El patrimoni essencial de la cultura eslava són les esglésies i els monestirs ortodoxos. Atreuen no només pelegrins que creuen de debò, sinó també turistes. L'últim interessant és l'arquitectura, l'interior dels temples, la història de la seva existència.
Concepte general i significat
El concepte de "monestir" va arribar juntament amb el cristianisme a la Rus de Kíev des de Bizanci. Aquest estat va sorgir sobre la base de la cultura grega. Del grec "monestir" és un "habitatge aïllat".
En ell, els monjos observen una única carta. Tanmateix, no tothom que arriba a un monestir es converteix en monjo. Primer, passa la prova. Si acaba amb èxit, la persona és honrada amb la tonsura. Segons les normes establertes al Concili Ecumènic, independentment de la forma de vida moral anterior, una persona pot esdevenir monjo per a la correcció (salvació) de l'ànima.
El significat de la paraula "monestir" per a molts avui significa directament la comunitatmonjos.
Els primers monestirs cristians
Un monestir és un lloc determinat amb la seva pròpia forma de vida. Els primers monestirs van sorgir a Egipte i Palestina (segles 4-5 dC). Amb el temps, els habitatges monàstics van començar a aparèixer a Constantinoble (la capital de Bizanci), que a les cròniques russes es coneix com a Tsargrad.
Els primers fundadors del monaquisme a Rússia són Antoni i Teodosi, que van crear el monestir de les coves de Kíev.
Tipus de monestirs cristians
En el cristianisme hi ha una divisió en un monestir de monges i un monestir masculí. El que això significa és fàcil d'entendre. El nom depèn de si la comunitat femenina o masculina viu i realitza activitats a l'església de l'església. No hi ha monestirs mixts al cristianisme.
Diferents tipus d'habitatges monàstics:
Abadia. Es troba en direcció catòlica (occidental). Governat per un abat en la comunitat masculina i una abadessa en la femenina. Informes al bisbe, i de vegades al Papa en persona.
Lavra. Aquesta és la casa monàstica més gran de la direcció ortodoxa (oriental). Aquest tipus d'habitatge monàstic és adequat exclusivament per a comunitats masculines.
Kinovia. Monestir comunitari. Això vol dir que l'organització té una carta de dormitori a la qual estan subjectes tots els seus membres.
Compost. Es tracta d'un habitatge allunyat del monestir, que es troba en una ciutat o poble. S'utilitza per recollir donacions, rebre pelegrins i gestionar la llar.
Deserts. Una casa construïda amb tradicióOrtodòxia russa, està construït en un lloc aïllat lluny del propi monestir.
Skit. Aquest és el lloc on viu un monjo que vol convertir-se en ermità.
La majoria dels habitatges monàstics estan sota el control dels bisbes diocesans. Aquests monestirs s'anomenen diocesans. Alguns monestirs ortodoxos poden tenir l'estatus estauropegial.
Monestir Stavropegic
Què vol dir això, ajudarà a aprendre el retorn a la llengua grega. Traduït literalment, "stavropegia" significa "aixecar la creu". S'assigna no només als monestirs, sinó també a les catedrals i escoles teològiques.
Aquest estat significa que el monestir està directament subordinat al patriarca o sínode. El monestir estauropegial és un santuari on la creu va ser erigida pel mateix patriarca. Aquest és l'estat més alt.
A causa del fet que la diòcesi de l'Església Ortodoxa estava dividida en diverses branques, hi ha diferents llistes d'esglésies estauropegiales. Segons la seva subordinació, poden referir-se a l'Església Ortodoxa de Rússia, Ucraïna, Bielorússia, etc. Hi ha santuaris d'aquest tipus a altres països, com ara Estònia, Itàlia, EUA, Alemanya.
Monestirs estauropegials moderns
El nombre més gran d'habitatges monàstics d'aquest tipus està representat a Moscou i la regió de Moscou.
Llista d'habitatges per a homes a Moscou:
- Andreevsky;
- Vysoko-Petrovsky;
- Danilov;
- Donskoy;
- Zikonospassky;
- Novospassky;
- Sretensky.
Llista d'habitatges per a dones a Moscou:
- Alekseevsky;
- Mare de Déu de Nadal;
- Zachatievsky;
- Joan el Baptista;
- Pokrovsky;
- Ermita de Troitsk-Odigitrievsky.
Quan i on s'ha d'obrir un nou monestir estauropegial? Què vol dir? La decisió sobre aquest assumpte la pren només el Patriarca de Moscou i de tota Rússia.
Formes d'organització del monaquisme
El monestir és el lloc on viuen els monjos. Segons la forma d'organització que hagin escollit, el monestir pot ser amb carta comunal o en forma d'ermita.
Per als cristians, l'ermita és una forma de monaquisme força desenvolupada. Fins i tot Jesucrist mateix va passar 40 dies al desert.
Els primers ermitans van anar al desert, perseguits per les autoritats romanes al segle III. Més tard, aquesta forma es va estendre des d'Egipte fins a Palestina, Armènia, la Gàl·lia i Europa. En el cristianisme occidental, l'ermitisme ha desaparegut; només ha sobreviscut en la direcció ortodoxa. Entre els ermitans que s'han dedicat a l'ascetisme i a les pregàries fervents, hi ha homes i dones. L'ermità més famós és Maria d'Egipte de Palestina, que va viure al segle VI.
Una altra forma d'organització monàstica s'anomena Kinovia.
Carta Cenovia
Del grec, la paraula significa "viure junts", és a dir, un alberg.
El fundador de la primera cenobia és Sant Pacomi, que la va crear l'any 318 al sud. Egipte. Pel que fa a l'Església Ortodoxa Russa, la primera església comuna va ser creada per Teodosi de les Coves.
Segons la carta general, els monjos accepten tot el necessari per a la seva existència de la canyella. Per exemple, menjar, roba, sabates. Treballen sense compensació, i tots els resultats del seu treball pertanyen a la cenobia. El monjo, inclòs l'abat, no tenen dret a tenir béns mobles, no poden fer actes de donació ni heretar res. No tenen cap propietat.
Normes de comportament al monestir per a un laic
El monestir és un món especial. Es necessita temps per entendre totes les subtileses de la comunitat monàstica. Els delictes dels pelegrins solen ser tractats amb paciència, però, és millor conèixer algunes normes quan visiteu una casa monàstica.
Què cal buscar en el comportament:
- venint com a pelegrí, has de demanar benediccions per a tot;
- no pots sortir del monestir sense la benedicció;
- totes les addiccions pecaminoses mundanes haurien de quedar darrere dels murs del monestir (alcohol, tabac, llenguatge vulgar);
- les converses només haurien de tractar sobre l'espiritual, i les paraules principals de la comunicació són les paraules "perdonar", "beneïr";
- només pots menjar en un àpat comú;
- quan us sentiu a taula per menjar, heu de seguir l'ordre de preferència, seure en silenci i escoltar la lectura.
Per submergir-se en el món de calma i harmonia que hi ha al monestir, no cal conèixer totes les normes de la forma de vida monàstica. N'hi ha prou d'adherir-se a les normes habituals de comportament, en complimentque inclou el respecte a la gent gran i la moderació.
