La pregària a Basilio el Gran és una de les oracions clau de l'ortodòxia. Els creients demanen al sant que els protegeixi de la contaminació, que els doni força. Després d'aquestes conversions a l'església, molts troben un segon vent a la vida.
Alfàbrega la Gran
En la pregària a Basili el Gran, els creients recorren al famós sant, que va viure al segle IV. Va ser arquebisbe de Cesarea a Capadòcia, a l'actual Turquia. També teòleg i escriptor de l'església.
Juntament amb Gregori el Teòleg i Gregori de Nissa, va ser un dels tres Pares Capadocians de l'Església. Aquests són els sants que van completar just en aquell moment el processament dialèctic del dogma de l'església de la Santíssima Trinitat.
És Basili el Gran el que els investigadors atribueixen a la invenció de la iconostasi, així com a la compilació de la famosa litúrgia. És l'autor de les oracions de la regla del matí, que són obligatòries per a tots els cristians ortodoxos. Aquesta és la primera part de les oracions diàries que tots els ortodoxos han de dir. Es poden trobar a qualsevol llibre d'oracions. Molta gent coneix les oracions de Basili el Gran per les seves cartes i sermons.
La vida d'un sant
Se sap amb certesa que va néixer Basilio el GranCesarea. Avui és l'antiga ciutat turca de Kayseri. En aquella època era un important centre administratiu de Capadòcia. Els seus pares provenien d'una família noble i molt benestant. A més, eren fervents seguidors de la fe cristiana.
L'avi i l'àvia del sant van patir a principis del segle IV la Gran persecució contra els cristians, que es va fer a l'Imperi Romà. Molts dels seus parents eren bisbes -un oncle i fins i tot dos germans- Pere de Sebaste i Gregori de Nissa. La seva germana és el famós reverend Macrina, que es va fer monjo i, segons algunes fonts, està dotat del do dels miracles.
El pare de Vasily era un advocat i orador experimentat. Va somiar que el seu fill seguiria el mateix camí. Com a resultat, Basili va rebre una educació de qualitat a Constantinoble i la mateixa Cesarea. Durant un temps va estudiar a l'Acadèmia d'Atenes. Va ser en aquesta institució educativa on va conèixer i es va fer amistat amb Gregori el Teòleg. Durant aquest període, el futur emperador romà Julià l'Apòstata, que es va convertir en un perseguidor dels cristians, també els va estar a prop.
Tornar a Cesarea
Quan resava a Basili el Gran, moltes persones recorden el difícil que va ser el seu camí de vida cap a la fe. Tornat de la formació, es va dedicar a les activitats seculars. El monjo Macrina, que després esdevingué abadessa, va tenir una forta influència sobre ell. Va ser ella qui el va fer portar una vida més ascètica i temperada.
Finalment amb uns quants socis propers van renunciar a l'enrenou de la ciutat per establir-se a les terres familiars del Pont. Aquesta és la zona activadanord-est d'Àsia Menor. Aquí van organitzar una mena de comunitat monàstica.
L'any 357 es va convertir en una fita en la vida del sant, quan va emprendre un viatge pels monestirs coptes dels voltants. Tres anys més tard, juntament amb els bisbes, va participar en el sínode celebrat a Constantinoble.
Donar suport als ensenyaments d'Arya
Un greu cop a l'actitud de l'heroi del nostre article va ser la decisió del Consell, adoptada a Rímini. El Concili, convocat per l'emperador Constantí I, va decidir donar suport als ensenyaments del sacerdot alexandri Arius. L'anomenat arrianisme va estar molt estès entre els cristians als segles IV-VI. La principal diferència era que afirmava l'originalitat de Déu Fill i la seva no-consubstancialitat amb Déu Pare.
A més, l'arianisme també va ser recolzat pel bisbe de Cesarea anomenat Diani. Per tant, durant algun temps, Vasily i els seus companys estaven fora de l'agenda oficial de l'església cristiana.
Només poc abans de la mort de Diania, Vasily es va reconciliar amb ell. Com a resultat, es va convertir en prevere i fins i tot en conseller del nou bisbe Eusebi, que va pujar al tron després de la mort de Diani. Però fins i tot aquí, no tot va anar bé. A Eusebi no li agradava l'ascetisme estricte. Per tant, Vasily es va retirar dels negocis, retirant-se al desert. Quan resen a sant Basili el Gran, molts recorden aquest episodi de la seva biografia, adonant-se del dur que era per a ell en aquella època.
Al desert, l'heroi del nostre article va començar a establir una vida monàstica, que sempre va voler en secret.
Persuasió dels ortodoxos
La següent prova que va haver de suportar Vasily va ser la creixent opressió dels cristians ortodoxos. Es van intensificar després que l'emperador Valent va arribar al poder.
Per això, el bisbe Eusebi va començar a buscar activament el suport de l'heroi del nostre article. Pregària de St. Basili el Gran va esdevenir especialment rellevant en aquella època.
L'any 365, el sant va prendre la decisió de tornar a Cesarea. Va prendre el lideratge de la diòcesi en les seves pròpies mans. Durant els anys següents, Vasily va escriure diverses obres de programa dirigides contra l'arianisme. El més important per a ell és la tesi "tres hipòtesis en una sola essència". El van seguir tant els seguidors del Credo de Nice com els que estaven desil·lusionats amb l'arianisme.
L'entrada de Basili en el càrrec de bisbe es va oposar alguns líders de diòcesis veïnes, però després de la mort d'Eusebi no van tenir cap alternativa. Esdevingut el cap de la metròpoli de Capadòcia, Basili el Gran va començar a eradicar amb zel l'arianisme de l'Àsia Menor. En molts sentits, el seu mèrit rau en el fet que el segle d'aquesta direcció del cristianisme va resultar efímer.
Anti-arrianisme
L'anti-arrianisme de Basilio va provocar els seus enfrontaments amb l'emperador Valent. Per exemple, durant el seu viatge per Capadòcia, el bisbe li va negar categòricament el reconeixement de la correcció de la doctrina arriana.
Vent això, Valent va decidir dividir Capadòcia en dues províncies per tal de debilitar significativament el poder local. Al finalA la llarga, això va provocar una disminució del territori canònic que estava sota la jurisdicció de Basili, va soscavar la seva forta posició en el lideratge de l'església.
Però fins i tot després d'haver esdevingut més feble que fa uns anys, l'heroi del nostre article va aconseguir promoure diversos dels seus bisbes a llocs clau. Es van donar càrrecs importants als seus col·laboradors propers: Gregori el Teòleg i Gregori de Nissa. La lluita més ferotge es va desenvolupar pel lloc de bisbe a Antioquia. Basili no volia veure l'ortodox Pavlin com a bisbe. La candidatura d'aquest últim va ser recolzada pel cap de la metròpoli d'Alexandria i fins i tot pel papa Damasi. Les principals pors de Basilio estaven relacionades amb el fet que, endut per la unitat de Déu, es pot arribar ràpidament a l'heretgia.
Mal altia i mort
L'equilibri de poder a l'estat va canviar radicalment després de la mort de Valent. Va morir a la batalla d'Adrianòpolis. Es tracta d'una batalla entre els gots i els romans, liderada per Valent. Va passar l'any 378. Les posicions de Basilio al lideratge de l'església es van enfortir. Però no ha sabut aprofitar-ho. En aquell moment, la seva salut s'havia vist greument danyada pel seu estil de vida ascètic.
Va morir l'1 de gener de 379. Aviat va ser canonitzat com a sant.
Pregària de la profanació de Basilio el Gran
Aquesta pregària es considera una de les més importants del cristianisme. Els ortodoxos de tot el món sovint recorren al sant amb això.
En pregària a sant Basili el Gran, li demanen misericòrdia, volen ser purificats dels pecats i de qualsevol brutícia. Preguen al Senyor, Jesucrist i a l'Esperit Sant que l'ànima es neteixi de les tenebres, els fantasmes i els dimonis.plantacions. La pregària des de la contaminació de Sant Basili el Gran ajuda a guanyar força espiritual, a vèncer els dimonis interiors.
Els creients prometen que, havent-se purificat, continuaran vivint amb la consciència tranquil·la, guardant tots els manaments, assistint constantment al temple.
