Un arquetip és una imatge comuna incrustada a l'inconscient col·lectiu. Els arquetips són els mateixos en totes les generacions i en totes les cultures. La paraula va ser encunyada per C. G. Jung.
Concepte
La definició generalment acceptada de la imatge arquetípica és la següent: aquest és el terme introduït per Jung per referir-se a les imatges primitives primàries, símbols universals inherents a l'inconscient col·lectiu. Apareixen en els somnis de totes les persones, independentment de la raça, el gènere, l'edat.
En psicologia, les imatges arquetípiques ens permeten entendre els patrons de comportament humà, els escenaris més probables per al desenvolupament del seu destí. Al cap i a la fi, aquests motius es van repetir centenars de vegades en les llegendes i mites de diversos pobles. Per exemple, en molts contes de fades hi ha un arquetip d'heroi que derrota un drac enorme. La imatge arquetípica d'un conte de fades és una mare, un vell savi, un guerrer. És a partir d'aquests personatges que es forma l'inconscient col·lectiu.
La paraula "arquetip" en si prové de les arrels gregues "archos" - "inici" i "tipos" - "empremta", "forma". Llaunacompleixi la següent definició d'aquest terme: un arquetip és un patró mental innat que és característic de cada persona, independentment de la seva afiliació cultural.
Història
El terme "arquetip" va ser utilitzat per primera vegada per l'estudiant de Freud C. G. Jung en el seu informe titulat "L'instint i l'inconscient". A l'obra, el psicoanalista explica que va prendre aquest terme de les obres d'Aureli Agustí (en parla d'aquestes imatges al llibre XV del seu tractat Sobre la ciutat de Déu).
L'ús ampli de la paraula "arquetip" va començar a la primera meitat del segle XX. Això va passar gràcies a la publicació de les obres de C. G. Jung. Això va passar per primera vegada l'any 1912, quan es va publicar la seva obra titulada "Metamorfosis i símbols de la libido".
Malgrat les diferències entre Jung i Freud, aquest treball va ser escrit per un psicoanalista des del punt de vista del concepte freudià. A l'obra, es descrivia la libido des de la posició de la personificació. Jung va enumerar les imatges principals darrere de les quals es pot amagar: un heroi, un dimoni, una mare. També en aquest treball es va crear la base del futur concepte del viatge del personatge arquetípic, per exemple, la lluita de l'heroi amb el drac.
Motius
En contes i llegendes, hi ha trames arquetípiques senceres que es repeteixen en diferents cultures. Un exemple d'aquest motiu és la lluita entre el bé i el mal. Un altre motiu popular és el segrest d'una bellesa per una serp. En diferents llegendes, són possibles variacions del motiu principal. Per exemple, una bellesa pot ser una filla, una mare, etc. Una serp és un koshche, un diable,bruixot, etc.
El motiu del camí també és comú, cosa que suggereix que l'heroi travessa obstacles en el camí cap a la meta. Aquest heroi pot ser un pagès, un príncep o un tsar normal, Ivan el Boig.
Mare: una imatge arquetípica en un conte de fades
La imatge de la mare als contes populars es pot representar amb tres imatges:
- Mare nativa. Ella té cura del seu fill, té cura d'ell. A la infància i l'adolescència, aquesta mare és ideal. Però per a la vida adulta, aquest arquetip ja no és rellevant: no permet el desenvolupament.
- Madrastra malvada. Aquest arquetip també fa referència a la mare. No obstant això, conté propietats completament diferents. Aquesta imatge arquetípica de la mare és opressiva. Normalment és propietària de les paraules: "No et sortirà res", "On vas", "No pots canviar res", etc. A la vida real, els fills d'aquestes mares sovint resulten impotents davant de actituds tan destructives.
- Baba Yaga. També és una imatge arquetípica materna. En els contes de fades, Baba Yaga no és només un pare, sinó que és la Mare Coneixedora. Ella coneix els secrets de l'univers, i és ella qui és la veritable mentora. Baba Yaga inspira els hostes de la seva cabana amb un nou ordre de vida. Els miracles poden passar al seu domini. Ella és l'epítom de l'autoconfiança. Baba Yaga no és ni dolent ni bo. Aquest arquetip no és sobreprotector ni castiga sense cap motiu. Aquelles persones en les quals preval, solen saber que hauran de recollir els fruits de les seves accions, i les alegries i les desgràcies les generen ells mateixos.
Altres imatges en contes populars
Hi ha un gran nombre d'imatges arquetípiques als contes de fades. Cada nació també té molts contes de fades, però, aquests personatges passen d'una cultura a una altra, pràcticament sense canviar d'essència. A les llegendes eslaves orientals, aquestes són imatges d'un ximple, un heroi, Ivan Tsarevitx, un amic, Vasilisa la Bella, el diable, la mare, Koshchei.
Els contes de fades occidentals també tenen imatges semblants. Per exemple, al conte de fades d'Andersen "La reina de les neus", la mateixa reina és l'arquetip de la Mare en el seu aspecte negatiu. Gerda personifica la imatge de l'Amic. La vella florista és un representant de l'arquetip de la Mare en un aspecte positiu.
Imatges al Llibre dels llibres
Pel que fa a les imatges arquetípiques de la Bíblia, també se'n poden trobar bastant. Per exemple, les imatges d'un home i una dona són Adam i Eva, Crist i Maria Magdalena. També hi ha arquetips de rivals al Llibre dels Llibres: Jacob i Esaú, Caín i Abel. Josep, Noè, Moisès poden servir com a exemple de les imatges dels justos.
Classificació Sh. Bolen. Arquetip d'Artemisa
L'autora nord-americana Shinoda Bolen va identificar 11 arquetips femenins. Les més importants, i les més freqüents, són Àrtemis, Atena, Hèstia, Hera (Juno), Demèter, Persèfone i Afrodita, Hebe, Fortuna, Hecate. Pel que fa a la imatge arquetípica d'Artemisa, es manifesta sobretot en aquelles dones que saben sentir la seva integritat interior, la independència de les opinions dels altres. Àrtemis normalmenttria professions masculines i s'esforça per aconseguir alts resultats en l'àmbit professional. Està constantment a la recerca d'alguna cosa nova. El més important per a Artemisa és la sensació de llibertat. Ella no tolera cap límit. D' altra banda, Àrtemis ajuda els seus aliats a defensar els seus interessos personals.
Aquesta dama es caracteritza per un elevat sentit de la justícia i l'adhesió als principis. Àrtemis segueix els seus principis en detriment dels sentiments. AQUELLES dones en les quals s'expressa més aquesta imatge arquetípica saben bé què volen de la vida.
No obstant això, les qualitats positives d'Artemis tenen costats negatius. Tot i que aquesta dona és lliure, per dins està molt sola. És incapaç de tenir relacions fortes amb altres persones (tot i que sol fer bones amistats amb altres dones). Àrtemis no és emocional i no té sentiments.
Afrodita
La característica principal d'aquesta imatge arquetípica és el seu atractiu per als representants del sexe fort. Afrodita sempre irradia calor. És encantadora, encara que el seu aspecte no sembli atractiu a primera vista. Aquesta dona viu amb el principi de "aquí i ara". Es submergeix fàcilment en emocions, sentiments, i no importa si es tracta d'una relació o d'un hobby creatiu.
Però a causa de la seva sensualitat, Afrodita sovint sent dificultats en aquells àmbits de la vida relacionats amb l'ètica, la moral i la religiositat. Aquesta dona pot sentir-se culpable per les seves experiències.
Afrodita té bones relacions amb altres dones, perquè és fàcil i despreocupada en la comunicació. Encara quemolts la poden veure com una rival, està sincerament perplexa davant aquesta actitud. Afrodita no té cap sentit de propietat, i en qüestions d'amor es guia pel principi de l'abundància. "Hi ha prou homes per a tothom, així que no us enganxeu massa a una sola persona", aquest és el seu principi principal.
Athena
Dones, en les quals aquesta imatge arquetípica és la principal, com l'ambient de concentració, compostura, consecució de l'objectiu. Athena normalment no s'emociona. I és precisament aquesta qualitat d'ella la que li permet assolir amb èxit la solució de les tasques que necessita, per assolir els objectius necessaris.
Athena és bona per cooperar amb els homes. Es guia per la lògica, el sentit comú. Aquesta dama sol tenir un gran nombre d'interessos diversos. Sap avaluar correctament el seu passat i aprèn amb èxit dels errors passats.
Per regla general, les dones en els personatges de les quals s'expressa més aquesta imatge arquetípica tenen poques núvies. Atenea mira el món de manera molt realista. Molts dels problemes d'aquelles dames que el veuen tradicionalment són senzillament incomprensibles per a ella. Athena no és propensa a somnis buits: simplement s'estableix un objectiu i després ho aconsegueix. I aquest comportament espanta amb la seva força a les noies que podrien convertir-se en les seves amigues.
Pel que fa als homes, els portadors d'aquest arquetip de personalitat només s'interessen per persones fortes que han aconseguit molt a les seves vides. L'Atenea té una bona intuïció, i amb el seu instint se sent els guanyadors. No li preocupen molt els plans i els somnis d'aquells senyors que només li prometen muntanyes d'or. Quan serà l'Ateneaes troba una persona interessant, mitjançant manipulacions hàbils ella la dirigeix fàcilment en la seva direcció.
Altres aspectes femenins
A més dels arquetips de personalitat esmentats, també hi ha els següents:
- Hera. Aquesta és una dona típica que és acompanyant del seu marit. És una assistent fidel, però al mateix temps té un fort sentiment de propietat cap a ell. Hera és la patrona del matrimoni.
- Demeter. Dona mare. Estima els nens amb tot el cor i vol donar-los només el millor. Ella personifica l'instint matern femení. Fins i tot en la construcció de relacions amb altres persones, la dona Demèter ocupa la posició de mare, busca cuidar els altres.
- Persèfone. "Noia eterna" Aquest tipus de dones que no volen créixer. Acostumen a transferir la responsabilitat de les seves vides a qualsevol, però no a ells mateixos. Sovint, aquesta dona o nena cau sota la influència d' altres persones. A Persèfone li encanta ser el centre d'atenció del sexe oposat, però no es pot anomenar apassionada. Psicològicament, no és madura.
- Hebe és la dama que resisteix la seva edat amb totes les seves forces. S'esforça per ser sempre jove i evita la més mínima manifestació de maduresa. El pitjor per a ella és la vellesa. Però tracta els homes amb calma. No la pots anomenar cachonda.
- Fortune. Una dona amb un caràcter força contradictori. Intenta mantenir tots els esdeveniments sota el seu control, però no preveu les seves conseqüències.
- Nemesis. Per a una dona amb aquest arquetip de l'ànima, el valor principal éshonestedat. Les dones amb aquesta imatge solen ser incapaces de perdonar la injustícia.
- Hecate. Arquetip bastant profund. La dona Hekate és propensa a desconcertar tots aquells esdeveniments que ocorren a la seva vida. Sovint, les dones amb aquesta imatge de l'arquetip s'endinsen de cap en les pràctiques ocultes o es tornen profundament religioses.
En la mateixa dona, sol haver-hi una combinació de dos o tres arquetips principals. De vegades, aquestes imatges poden "competir" entre elles per la superioritat. Un exemple comú d'aquesta rivalitat és el desig d'una dona de tenir una carrera d'èxit i una família sòlida.
Altres tipologies
Alguns psicòlegs creuen que només hi ha tres arquetips principals en la vida d'una dona. Això és Estimat, Mare, Guardià. La primera posa totes les seves forces al servei d'un home. La mare és per a la criança dels fills. Pel que fa al Guardià, l'objecte dels seus esforços és ella mateixa. Es creu que una dona realment feliç només pot ser si totes aquestes imatges es desenvolupen en ella.
Imatges masculines gregues
Es distingeixen els següents arquetips de la mitologia grega, característics dels homes:
- Zeus. Confiat en si mateix, amb autoritat, disposat a manar els altres.
- Poseidó. Un home que es guia per les emocions, però, com Zeus, té forts instints patriarcals.
- Hades. Un home tancat, immers en el seu propi món.
- Apol·lo. Una persona harmònica que cuida el seu aspecte. Agradable per parlar.
- Hermes. Home intel·ligent, perspicaz. Li encanta el canvi, acostuma a treure-ho tot de la vida alhora.
- Ares. Excèntric, que viu només en emocions, plaers momentani.
Altres arquetips masculins
Els representants del sexe fort també es poden manifestar de diferents maneres: com a guerrers, líders, reis; i també com a caçadors, comerciants. Altres estan més a prop dels arquetips de savis, sants i xamans.
En els homes, com en les dones, se solen combinar diverses imatges. Un exemple és Conan el bàrbar. Aquest personatge és un brillant representant de la imatge del guerrer. Tanmateix, també és fort en les qualitats de governant (aspira a ser-ho), així com de filòsof (li encanta aprendre).
