Sant Eugeni: temple, icona, pregària

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

Al segle IV, durant el regnat de l'emperador Constantí el Gran, la llum del cristianisme, que es va convertir en la religió oficial de l'estat, va brillar sobre les extensions de l'Imperi Romà i els estats sotmesos a aquest. Però aquest triomf de la veritable fe va ser precedit per un camí llarg i difícil, regat amb la sang dels màrtirs que van donar la vida per això. Un d'ells va ser el sant màrtir Eugeni, de qui parlarà la nostra història.

L'Emperador és un malvat perseguidor de la fe cristiana

A principis del segle IV, l'emperador pagà Dioclecià, que va passar a la història com un dels perseguidors més cruels i inflexius dels cristians, va governar a Orient. Fanàtic adepte de la idolatria, va intentar amb totes les seves forces reviure el paganisme, que ja havia desaparegut. Una de les etapes de la seva lluita amb la veritable fe va ser un decret emès per ell l'any 302.

A partir d'aquest document impío, tots els governants de les ciutats estaven obligats a destruir les esglésies cristianes situades als seus territoris, i els que es neguessin a adorar ídols havien de ser privats de tots els drets civils i portats davant la justícia. Moltes de les víctimes d'aquest emperador impío passaran a la història de l'església com a sants ortodoxos que es van convertir en màrtirs que van vessarla seva sang per Crist.

Lleis bàrbares més dures

No obstant això, va ser impossible canviar el curs de la història, i Dioclecià aviat es va convèncer de la inutilitat dels seus esforços. Privats dels seus temples i no intimidats per les amenaces del judici, els seguidors de la nova fe es van reunir per a pregàries i serveis conjunts en coves, boscos remots i altres llocs aïllats. Després va seguir un nou decret, encara més cruel. Va ordenar utilitzar totes les mesures per inclinar els cristians al paganisme i fer morir cruelment els rebels.

Amics a la vida i germans en Crist

Va ser en aquests anys difícils per als cristians que el Gran Màrtir Eugeni va glorificar el Senyor amb la seva gesta. El sant vivia a la ciutat de Satalion i era un amic íntim del comandant de l'exèrcit de la ciutat, el nom del qual era Eustratius. Tots dos eren de la ciutat d'Aravrakin, pertanyien al nombre de cristians i, secretament del governant suprem, participaven en el culte i la realització de tots els ritus cristians. Des que es va emetre l'últim decret de l'emperador, les seves vides han estat constantment en perill, sobretot perquè entre un gran nombre de residents foscos i ignorants de la ciutat, la lluita contra la fe de Crist va trobar suport i aprovació..

Detenció i empresonament d'un sacerdot armeni

Va passar que aviat el prevere de l'església armènia, Auxenci, fou capturat i portat a Satalion, que amb el temps també fou glorificat com a sant. Va caure en mans d'un pagan cruel i fanàtic: el governant regional Lisias. Era un fervent odiador dels cristians i un intèrpret cecvoluntat imperial. Ningú no tenia cap dubte que la sort del prevere armeni estava segellada.

Evstraty i el seu amic Evgeny van conèixer immediatament el judici imminent del ministre de l'església de Déu. Sant Auxenci, estant a la presó, no parava de pregar Déu per tots aquells que, juntament amb ell, estaven destinats a ser martiritzats en nom del Senyor. Tots dos amics, afanyant-se a ell, van demanar que recordessin els seus noms en les oracions, perquè el Totpoderós enviés a ells, gent senzilla i humil, la força per glorificar el seu nom amb la seva mort.

Pregària a la foscor del calabós

En un calabós de pedra ombrívol, entre els gemecs dels presoners i el repic de les cadenes, les paraules de la pregària d'un prevere armeni van pujar al cel, condemnats a l'injust judici dels pagans, però disposats a aparèixer aviat davant. la cort del creador de l'univers. Va demanar el do de la força a tots aquells que, com ell, volen glorificar el nom del Senyor amb el seu turment i la seva mort.

Les seves paraules van ser escoltades, i quan l'evidència de la Gràcia de Déu va descendir sobre ells, Evstraty i Evgeny van sentir una onada de coratge als seus cors. L'Esperit Sant els va eclipsar i els va donar una força més enllà de la qual no hi ha res en aquest món mortal. Des de la sufocant foscor del calabós van començar el seu viatge cap a la Vida Eterna.

El judici injust dels malvats pagans

L'endemà, davant la presència de tota la noblesa i els comandants militars de la ciutat, el governador imperial i governador suprem de la ciutat Lisies va iniciar el judici del prevere Auxenci i els qui eren amb ell. Aquestes eren persones que, com el seu pare espiritual, es van negar a canviar l'ensenyament divin per la vida. La mort imminent els esperava a tots, però al principi Lisias va intentar crear almenys una aparença de justícia i, per tant, va voler escoltar l'opinió dels presents.

Discursos judicials d'Eustraci i Eugeni

Sens dubte, pensava que només s'escoltaria la condemna contra els cristians. Tanmateix, les coses van sortir d'una altra manera. Eustraci va ser el primer a comparèixer davant ell i tota la composició de la cort, ja que comandava l'exèrcit de la ciutat, i, per rang, era ell qui se suposava que tenia la primera paraula. Per a gran sorpresa del governant, no només no va blasfemar els acusats, sinó que, acompanyant les seves paraules amb els arguments més convincents, va aconseguir pronunciar un brillant discurs en defensa del cristianisme, i al final va declarar obertament i audaç la seva pertinença a aquesta doctrina.

Sorprès pel que va escoltar, Lisias es va quedar literalment sense paraules, però al minut següent, després d'haver recuperat la raó, va ordenar privar el descarat comandant de tots els seus rangs i posicions i matar-lo.. Els que estaven presents en aquesta escena encara no havien aconseguit fer front a la por que se'ls va apoderar, quan Evgeny va fer un pas endavant. El sant, fent-se ressò de les paraules del seu amic Eustraci, va declarar el cristianisme l'única religió veritable i veritable, i es va reconèixer com el seu seguidor. No cal dir que la ira del governant va caure sobre ell amb totes les seves forces. Ievgueni va ser posat immediatament encadenat i portat a la mateixa masmorra on el dia abans ell i el seu amic van demanar a sant Auxenci que pregués.

El camí cap al lloc de l'execució

A primera hora del matí els van treure de les portes de la fortalesa, als cellers de les quals es guardaven els cristians, que es van negar a adorar els ídols fins i tot sota pena de mort, i els van conduira la ciutat de Nikopol, on, amb una gran concentració de persones, es van dur a terme execucions. El camí d'aquesta trista processó va passar per Aravrakin, la ciutat natal dels amics condemnats. Aquí eren ben recordats i estimats per la seva amabilitat i humanitat.

Quan Yevstraty i Yevgeny, doblegats sota els cops dels fuets dels supervisors, van passar pels seus carrers, molts de la gent reunida els van reconèixer, però no van mostrar cap senyal, per por de causar problemes. L'única excepció va ser un home valent i valent anomenat Mardarius. També professava el cristianisme i no podia mirar amb calma les cadenes dels seus germans amb fe.

Després d'haver dit adéu a la seva família i confiat la cura dels seus piadosos veïns, cristians secrets, va seguir voluntàriament els seus germans en Crist. A la ciutat de Nikopol, després de molt patiment, tots van acceptar la mort. Amb el temps, tots van ser canonitzats i avui es coneix com a sants ortodoxos. L'Església Ortodoxa honra la seva memòria. El dia de Sant Eugeni i dels qui van patir amb ell per la fe se celebra anualment el 26 de desembre amb un nou estil.

Memòria del sant màrtir

Avui a Rússia, entre tots els sants de Déu que han dedicat la seva vida terrenal al servei del Senyor, el sant màrtir Eugeni és dignament venerat. A Novosibirsk, a la catedral de l'arcàngel Miquel, hi ha un monestir que porta el seu nom. A la mateixa ciutat l'any 1995 es va inaugurar l'església de Sant Eugeni. Construït a prop del cementiri de Zaeltsovskoye, es considera un dels més bonics de Novosibirsk.

L'autor del projecte de la construcció d'aquest centre espiritual ésl'arquitecte I. I. Rudenko, que va plasmar en els seus contorns la poesia de l'antiguitat ortodoxa russa. El temple té l'estatus de pati del monestir de la intercessió (poble de Zavyalovo), un dels patrons celestials del qual és Sant Eugeni. La seva icona ocupa un lloc d'honor a l'església del monestir.

El Sant Gran Màrtir, que no va tenir por de reconèixer-se obertament cristià davant d'un jutge injust i va patir sofriment i mort per això, ve en ajuda de tots els que es dirigeixen a ell amb fe i esperança. La pregària a Sant Eugeni ajuda a les persones en totes les dificultats de la vida, independentment de si una persona que va rebre el mateix nom durant el sant baptisme, o anomenada d'una altra manera, demana ajuda. Encara que per primera vegada s'ofereixi una pregària davant la seva santa imatge, s'escoltarà si ve del cor.