Un dels sants ortodoxos més venerats és Dmitri de Rostov. Es va fer famós principalment pel fet que va compilar el conegut Cheti-Minei. Aquest sacerdot va viure durant les reformes de Pere el Gran i en general les va donar suport. Tanmateix, al mateix temps, el sant va resistir de totes les maneres possibles la ingerència de l'estat en els afers de l'Església, i al final de la seva vida es va apropar als partidaris del tsarèvitx Alexei.
Infància
Sant ortodox Dmitri de Rostov va néixer l'hivern de 1651 al poble de Makarovo, no gaire lluny de Kíev. Li van posar el nom de Daniel. La seva família era molt pietosa, el nen va créixer com un cristià profundament creient. El 1662, els seus pares es van traslladar a Kíev, i va ingressar al Col·legi de Kíev-Mohyla per estudiar. Aquí va estudiar amb èxit llatí i grec, així com una sèrie de ciències clàssiques. El 1668, el tranquil i feble salut Daniel va fer vots monàstics al monestir de Sant Ciril i va rebre el nom de Dmitry. Va passar l'obediència monàstica fins al 1675.
Predicador de la Paraula de Déu
El 1669, Dmitry Rostovsky, la biografia del qual està plena de diversos esdeveniments, va serva ordenar jerodiaca. El 1975, el bisbe Lazar Baranovich el va convocar a Txernigov i, consagrant-lo com a jeromonjo, el va nomenar predicador a la catedral de l'Assumpció. Des d'aquí, el pare Dmitry va viatjar a Slutsk i Vilna, on va treballar dur per la glòria de Déu. Aviat, la glòria d'un predicador molt talentós es va atrinxerar en ell, sovint va ser convidat a les seves autoritats seculars i espirituals. Després de la mort del seu amic, el fundador del monestir de Slutsk, el monjo Skachkevich, va tornar a la seva terra natal, a la Petita Rússia a Baturino.
L'abadessa i l'inici de l'obra de la vida
A la Petita Rússia, Sant Dimitri de Rostov es va instal·lar en un monestir de Baturino. No obstant això, el bisbe de Chernigov aviat va cridar l'atenció sobre ell. El 1681, el predicador de 30 anys es va convertir en abat del monestir Maksanovski, i després d'un temps - Baturinsky. En aquesta posició, el pare Dmitry no es va quedar gaire. El 1683 es va traslladar a la Lavra de Kíev-Pechersk. Aquí, l'any 1684, el sant va començar l'obra principal de la seva vida: la recopilació de la Quarta Menaia. Després d'un temps, va ser nomenat rector del monestir Baturinsky per segona vegada. Però el 1692 es va traslladar de nou a Kíev. Després va ser nomenat successivament abat dels monestirs de Glukhovsky, Kirillovsky i Yelets (Txernigov). El 1700, va ser convocat a Moscou, on va conèixer per primera vegada Pere el Gran, i va ser nomenat metropolità de Rostov. La dedicació va tenir lloc el 23 de març de 1701.
Metropolita de Rostov
El 1703, va arribar Dmitry Rostovsky, la biografia del qual fins a la seva mort estava estretament relacionada amb aquesta parròquia, va arribara un nou lloc de treball. Aquí va trobar moltes dificultats, la principal de les quals va ser la ingerència de les autoritats seculars en els afers de la parròquia. Poc abans del nomenament del pare Dmitry, es va recrear l'orde monàstic a la ciutat, gestionant els béns de l'església, supervisant els monjos i les almoines. De manera molt desagradable, el sant de Rostov també va sorprendre la rudesa i la ignorància no només de la gent comuna, sinó també dels servidors de l'Església. Els sacerdots no veneraven gens els sants, tractaven els pobres amb menyspreu, divulgaven el secret de la confessió, etc. En veure aquest embolic, el pare Dmitri es va dedicar amb zel a corregir l'estat de les coses. Va donar instruccions, va explicar què significava el deure d'un sacerdot i va predicar al poble.
Una de les seves principals preocupacions era l'escola per als fills dels ministres de l'Església i dels pobres. L'educació aquí era totalment gratuïta. A l'escola oberta pel metropolità Dmitry, com a Kíev, s'ensenyava grec i llatí, es van mostrar representacions teatrals. Els primers graduats van abandonar les seves muralles l'any 1706. Malauradament, l'escola es va tancar aquella mateixa primavera.
El 28 d'octubre de 1709 va morir el pare Dmitri Rostovsky. El van enterrar a l'església catedral de Rostov, al costat del seu predecessor, Sant Joasaf. Segons la voluntat del metropolità, es col·locaven al taüt esborranys dels seus llibres inacabats. La mateixa tsarina Paraskeva Feodorovna, l'esposa vídua del tsar Ivan, germà de Pere el Gran, va arribar al funeral del sant.
Relíquies del sant
L'any 1752 a l'església de la catedralva decidir fer reparacions. Durant la seva execució el 21 de setembre, mentre es reparava el terra, es va descobrir el cos imperible del pare Dmitry. Va ser un autèntic miracle. Les parets de l'enterrament estaven humides. El taüt de roure del sant i els manuscrits que hi havia a l'interior estaven completament deteriorats. El propi cos del sant, així com el seu rosari, mitra i sakkos, van resultar incorruptibles.
Després d'un temps, les curacions miraculoses de moltes mal alties van començar a produir-se a les relíquies del sant, que es va informar al Sínode. Per ordre d'aquest últim, van arribar a Rostov l'arximandrita Gabriel Simonovsky i el metropolità Silvestre de Suzdal. Van ser testimonis de les relíquies i de les curacions que realitzaven. El 29 d'abril de 1757, el metropolità Dmitri de Rostov va ser canonitzat com a sant.
El 25 de maig de 1763 les relíquies del sant van ser traslladades a un santuari de plata, on romanen fins als nostres dies. El reliquiari es va fer per ordre de l'emperadriu Caterina II, que el va portar personalment al lloc de la instal·lació, juntament amb els sants pares.
Les vides dels sants de Dmitry Rostovsky
El sant fa 20 anys que escriu aquest llibre. El resultat va ser una obra en 12 volums. Descriu la vida, els miracles i els fets de molts grans cristians sants. "Cheti-Minei" de St. Dmitri es va convertir en una edificació per a tots els ortodoxos que volen seguir el camí de la pietat.
Les històries d'aquest llibre es presenten per ordre de mesos i dies. D'aquí el seu nom "menaion" (mes grec). "Cheti" en eslau eclesiàstic significa "llegir", "destinat a llegir". Les "Vides dels sants" compilades pel pare Dmitry es van basar en part en l'obra de Macari. En aquests moments, a l'Església Ortodoxa es reconeixen diverses Menaia.(Jeromonjo German Tulumov, Chudovsky, Ionna Milyutina, etc.). No obstant això, les "Vides dels sants" de Dmitry Rostovsky són les més venerades i esteses. Aquest llibre està escrit en una llengua eslava eclesiàstica molt competent.
Altres llibres del sant
Una altra obra coneguda del metropolità de Rostov és "The Search for the Bryn Faith". Aquest llibre anava dirigit contra els vells creients. Aquesta obra, a diferència de la Menaia, no va tenir gaire èxit. Per descomptat, no va convèncer els vells creients, però va provocar una onada d'odi per part d'ells.
Entre altres coses, sant Dmitri de Rostov va recollir activament informació històrica sobre la seva diòcesi i el país en conjunt. Per exemple, va treballar en la compilació de la cronologia del poble eslau. També va escriure llibres com "Vison de regadiu", "Discurs sobre la imatge de Déu i semblança en l'home", "Diaria", "Martirologia breu", "Catàleg dels metropolitans russos". Pertany a la seva ploma i tota mena d'oracions i instruccions.
Església de St. Dmitry Rostovsky a Otxakovo
Molts sants són venerats a Rússia. Dmitry Rostovsky, és clar, és un d'ells. Molts temples li estan dedicats. Per exemple, hi ha un edifici així a Ochakovo. El 1717 es va construir aquí una església de fusta i es va consagrar en honor a la Santíssima Theotokos. L'any 1757 el poble va passar a un altre propietari. Va aixecar al costat de la de fusta una nova església de pedra en nom del metropolità Dmitry. Aquesta església ha arribat fins a nos altres gairebé sense canvis. Va ser construït en el bell estil barroc rus. DEamb l'ajuda del refectori, un alt campanar es connecta al temple.
Història de l'Església de St. Dmitry és molt ric. El 1812 hi va haver un incendi a Otxakovo. Al mateix temps, l'antiga església de fusta de la Santíssima Theotokos va cremar en un incendi. Ekaterina Naryshkina, que va comprar el poble el mateix any, segons la tradició, va decidir obrir una nova església a canvi de la qual va reconstruir una de les seves finques. L'església va ser consagrada en honor a la Santíssima Trinitat i presumiblement atribuïda a l'església de St. Dmitry.
L'any 1926, aquest edifici religiós va ser tancat per decisió de les autoritats. Se sap que el 1933 el temple de Dmitry de Rostov va ser adaptat per a un magatzem de gra i tenia un aspecte completament deplorable. Se'n va treure la creu i es va pintar una estrella de cinc puntes en un dels frontons, que després va ser molt difícil d'esborrar.
L'any 1972, l'església va decidir restaurar-la. L'obra va durar uns 6 anys. El 1992, el temple de Dmitry Rostov va tornar als creients. Aquells ortodoxos que vulguin visitar aquesta antiga església haurien d'anar al carrer General Dorokhov, número 17 de Moscou.
Temple de Dmitry Rostov al poble. Hawa dreta
Aquesta església, també consagrada en honor a Dmitri de Rostov, va ser construïda l'any 1824 en estil classicista. La seva cúpula està coronada amb una cúpula cilíndrica. El campanar construït al seu costat està coronat amb una bella agulla figurada.
L'any 1882, l'educador Lyutitsky va obrir una escola en aquesta església. Es creu oficialment que des de 1930 fins a 1990 aquest temple també va ser utilitzat com a magatzem de gra. No obstant això, hi ha proves que el gra enAquest edifici històric mai s'ha conservat. Els creients recorden que el 1954-1962 l'església fins i tot va funcionar amb breus interrupcions (perquè no hi havia prou sacerdots).
L'any 1990, l'església de Dmitry Rostovsky a Pravaya Khava va ser traslladada a la diòcesi, després de la qual cosa va ser restaurada pels mateixos feligresos. A l'interior del temple es van conservar miraculosament restes de pintura mural, així com el marc de la iconostasi. Des de setembre de 2010, V. V. exerceix de sacerdot aquí. Kolyadin. Actualment, aquesta antiga església, entre altres coses, és un objecte del patrimoni cultural i històric de la regió de Voronezh.
Pregària a Dmitry Rostov
Dmitry Rostovsky, la vida del qual va ser justa, i després de la mort continua protegint els creients de tota mena de desgràcies. Pots curar-te d'una mal altia, per exemple, no només fent una reverència davant les relíquies d'aquest sant. La pregària dedicada a ell també es considera miraculosa. El seu text original es pot trobar a la literatura de l'església. Sona així:
“El Sant Gran Màrtir de Crist Dmitry. Presentant-te davant el Rei del Cel, demana-li perdó pels nostres pecats i que ens alliberi de l'úlcera tot-destructiva, el foc i el càstig etern. Demaneu la seva misericòrdia per a la nostra església i parròquia, i també per enfortir-nos per fer bones accions agradables a Jesucrist. Serem forts amb les vostres pregàries i heretarem el Regne del Cel, on el glorificarem amb el Pare i l'Esperit Sant.”
Conclusió
Dmitry Rostovsky, la pregària del qual pot curar de les mal alties, ha recorregut un llarg camí piadoso i pot servir d'exemple per atots els cristians ortodoxos. Avui és un dels sants més venerats. Molt sovint, recorren a ell per mal alties pulmonars. També es creu que la pregària a aquest sant pot ajudar a desfer-se de tot tipus de problemes oculars.
