva conversió a la fe cristiana.
La història del Sant Gran Màrtir Ustinya
La icona de Ciprià no només representa el sant mateix, sinó que també hi apareix Ustinya. Tanmateix, aquesta dona es deia Justina. Ustinya es diu exclusivament a Rússia, entre la gent. Durant el culte, els sacerdots pronuncien correctament el nom. Aquesta dona era cristiana i, gràcies a ella, la seva influència, Ciprià es va dirigir al Senyor, rebutjant el paganisme.
Què se sap d'ella? Malauradament, no tant. Només descripcions fragmentàries d'etapes individuals de la seva vida han sobreviscut fins als nostres dies. Però gràcies a aquesta dona, moltes persones van conèixer Crist, és poc probable que la seva tasca missionera es limitava als membres de la família.
Després que l'Ustinya i els seus pares es fessin cristians, van venir a casa d'un dels rics locals, que es deia Aglaid. Se li va negar, però l'home no es va rendir. Va demanar ajuda a un mag local i va ordenar un encanteri d'amor per a una noia. Aquest bruixot no era altre que xiprià.
No va rebutjar el "nuvi que pateix" i va començar a dir fortunes. Però, per al seu gran desconcert, la noia va ser capaç d'oposar-se a tots els encants de l'oració. Al mateix temps, a Antioquia va esclatar una epidèmia d'una mal altia incomprensible. Els rumors es van escampar per la ciutat que la pesta havia estat enviada per un capellà i un bruixot molest. La gent va venir a casa dels pares d'Ustinya per suplicar-li que acceptés el seu destí i acceptés la proposta de matrimoni. El futur sant els va tranquil·litzar, prometent-los resar per posar fi al desastre. El Senyor va prendre aixòpregària, l'epidèmia ha acabat.
Després d'aquest miracle, molts habitants del poble, inclòs el mateix mag fracassat Ciprià, es van convertir a la fe cristiana.
Sobre el martiri dels sants
Aquests fets van tenir lloc durant el regnat de l'emperador Dioclecià, conegut per la seva actitud cruel cap als cristians. Malgrat que els futurs sants vivien lluny de la capital, la fama dels seus fets va arribar a Roma.
Per descomptat, la reacció de les autoritats va seguir immediatament. Els futurs màrtirs van ser capturats i donats una mort terrible mitjançant la "decapitació amb espasa". És a dir, simplement tallen els seus cossos en trossos petits. Durant l'execució, un dels soldats va deixar caure l'arma i es va declarar cristià. Aquest home es deia Feoktist. El legionari va ser executat immediatament, juntament amb els futurs sants.
L'execució va tenir lloc a Nicomèdia, on Cyprian i Ustinya van ser portats a propòsit. Això va passar perquè el mateix emperador Dioclecià es trobava en aquesta ciutat en aquell moment. El governador de la província, Eutholmius, va intentar d'aquesta manera guanyar-se el favor del governant, per entrar en els favorits.
Sobre l'enterrament de les restes
El martiri d'aquestes persones va continuar després de la mort. Les restes van romandre sense sepultar durant molt de temps. Els residents locals simplement tenien por d'apropar-se al que quedava dels cossos.
No obstant això, uns dies després, els cossos van ser recollits per mariners que professaven la fe cristiana. I per una coincidència increïble, secretament de l'armador, els van portar no a qualsevol lloc, sinó a Roma. Aquí les restes van ser lliurades a una tal Rufina, cristiana. Ella els va enterrar, és clar, nocompartint.
On són les relíquies dels sants?
Molts dels que van ser ajudats per fer front al desastre per la icona de Cyprian i Ustinya estan interessats en el parador de les seves relíquies. Les restes dels sants van ser solemnement reenterrades l'any 1001. El seu nou lloc de descans va ser la ciutat italiana de Piacenza. Però els ossos dels màrtirs no s'hi van quedar gaire temps.
Els ossos estan dividits avui dia. Part de les relíquies es troben a l'església del poble de Meniko a Xipre. L' altra part és a Grècia, al monestir dels Sants Ciprià i Justina. L'any 2005, l'arca amb les relíquies dels màrtirs estava disponible per al culte a Moscou, els ossos van ser portats al monestir de la Concepció.
A què es refereixen a la cara?
Com és la icona de Cyprian i Ustinya? Per què preguen davant d'aquesta imatge? Aquestes preguntes solen interessar a persones que no estan especialment versades en les complexitats i els matisos de l'ortodòxia. És a dir, aquells que no van ser educats d'acord amb les tradicions religioses.
La icona de Sant Ciprià i Ustinya, o millor dit, la pregària que hi ha davant, ajuda a la gent a fer front:
- amb bruixeria;
- amb danys o mal d'ull;
- amb mal alties;
- amb les maquinacions dels malintencionats.
És a dir, el significat d'aquesta imatge correspon plenament a la vida dels sants representats en ella.
Com contactar?
La pregària a Cyprian contra la corrupció i la bruixeria es pot pronunciar amb les vostres pròpies paraules i amb l'ajuda de textos ja fets. El més important a l'hora de preguntar no és quines paraules es pronuncien, sinó com es fa. És a dir, has de recórrer als sants si ho has fetfe sincera i inquebrantable en el poder del Senyor i amb plena esperança en la seva ajuda i protecció, amb humilitat en el cor i sense cap propòsit ocult.
El text de l'oració podria ser:
“Sacerdot màrtir Cyprian! Màrtir Ustinya! Escolta la meva pregària, perquè confio en tu i demano protecció i ajuda. Que jo, un esclau (nom propi), sigui cobert per la teva intercessió de totes les intrigues dels malvats, les calúmnies i altres mals, nos altres els salvem. Et demano protecció contra el mal d'ull i l'enveja humana, de mal alties desconegudes, de dolències grans i petites, de maquinacions humanes i intrigues demoníaques. Salvem, sants màrtirs, i els meus familiars, amics i tota bona gent, joves i grans. Amén.”
Com hauria de ser la icona? Quan es recorden aquests sants a l'església?
Dia de commemoració de Cyprian i Ustinya - 15 d'octubre. Pel que fa a l'aspecte de la imatge iconogràfica, no s'adhereixen a un sol cànon a l'hora de presentar aquests sants.
Per regla general, les seves figures es representen una al costat de l' altra, escrites amb les mateixes proporcions. El fons pot ser només daurat o parcialment ple de fragments amb escenes de la vida dels sants. Sovint a les botigues en línia podeu trobar imatges individuals de Sant Ciprià d'Antioquia. Abans d'adquirir aquesta imatge, cal anar a l'església i consultar amb un sacerdot, ja que tant en la tradició ortodoxa com en el cristianisme occidental, aquests sants només es presenten junts a les icones.
