Avui hi ha un gran augment de l'interès per la fe ortodoxa. I això probablement es deu al fet que la gent va començar a buscar Déu. Al cap i a la fi, la vida amb els seus girs bruscos els porta molt sovint a un autèntic carreró sense sortida. I llavors cadascú comença el seu propi camí cap a Déu. En aquest cas, l'oració esdevé el principal acompanyant. Ella, com un llum a la foscor, comença a santificar el camí. Només cal aprendre a utilitzar-lo i entendre'l correctament. El llibre litúrgic més poderós, el S altiri i els katismes, ajudarà a tots els creients en això. I si tot està clar amb el primer concepte, aleshores el segon provoca una autèntica sorpresa per a molts. En conseqüència, els creients sense experiència estan interessats en la pregunta: kathisma - què és? Parlem de tot en ordre.
Kathisma: què és?
La secció litúrgica del S altiri s'anomena kathisma. Aquesta paraula es tradueix del grec com "seure". És a dir, mentre el llegeix al servei, no cal posar-se dempeus. Permís per seure. Hi ha molts kathismes al llibre sagrat dels ortodoxos. És molt important entendre que el S altiri està dividit en fins a 20 seccions. Kathisma 17 és el més petit. Consta d'un sol salm 118, anomenat "Immaculada". Al seu torn, es divideix en tres parts.
Però el kathisma més gran és el divuitè. Inclou 15 salms: del 119 al 133. Llegien el S altiri en katismas, on cada part del mateix s'anomena stat (del grec "capítol", "subsecció") o glòria. Al seu torn, pot consistir en un o més salms.
Recitar kathisma
Al servei, el lector pronuncia la primera part de la doxologia: “Glòria, i ara. Amén". Cantants - el segon. I el lector torna a acabar la tercera part: “Glòria, i ara. Amén". Això es fa per connectar el kathisma amb la invocació de l'oració. Resulta que el lector i el cor durant el servei diví competien entre ells per lloar Déu. La taula indica kathisma (on K-kathisma, P-salms).
| Kathisma | Primera glòria | Segona glòria | Tercera glòria |
| K. I | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58-60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
| K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII |
P.118: 1-72 - subelements |
P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Aquí també has de saber que kathisma 20 inclou el salm 151 adjunt. Està contingut a les Bíblies grega i eslava, però no s'utilitza en els serveis de l'església. Per tant, no està a la taula. Es desconeix l'autor d'aquest salm. Molt probablement, algun piatíssim levita ho va escriure. Només es va descobrir al segle XX en manuscrits antics trobats a les coves de Qumran als Rolls del Mar Mort.
Culte i katismas
Continuant amb el tema anomenat "Kathisma - què és?" Cal tenir en compte que l'ordre de les lectures està determinat per la Carta de l'Església. Durant la setmana de culte es llegeix el S altiri íntegre. I a la Quaresma - dos cops per setmana. Ordinari - kathisma, posat en aquest dia segons la Carta. A la taula podeu veure la seva distribució en períodes regulars.
| Dia | Vespres | Principals |
| diumenge | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| dilluns | - | K. 4, 5 |
| dimarts | K. 6 | K. 7, 8 |
| dimecres | K. 9 | K. 10, 11 |
| dijous | K. 12 | K. 13, 14 |
| divendres | K. 15 | K. 19, 20 |
| dissabte | K. 18 | K. 16, 17 |
Durant la setmana, els katismas es llegeixen en l'ordre següent: un a l'ofici de la tarda i dos a les matinades. Tanmateix, és important saber que la setmana comença diumenge. Això vol dir que el primer kathisma es llegeix dissabte al vespre. Es diu diumenge al vespre. Si un dia festiu cau aquest dia i el dia abans hi hagués una vetlla nocturna (un servei públic solemne), la lectura es cancel·la. La Carta permet que les vetlles es facin la vigília de cada diumenge. Per tant, no hi ha kathisma el diumenge al vespre.
Moments seleccionats
Pel que fa al kathisma 17, es llegeix juntament amb el 16 dissabte, no divendres. Ja que els dies feiners es recita a l'oficina de mitjanit (un dels serveis de l'ofici diari de l'església). Si una festa té polieles (part del matí, on es llegeixen els salms 135-136), aleshores no es llegeix un kathisma normal a les vespres. En canvi, es recita la glòria del primer d'ells. I també es diu a les vespres de diumenge.
Quan les Grans Festes del Senyor són a les Vespresno hi ha kathisma. Però això no s'aplica als dissabtes al vespre. En aquest moment, es pronuncia el 1r kathisma. El diumenge al vespre també és una excepció. A continuació es llegeix el 1r article del kathisma. A les matinades es reciten fins i tot en les grans festes. Tanmateix, aquesta regla no s'aplica a la Setmana Santa (els primers set dies de Pasqua), que té una Carta litúrgica especial.
Horari
A la Gran Quaresma es dedica molt de temps a la lectura de kathisma. Es reciten de tal manera que el S altiri es llegeix dues vegades a la setmana. En aquesta època, hi ha katismes a les Vespres, així com a les Matines i les hores posteriors als salms individuals. En totes les setmanes de la Gran Quaresma (excepte la cinquena) es llegeixen segons l'horari.
| Dia | Vespres | Principals | Una hora | Tercera hora | Sisena hora | Nou hores |
| diumenge | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| dilluns | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| dimarts | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| dimecres | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| dijous | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| divendres | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| dissabte | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Però els dijous de Quaresma Gran, a la cinquena setmana, se serveix el canonge de Sant Andreu de Creta. I a les matinades només es llegeix un kathisma. El s altiri a la Setmana Santa es recita de dilluns a dimecres. I només una vegada. Després d'això, no hi ha kathismes. Només llavors, a les matinades del dissabte gran, es recita amb elogis el salm “Fràgil”. Tampoc hi ha katismas a Bright Week.
Però un tipus de salmòdia completament diferent és els Sis Salms, quan es llegeixen sis salms: 3, 37, 62, 87, 102 i 142. Els cristians en aquest cas resen, com si conversessin amb un Déu invisible. Durant aquest temps, no podeu caminar ni seure. Al final del tema "Kathisma - què és?" hi ha algunes coses més importants a tenir en compte.
Normes per llegir els Salms
Kathismas –un tipus especial d'himnes, diferents dels altres, per exemple, els presalms. Aquests últims es llegeixen amb més calma i menys solemne. A casa, els salms es reciten amb una llàntia encesa. Es pronuncien, observant els accents correctes, en veu alta o en veu baixa, de manera que no només la ment, sinó també l'oïda, escolti les paraules de pregària. Això es pot fer mentre esteu assegut, però us heu d'aixecar durant les oracions i glòries d'obertura i tancament.
Els salms es llegeixen sense expressió, monòtonament, una mica amb veu cantada, sense expressivitat teatral. Si les paraules són incomprensibles, no t'avergonyis. Hi ha una afirmació sobre els Salms: "Potser no ho entengueu, però els dimonis ho entenen tot". A mesura que avança el desenvolupament espiritual, es revelarà tot el significat diví del que es llegeix.
Conclusió
I, finalment, m'agradaria respondre una pregunta més que preocupa a molts: quan es llegeix kathisma 15? Algunes persones supersticioses o màgiques afirmen que només s'ha de recitar quan hi ha una persona morta a la casa. En altres casos, portarà molts problemes i desgràcies. Però els sacerdots ortodoxos diuen que absolutament tots els katismes es poden llegir sense restriccions.
