Què és el madhhab Hanbali? Qui és el seu fundador? Trobareu respostes a aquestes i altres preguntes a l'article. Els madh-habs s'anomenen escoles religioses-legals. El credo islàmic ha existit des de fa segles. Durant aquest temps, es van formar un nombre impressionant d'escoles, algunes de les quals només eren polítiques i teològiques, mentre que altres eren teològiques. Què és el madhhab Hanbali, ho descobrirem a continuació.
Significat
Molta gent es pregunta què és el madhhab Hanbali. El desenvolupament del pensament científic a l'Islam va influir en l'aparició de teòlegs famosos. A partir de les obres d'aquests mestres, van aparèixer poderoses escoles d'aplicació aplicada del Sagrat Alcorà i la Sunnah. Tot el que en aquestes escoles es refereix a la Sharia, la forma de les relacions, el culte quotidià, la resolució de problemes legals i altres coses, té lloc segons la ijtihad del fundador d'aquesta institució educativa.
La paraula "madhhab" significa "anar", "anar". Per tant, en religió, qualsevol direcció basada en l'opinió d'una altra persona s'anomenava madhhab. La frase "seguir el madhhab d'aquesta persona" significa acceptar la seva opinió en qüestions religioses i seguir el seu camí.
Els creadors de la direcció van prendre com a base els hadiz del profeta Mahoma i l'Alcorà. Hi havia algunes diferències entre els madhabs precisament a causa dels hadiz. El cas és que alguns hadiz no podien arribar als fundadors, la qual cosa va provocar una decisió diferent d' altres direccions. Malgrat això, no hi va haver desacord entre les escoles.
Madhabs a l'Islam
No saps què és el madhhab hanbali? En general, avui dia només s'han conservat 4 madhhabs entre els musulmans sunnites: Maliki, Hanbali, Shafi'i i Hanafi. El madhhab zahirita pràcticament ha desaparegut. El madhhab jafarita està molt estès entre els xiïtes.
Fundador
El fundador del madhhab Hanbali és l'imam Abu Abd Lah Ahmad bin Hanbal. Se sap que va néixer a Bagdad i va morir a la mateixa ciutat (165/780 - 241/855). Hi havia diverses direccions a la seva escola, que es basaven en les diferents opinions dels Sahaba i Tabiyins, dubtes i discrepàncies en les fatwas d'Ibn Hanbal. Van ser una transmissió inconsistent de les seves troballes.
El madhhab que estem considerant tenia una base teòrica fonamental i mai va reconèixer el tancament de les "portes de l'ijtihad". El madh-hab no va rebre gaire popularització. Avui és l'escola principal de l'Aràbia Saudita.
Els orígens del Madhhab
Quina és la història del madhhab hanbali? "Madhabulhanabil", com l'anomenen els àrabs, té el seu origen en el creador d'aquest madhab, el gran faqih i muhaddis, l'imam Ahmad ibn Muhammad. Va néixer a la ciutat de Bagdad (com s'ha comentat anteriorment) el mes de Ribiul Awal 165 AH.
Ahmad ha dedicat tota la seva vida a adquirir habilitats. Des de petit, va començar a memoritzar l'Alcorà, va comprendre els secrets de la llengua àrab. Quan tenia 15 anys, va començar la ciència dels hadiz. Als 20 anys, Ahmad va començar a viatjar i a adquirir coneixements per tot l'estat islàmic. Va visitar la Meca, el Iemen, Kufa, Medina, Bàssora, Sham i altres centres de la ciència islàmica d'aquella època. Els seus mentors van ser sacerdots tan famosos com Ash-Shafi, Sufyan ibn Wayna, Vaki, ibn Mahdi i altres. De la mateixa manera, el coneixement li va ser pres i transmès per mestres com Al-Bukhari, Yahya ibn Adam, Abu Daud i molts altres.
No va deixar d'aprendre fins que es va convertir en mujtahid, imam dels muhaddiths, imam del madhab i mestres de la seva època. L'imam Ash-Shafiee (que Allah estigui complagut amb ell) el va descriure de la següent manera: "En sortir de Bagdad, no vaig marxar d'allà amb més coneixements en fiqh, més ascètic, més temeroso de Déu i amb més experiència que Ahmad ibn Hanbal.".
A l'era d'Ahmad, el califa Al-Mamun va caure sota la influència d'una secta equivocada. Va començar a popularitzar la doctrina de la creació de l'Alcorà. Però aviat va morir i no va poder reunir-se amb l'imam Ahmad.
Quan al-Mu'tasim va ocupar el càrrec de califa, el sacerdot Ahmad va patir severs judicis. Va estar 18 mesos empresonat perquè va rebutjar la idea de crearAlcorà. També va ser assotat moltes vegades fins que va perdre la memòria, però tot i així va defensar les seves opinions, perquè sabia que els musulmans seguirien la seva opinió. Si diu alguna cosa que contradigui la Sunna i l'Alcorà, milers i milers de persones seran enganyades.
Va sortir de la presó l'any 220. A l'època del califa Al-Wasykabi-Llah Ahmad, no li va passar cap mal. I quan al-Mutawakkil va assumir el càrrec de califa, sempre consultava amb l'imam Ahmad i l'honorava.
Imam Ahmad va morir el divendres 12 del mes de Rabi ul-Awwal 241 AH. On està enterrat el fundador del madhhab Hanbali? La seva tomba es troba a Bagdad (Iraq, califat abbàssida). Que Al·là el premii amb la bondat de l'Islam i tots els musulmans! Amén!
Característiques
Entre les raons del petit -en comparació amb altres madhhabs- el nombre de seguidors es pot esmentar de la següent manera:
- Hanbali madhhab: fiqh recollit després de la formació dels tres famosos madhhabs.
- Entre els hanbalis, gairebé no hi havia jutges de la Sharia que popularitzés el seu madhhab. A més, el fiqh hanbali no tenia cap governant que el popularitzés.
- Els Hanbalis sempre han estat coneguts per la seva posició ferma i intransigent cap als seguidors de les innovacions.
- Els estudiosos que estudiaven completament el fiqh sovint mostraven mansuïtat i no elogiaven el seu madhhab. Després de tot, el seu objectiu no era seguir el madhab, sinó la veritat.
En l'etapa de formació i desenvolupament, el madhhab hanbali era popular a l'Iraq, Sham i Egipte, però amb el temps gairebé va desaparèixer.
Pregària
Així que ja saps què és el madhhab Hanbali. Namaz en aquesta escola canònica té algunes característiques. Per exemple, els estudiosos creuen que els hanbalis col·loquen les seves mans així:
- Sota el pit i per sobre del melic.
- Sota el melic.
Cal tenir en compte que entre els Ulama del madhhab hanbali hi ha diferents opinions sobre la posició de les mans durant l'oració, que Ibn Kudama va tocar en el seu al-Kafi fi Fiqh al-Imam A'mad.
Erudits que van difondre el Madhhab
Per què són famosos els científics del madhhab Hanbali? Ibn Taymiyyah, Ibn Hazm i altres mestres van tenir un paper important en el desenvolupament d'aquesta escola. L'imam Ahmad va escriure moltes obres sobre hadith. Aquest és, per exemple, el famós llibre "Musnad". Malauradament, l'imam no va escriure cap obra sobre fiqh, de la mateixa manera que no va permetre que els seus alumnes escriguessin llibres sobre aquesta ciència.
Això es va deure al fet que l'imam va prestar molta atenció a la ciència dels hadiz, tal com indica la seva creació "Musnad". Va desitjar que els seus deixebles també veneren l'asaram i el hadiz més que el fiqh.
Els seguidors de l'imam Ahmad van començar a escriure llibres sobre fiqh i a propagar el seu propi madhhab després de la seva mort. Els seus fills Salih i Abdullah, Ahmad ibn Khani, Ibrahim ibn Ishak, Harb ibn Ismail al-Karamaniy es van distingir especialment en això. Els popularitzadors més significatius del fiqh hanbali van ser Umar ibn al-Husayn, Abdul-Aziz, Abu Bakr Ahmad.
Un dels primers que va crear un llibre sobre Hanbali fiqh, més tard anomenat "MakhtasarulHirakiy", va ser Abu al-Qasim Umar. Va treballar dur per completar totes les idees presentades per l'imam Ahmad. Va identificar els més fidels d'ells i va compilar un llibre sobre fiqh. Després d'això, molts mestres van continuar la seva feina.
Cal tenir en compte que és impossible enumerar tots els llibres dels hanbalis, ja que n'hi ha un gran nombre.
