Quan una persona accepta l'Islam, se li confia el deure sagrat de fer namaz. Aquest és el bastió de la religió musulmana! Fins i tot el profeta Mahoma va dir que l'oració és el primer que es preguntarà a una persona el dia del judici. Si l'oració s'ha fet correctament, altres fets seran dignes. Tots els musulmans han de fer cinc oracions diàries (nit, matí, dinar, tarda i vespre). Cadascun d'ells inclou un nombre determinat d'accions característiques, anomenades rak'ahs.
Cada rakah es presenta en una cronologia estricta. Primer, un musulmà fidel ha de llegir les sures mentre està dret. A continuació ve l'arc. Al final, l'adorador ha de fer dos reverències terrenals. En el segon, el creient s'asseu a terra, després del qual s'aixeca. Així, es realitza un rak'ah. En el futur, tot depèn del tipus d'oració. El nombre d'accions pot variar de quatre a dotzeun cop. A més, totes les oracions es realitzen al seu moment, amb una bretxa personal durant el dia.
Tipus d'oració existents
Hi ha dos tipus d'oracions obligatòries. Alguns són deures diaris a una hora fixa. La resta de les oracions no es fan cada dia, només de vegades i en ocasions especials.
La pregària del vespre també és una acció ben ordenada. No només es va establir el temps assenyalat, sinó també el nombre d'oracions, roba. També està determinada la direcció en què els creients haurien d'aspirar a Al·là. A més, entre les persones hi ha certes excepcions per a determinades categories, incloses les dones.
Hora per a les oracions diàries
L'inici de l'oració nocturna ‹‹Isha›› arriba en un moment en què la vermellor deixa l'horitzó i arriba la foscor completa. La pregària continua fins a mitjanit. La mitjanit islàmica es troba exactament al centre dels intervals de temps, que es divideixen en oracions del matí i del vespre.
La pregària matinal ‹‹Fajir›› o ‹‹Subh›› comença en un moment en què la foscor de la nit comença a dissoldre's al cel. Tan bon punt apareix el disc solar a l'horitzó, el temps de pregària s'acaba. En altres paraules, aquest és el període de la sortida del sol.
L'inici de l'oració del dinar ‹‹Zuhr›› correspon a una determinada posició del sol. És a dir, quan comença a baixar del zenit cap a l'oest. El temps d'aquesta pregària dura fins a la següent pregària.
La pregària del vespre ‹‹Asr››, començant després de dinar, també està determinada per la posició del sol. L'inici de l'oració s'indica per la presència d'una ombra que és igual a la longitud de l'objecte que la projecta. Més la durada de l'ombra al zenit. El final del temps d'aquesta pregària està marcat per l'envermelliment del sol, que adquireix una tonalitat de coure. També fa que sigui més fàcil mirar a simple vista.
La pregària del vespre ‹‹Maghrib›› comença en el moment en què el sol s'amaga completament darrere de l'horitzó. En altres paraules, aquest és el període de declivi. Aquesta pregària continua fins que arriba la següent.
La història real d'una dona musulmana creient
Hi havia una vegada una història absolutament increïble a una noia a la ciutat d'Abh, situada a la part sud-oest de l'Aràbia Saudita, durant l'oració del vespre. Aquell fatídic dia, es preparava per a un futur casament. Quan ja s'havia posat un vestit preciós i s'havia maquillat, de sobte va sonar una crida per fer l'oració nocturna. Com que era una dona musulmana sincerament creient, va començar a preparar-se per al seu deure sagrat.
La mare de la noia volia impedir que pregués. Perquè els convidats ja s'han reunit, i la núvia podria aparèixer davant d'ells sense maquillatge. La dona no volia que la seva filla fos ridiculitzada, considerant-la lletja. No obstant això, la noia encara va desobeir, obeint la voluntat d'Al·là. No li importava com es veia davant de la gent. El més important és ser pur i bonic per al Totpoderós!
Malgrat la voluntat de la seva mare, la noia, tanmateix, va començar a fer la pregària. I en aquell moment, quan va fer una postració, va resultar ser l'última de la seva vida! Quin final més deliciós i increïble per a una dona musulmana que va insistir a obeir Al·là. Moltes persones que van escoltar aquesta història real explicada pel xeic Abdul Mohsen Al-Ahmad es van emocionar molt.
Seqüència de pregària del vespre
Com llegir l'oració del vespre? Aquesta pregària combina cinc rak'ahs, on tres són obligatoris i dos són desitjables. Quan un creient acaba el segon rak'ah, no s'aixeca immediatament, sinó que queda per llegir l'oració ‹‹tahiyat››. I només després de dir la frase ‹‹Allahu Akbar››, s'aixeca per fer el tercer rak'ah, aixecant les mans a l'alçada de les espatlles. Una sura addicional després de ‹‹Al-Fatiha›› només es llegeix a les dues primeres rak'ahs. Durant el tercer, es llegeix ‹‹Al-Fatiha››. Al mateix temps, l'oració no es pronuncia en veu alta i la sura addicional ja no es llegeix.
Cal destacar que al Shafi'i madhhab, l'oració del vespre dura fins que queda un tint vermell al cel després de la posta de sol. Uns 40 minuts. Al madhhab Hanafi - fins que la foscor comença a dissipar-se. Aproximadament una hora i mitja. El millor moment per pregar és després de la posta de sol.
Malgrat que el temps de l'oració de la tarda continua fins a l'oració de la nit, el Magrib s'ha de fer immediatament per primera vegada després que comenci. Si els fidels es fessinrealitzeu el namaz al final de l'oració del vespre, però va retardar el final i va completar un rak'ah complet a temps: el deure sagrat es considera complert. Com que un dels hadits diu: ‹‹Forçant un rak'ah, va realitzar l'oració en si››.
Neteja obligatòria abans de l'oració
T'has convertit recentment a l'islam? O vas seguir la religió que van seguir els teus avantpassats? Aleshores, sens dubte, teniu un gran nombre de preguntes. I el primer d'ells: "Com fer la pregària del vespre"? Sens dubte, pot semblar a una persona que la seva actuació és un ritual extremadament complex. Tanmateix, de fet, el procés d'estudiar-lo és bastant senzill! Namaz es compon de components desitjables (sunnat) i necessaris (wajib). Si el creient no compleix els sunnats, la seva pregària serà vàlida. Per comparar, considereu l'exemple dels aliments. El menjar es pot menjar sense espècies, però és millor amb elles?
Abans de fer qualsevol pregària, el creient ha de tenir una motivació clara per a la seva ascensió. En altres paraules, en el seu cor ha de determinar exactament quina pregària realitzarà. L'impuls neix al cor, però no està permès expressar-lo en veu alta! Per tant, basant-nos en la informació anterior, podem concloure amb confiança que el més important en l'oració diària és saber com es realitza correctament l'oració del vespre, a quina hora comença! Un musulmà devot hauria de desconnectar de tot el món, centrant-se només en recórrer al Totpoderós.
Què és el taharat?
Una fila determinadales accions realitzades treuen una persona de l'estat d'impuresa ritual (janaba). Taharat és de dos tipus: intern o extern. L'interior neteja l'ànima d'actes indeguts, pecats. Extern: per impureses de la carn, les sabates, la roba o l'habitatge.
Taharat per als musulmans és una llum que purifica els pensaments, els motius. A més del fet que s'ha de fer abans de cada pregària, és bo fer una petita ablució en qualsevol temps lliure. No descuideu un acte tan útil com la renovació del vudú. És molt important recordar que sense el ghusl, una petita ablució no és vàlida. Tot el que destrueix el ghusl destrueix el taharat!
Diferències entre les oracions masculines i femenines
La pregària de les dones en realitat no és diferent de la dels homes. És extremadament important que una dona faci les oracions del vespre i altres oracions, seguint els requisits per a ella. Per tant, la realització de l'oració a casa és molt més preferible, per no distreure's de les preocupacions urgents. A més, les dones tenen diverses condicions específiques.
Quan una dona visita les seves etapes característiques de la menstruació, el sagnat postpart, això limita significativament el compliment del deure islàmic diari. La mateixa regla s'aplica a altres tipus d'hemorràgia, secreció que impedeix les oracions. Per no equivocar-se, és molt important distingir correctament entre aquests estats! Com que en alguns casos està prohibit, en d' altres és necessari fer oracions com de costum.
Quan està disponible el ghusl per a una dona?
Cada estat té el seu propi nom característic i el deure és ensenyarl'oració i saber a quina hora comença la pregària del vespre se sol confiar al seu patró o marit. Uzur és un sagnat no natural. Nifas - purificació de sang postpart. I finalment, haid és una neteja mensual. Per a totes les dones que entenguin, la diferència entre aquests estats és gran.
Desafortunadament, una dona només pot realitzar ghusl després de la cessació completa del haid, nifaas o la intimitat matrimonial. Com sabeu, el taharat és una manera directa de pregar, sense ell l'oració no serà acceptada! I la pregària és la clau del Paradís. No obstant això, el vudú pot, i fins i tot s'hauria de produir durant aquests períodes. No oblideu que una petita ablució, especialment per a una dona, no és menys important. Si el wudu es realitza d'acord amb tots els cànons, amb la deguda motivació sincera, la persona serà beneïda amb la benedicció de barakat.
Les regles són les mateixes a tot arreu
Els musulmans fidels que viuen a diferents països han de fer una pregària exclusivament en àrab. Tanmateix, això no vol dir que només pugueu memoritzar paraules àrabs. Totes les paraules incloses en l'oració han de ser enteses per tots els musulmans. En cas contrari, l'oració perd tot sentit.
La roba per fer oracions no pot ser indecent, ajustada, transparent. Els homes han de cobrir almenys la zona des dels genolls fins al melic. A més, les seves espatlles també haurien d'estar cobertes amb alguna cosa. Abans de començar l'oració, els fidels han de pronunciar clarament el seu nom i, aixecant les mans al cel, inclinades pels colzes, dir la frase: "Allahu Akbar"! Després de lloar el Totpoderós, els musulmans,plegant les mans sobre el pit, cobrint-se l'esquerra amb la dreta, fan no només la pregària del vespre, sinó també altres oracions.
Normes bàsiques per a l'oració per a dones
Com llegir l'oració del vespre per a les dones? Una dona que prega ha de cobrir-se tot el cos, excloent la cara i les mans. A més, no està permès que una dona mantingui l'esquena tan recta com un home quan fa un llaç de cintura. Seguint l'arc, la dona musulmana s'ha d'asseure a la cama esquerra, apuntant els dos peus cap a la dreta.
També està prohibit a una dona separar els peus a l'amplada de les espatlles, vulnerant així el dret de l'home. I no aixequeu les mans massa amunt quan digueu la frase: ‹‹Allahu Akbar››! I durant la realització d'arcs, cal ser extremadament precís en els moviments. Si de sobte s'exposa algun lloc del cos, cal amagar-lo ràpidament, continuant la cerimònia. Durant l'oració, una dona no s'ha de distreure.
Com resar per una dona principiant?
No obstant això, avui hi ha moltes dones noves a l'islam que desconeixen completament les regles per fer namaz. Per tant, us explicarem com es realitza l'oració del vespre per a dones principiants. Totes les oracions es realitzen amb neteja (roba, habitació) en una catifa d'oració independent, o s'estenen roba fresca.
Primer cal fer una petita ablució. Una petita ablució pot salvar una persona de la ira i dels pensaments negatius. La ira és una flama i, com sabeu, s'apaga amb l'aigua. És per això que el vudú pot ser una solució excel·lent si una persona ho preténdesfer-se de la ira. A més, si una persona que està en taharat realitza bones accions, la recompensa per elles augmenta. Que també s'esmenta a l'hadith.
Un hadit equipara l'oració amb cinc vegades rentar-se al riu. Hadith és una dita del profeta Mahoma. Esmenten que quan ressuscitaran, tothom estarà en un estat de confusió desesperada. Aleshores, el Profeta s'aixecarà i portarà amb ell els que van fer l'ablució taharat i van fer la pregària. Com coneix a tothom? A la qual cosa el Profeta va respondre: ‹‹Entre els teus ramats hi ha cavalls blancs excepcionals. De la mateixa manera, reconeixeré altres persones i les portaré amb mi. Totes les parts de la carn brillaran amb el taharat, l'oració."
Ablució wudu petita
Segons la Shariah, una petita ablució consta de quatre fard wudu primordials. Primer cal rentar-se la cara tres vegades i esbandir-se la boca i el nas. És habitual tenir en compte els límits de la cara: d'amplada, d'un lòbul de l'orella a l' altre, i de llarg, des de la zona on el cabell comença a créixer fins a la vora de la barbeta. A continuació, renteu-vos les mans tres vegades, inclosa l'articulació del colze. Si porten anells o anells als dits, s'han de desplaçar perquè l'aigua penetri.
Després de la qual cosa cal netejar el cuir cabellut, després de mullar-se les mans una vegada. A continuació, un cop s'han de netejar les orelles, el coll amb l'exterior de la mà, però sense tornar a mullar les mans. Des de dins, les orelles es freguen amb els dits índexs i a l'exterior, amb els polzes. Finalment, es renten els peus tres vegades, amb la neteja inicial entre els dits. Tanmateix, seguiu el procedimentnomés al cuir cabellut, no al coll ni al front.
Normes bàsiques per a l'ablució
Durant l'ablució, cal desfer-se de tot allò que pugui dificultar la penetració de l'aigua. Per exemple, pintura, esm alt d'ungles, cera, massa. Tanmateix, la henna no impedeix en absolut l'entrada d'aigua. A més, cal netejar aquelles zones on no hi pugui arribar aigua durant el bany normal. Per exemple, els plecs del melic, la pell sota les celles, darrere de l'orella, així com la seva closca. Es recomana a les dones que netegin els forats de les arracades si n'hi ha.
A causa del fet que la neteja obliga a rentar la pell del cap i del cabell, si les trenes teixides no interfereixen amb la penetració de l'aigua a les arrels, no es poden dissoldre. El més important és rentar-se el cabell tres vegades perquè l'aigua entri a la pell. Després de rentar totes les zones vergonyoses i eliminar totes les impureses del cos, cal fer una petita ablució sense netejar els peus. Després d'haver abocat aigua sobre el cos tres vegades, començant pel cap, van primer cap a l'espatlla dreta i després cap a l'esquerra. Només després de rentar-se tot el cos es pot anar als peus.
Requisits obligatoris per a dones
Per descomptat, ja sabem molt sobre com passar la pregària de la tarda, a quina hora. Només queda aclarir alguns detalls. Si els fidels van rebre permís per participar en l'oració conjunta, podeu visitar la mesquita. Tanmateix, com s'ha esmentat anteriorment, la majoria de dones fan namaz a casa. Després de tot, tenir cura dels nens i de la llar no sempre permet visitar una mesquita. Però els homes, quan preguen, han de visitar un lloc sant.
Una dona musulmana fidel ha de complir els requisits obligatoris en cada pregària. Mantenir la puresa en el propi ritu, la intenció de fer una pregària, la presència de roba fresca, els extrems de la qual no han de superar el nivell del turmell. És absolutament inacceptable estar en estat d'embriaguesa alcohòlica. Està prohibit fer la pregària al migdia i durant la sortida del sol. Les oracions al vespre també són completament inacceptables durant la posta de sol.
Dones que comencen a seguir els passos del Gran Profeta Mahoma, també és important recordar que durant la pregària, tots els creients han de ser dirigits cap a la Kaaba. La residència del mateix Al·là, situada a la ciutat de la Meca, s'anomena Qibla. Una persona no hauria de determinar la ubicació exacta de la Qibla. N'hi ha prou amb calcular el costat de la Meca. Quan una mesquita es troba en una ciutat, la fita es determina d'acord amb aquesta.
Qui té dret a ser anomenat un veritable creient?
Una persona que es converteix a l'Islam, llegeix namaz diàriament, es millora i es purifica! Namaz es converteix automàticament en una part integral de la vida d'una persona, essent alhora un indicador i un instrument de les seves accions. Segons moltes dites del Profeta, si una persona fa l'ablució d'acord amb tots els cànons, Allah Totpoderós neteja els pecats, com ho fa l'aigua. Qui fa la pregària sincerament gaudirà no només en el seu procés, sinó també després del final.
El qui fa la pregària, tempera la seva fe, i el qui oblida, la destrueix. Una persona que rebutja la necessitat de l'oració no pot ser musulmà. Perquè rebutja una de les condicions fonamentals de l'Islam.
