El llibre sagrat de les dues religions del món, el cristianisme i el judaisme, és la Bíblia. Va ser compilat per diverses persones, profetes, sacerdots i fins i tot governants al llarg dels segles, i potser mil·lennis. Si obrim i ens desplacem per les seves pàgines, hi trobarem molts textos que tenen temes i significats completament diferents. Entre ells hi ha profecies, ensenyaments, informes històrics, així com mites bíblics. És aquest últim el que la gent llegeix, com demostra la pràctica, amb més ganes. Són fàcils d'entendre, es composen fàcilment i tenen una història viva. Bé, toquem aquests mites i intentem comprendre el seu significat sagrat.
Bíblia en breu
Se sap que la Bíblia és la Sagrada Escriptura, que està condicionadament dividida en dues parts: l'Antic i el Nou Testament. La primera explica com Déu va crear la nostra terra, com va conduir el poble sagrat -els antics jueus- cap a la prosperitat i el benestar. Les pàgines d'aquesta part del llibre contenen els mites bíblics més antics del món, composts principalment per semites.pobles. Pel que fa al Nou Testament, va ser categòricament rebutjat pels jueus. Per a ells, l'única Paraula de Déu encara és només l'Antic Testament, que anomenen Tanakh. I el Nou Testament ja ens parla de com va viure Jesucrist, és a dir, el Messies, quines obres va deixar enrere i què va aconseguir ensenyar als seus veïns. Va ser sobre la base de tots aquests esdeveniments que, per dir-ho així, es van compilar mites bíblics més moderns. A continuació es descriurà un resum de cadascun per donar-vos una idea del que pot ensenyar aquest llibre.
Breu descripció de les llegendes sagrades
La separació condicional de la Santa Carta en dues parts va acompanyada no només de la divisió de la fe en cristianisme i judaisme. Llegint aquest llibre, podeu veure clarament les diferències d'estil a mesura que passeu de la primera part a la segona. Amb total confiança, podem dir que els mites i llegendes bíbliques que es troben a les pàgines del Tanakh són les històries més instructives i vitals. A més, en aquesta part de l'Escriptura hi ha moltes llegendes d'aquest tipus. Però el més important és que, per desgràcia, no tothom és capaç d'entendre la seva veritat. El Nou Testament conté mites bíblics que són molt més fàcils d'entendre. Ens parlen de les vacances que ja ens coneixen, de l'amistat, de l'assistència mútua, de la pau i de les relacions entre les persones. Aquestes històries seran molt útils per als nens de qualsevol edat.
Quan encara no hi havia res
Com heu endevinat, el primer mite bíblic tracta sobre la creació del món. Tothom sap el seu significatfins i tot per a un nadó, per tant, per posar-ho tot en ordre, simplement enumerem els dies que es van convertir en decisius per a la vida futura a la Terra:
- Primer dia: de la foscor i el buit Déu va crear el cel i la terra. No hi havia res, només aigua, sobre la qual volés l'Esperit de Déu. Per això el Creador va separar la foscor de la llum i les va anomenar nit i dia.
- Dia segon - Déu va dividir el mar amb un cert firmament. Una part de l'aigua es va quedar sota, i la segona, a sobre. Aquest firmament s'anomenava cel.
- El tercer dia, el Senyor va reunir tota l'aigua en un sol lloc, de manera que es va formar terra seca. Als seus espais oberts, conreava arbustos, flors i arbres.
- El Creador va dedicar el quart dia a la creació de lluminàries. Durant el dia, el sol brillant il·luminava la terra i, a la nit, una Lluna més tènue.
- El cinquè dia, Déu va crear éssers vius: rèptils, mamífers, papallones i insectes. En una paraula, tots els que habiten el món.
- I el sisè dia, el Senyor va crear l'home a la seva imatge i semblança. El primer era un home, i després d'ell va aparèixer una dona.
- El setè dia, el Creador no va fer res.
Adam i Eva. Poma prohibida
El mite bíblic de la creació del món continua amb una descripció de la vida de les primeres persones del planeta: Adam i Eva. En crear-los, el Senyor els va donar tot el que podien somiar. Vivien al Jardí de l'Edèn, no necessitaven res i sabien parlar amb els animals. Era possible utilitzar els fruits de tots els arbres, excepte d'un: l'Arbre del Coneixement del Bé i del Mal o l'Arbre de la Vida. Un dia, la serp insidiosa va convèncer Eva perquè mengés una fruita amb un prohibitbranques. Ella va violar la prohibició i va persuadir a Adam perquè ho fes. A causa de la desobediència, Déu va expulsar la gent del paradís i va maleir la serp. A més, va condemnar la dona al part en agonia, i l'home a les constants dificultats per obtenir aliments. La serp estava condemnada a arrossegar-se constantment a l'estómac.
Segell de Caín
Els primers fills d'Adam i Eva van ser dos fills: Caín i Abel. El primer era pagès i el segon ramader. Un dia van decidir sacrificar els seus dons a Déu. Caín va cremar els fruits de les seves plantes a l' altar. Abel va sacrificar un anyell. El Senyor ni tan sols va fer cas de les accions del primer germà, però li va interessar l'homenatge en forma d'animal. Per enveja, Caín va matar el seu germà, cosa que Déu va saber aviat. Per això, el germà gran va ser condemnat a ser assassinat pel primer que vingués. A més, el Creador li va posar un segell. Què era exactament, ningú ho sap.
El càstig d'un altre Déu
Un dels més interessants i emocionants és el mite bíblic del diluvi. Després que la humanitat va passar un cert nombre de segles al planeta, va aconseguir caure en tots els pecats greus. La gent robava, enganyava, matava. Per això, Déu va decidir obrir totes les finestres celestials i terrenals i alliberar-ne l'aigua per esborrar tot el que és viu a la terra. Només Noè i la seva família, que no van cometre pecats, el Totpoderós va ordenar construir una arca. A bord aquest home, a més dels seus fills i la seva dona, també es va endur "un parell de cada criatura". Aquests eren animals, insectes, ocells, rèptils. Després que tothom va pujar a l'arca, Déu la va tancar amb forçaporta i va obrir totes les finestres celestials. L'aigua cobria completament la terra, i fins i tot les muntanyes més altes romanien sota el seu gruix. De tant en tant Noè enviava el colom a buscar almenys un tros de terra, però l'ocell sempre tornava a l'arca. Un dia el colom va volar i no va tornar, la qual cosa va donar l'oportunitat a la gent d'entendre que la terra començava a mostrar-se. Tota la família de Noè va arribar a ella, després d'això els seus fills van deixar una gran descendència: el fill de Jafet va ser l'avantpassat dels pobles del nord, Cam - africà i Sem - semita.
Ja no us sentireu…
El mite bíblic de la Torre de Babel també es pot considerar una font històrica molt important. Tot comença amb el fet que després que els descendents de Noè es van establir a la terra, tots parlaven la mateixa llengua. A poc a poc, la gent va baixar de les muntanyes a les planes i va formar assentaments. Una de les terres més fèrtils d'aquella època era la vall sorrenca que s'estenia entre els rius Tigris i Eufrates, coneguda per nos altres com a Mesopotàmia. Com diuen els mites i les llegendes bíbliques, va ser en aquestes terres on es van establir els primers pobles de la Terra (per cert, els historiadors també s'hi inclinen). Van construir cases, es van formar ciutats, ciutats-estat i pobles adjacents. Però un dia la gent va voler arribar al cel (us recordem que a la Bíblia el cel es defineix com una cosa sòlida), i van decidir construir una torre increïble. Tots els treballadors d'aquesta comarca es van reunir a l'obra i van aconseguir aixecar un edifici molt alt, que tenia una estructura esglaonada. Déu ho va veure tot isospitar de la gent d'una altra estupidesa, els va dividir. Cadascú va començar a parlar el seu propi idioma i els constructors ja no podien treballar junts. La ciutat on vivien es deia Babilònia, que significa "mescla".
Ensenyar als nens la Paraula de Déu
Si vols obrir el món del coneixement sagrat al teu nadó, et recomanem que comencis a llegir-li els mites bíblics que conté el Nou Testament. Són més fàcils d'entendre i, a més, no tenen una càrrega semàntica tan global i a gran escala com les antigues semítiques. Les històries que hi ha a les pàgines del Nou Testament ens ensenyen humanitat, amistat, amor, crida a entendre el nostre proïsme i ajudar-lo. Per tant, a continuació es descriuen breument els mites bíblics per als nens, que es poden llegir simplement com a contes de fades. A poc a poc, el nen absorbirà la informació necessària i, en el futur, serà important per a la seva visió del món.
La temptació de Jesús al desert
Després del ritu del baptisme, el Messies va ser llançat al desert per l'Esperit Sant perquè pogués vèncer les temptacions del diable. Després de quedar-s'hi durant quaranta dies, Jesús va tenir gana. Aleshores es va aparèixer el Diable i li va dir: "Si ets Fill de Déu, converteix les pedres en pa". A la qual va seguir la resposta: "L'home no s'alimentarà de tota mena de pa, sinó de la Paraula de Déu". Després d'això, Satanàs va portar Jesús al terrat del temple i li va dir: "Si ets Fill de Déu, llença't avall i els àngels t'atraparan". El Messies va respondre: "No tempteu Déu". Al final, Satanàs el va aixecar sobre totes les ciutats,jardins i camps, i va dir que si Jesús només s'inclinava davant d'ell, llavors rebria tot això en el seu poder. En resposta, va sentir que només hi ha un Déu per a una persona i que només ell l'adorarà.
La riquesa del boig
Un dels sermons més importants de Jesús va ser aquest: "No busquis la riquesa material en aquest món, perquè la teva vida no en depèn". Aquesta afirmació va anar seguida d'una paràbola. La seva essència era que un home ric tenia una bona collita al camp. Però ara no tenia on recollir els seus fruits. Va construir cada cop més cases per emmagatzemar-hi la seva riquesa, i no pensava en res més. Un cop el Senyor se li va aparèixer i li va dir: «Després de morir, on posaràs totes les teves pertinences? A qui seran ara? D'això se'n dedueix que cal enriquir-se no amb diners i regals, sinó amb la Paraula de Déu. Tota la resta seguirà per si mateixa.
Conclusió
Hem presentat només els mites bíblics més famosos i accessibles. El resum de cadascun d'ells és una oportunitat per entendre ràpidament el pla de Déu, per descobrir quelcom nou i realment savi. Malauradament, no revelen la plenitud del significat que hi ha a la Sagrada Escriptura. Llegir la Bíblia és molt més productiu, però requereix temps.
