L'ànec del món surava a les aigües de l'oceà Làctic, que no tenia cap fi ni vora. I l'ànec va aixecar la pedra Alatyr del fons de l'oceà. Era tan petit que l'Ànec va voler amagar-lo al bec. Però Svarog ho va veure i va dir la paraula estimada. Alatyr va començar a créixer i es va fer tan pesat que l'ànec del món no el va poder aguantar i el va deixar caure a les aigües lletoses de l'oceà. I aquella pedra va continuar creixent i va sorgir de les aigües de l'oceà a la muntanya Alatyrskaya. I l'Arbre del Món va créixer en aquella muntanya. Va arribar al cel amb el seu cim, i de sota les seves arrels brollaven rius, que donaven cura i aliment a tots els éssers vius.
En les antigues llegendes eslaves, la pedra d'Alatyr s'anomena el pare de totes les pedres. D'ell van sorgir muntanyes i roques, gemmes i totes les altres pedres. La Muntanya Alatyr és el centre de l'Univers, i l'Arbre del Món encarna l'eix de l'univers. Hi ha diverses interpretacions lingüístiques, etnogràfiques i històriques sobre l'origen del nom de la pedra i què era.
Interpretació lingüística
Hi ha un altre nom per a aquesta pedra mítica: blanc-inflamable. Ambdós noms s'utilitzen sovint en el folklore oral. S'explica l'origen de la paraula "alatyr".per tant:
- Derivat de l'iranià al-atar, que es tradueix literalment com a "inflamable blanc", una paraula que va arribar a l'idioma rus a través d'un dialecte escita-sàrmat desaparegut, abans relacionat amb l'iranià.
- Anàleg de les pedres de Sió, que eren sagrades i servien d' altars. Les llegendes sobre la seva força van penetrar en el folklore poètic de Rússia. "Alatyr" és una paraula derivada de " altar".
- "Latygor" significava letó, Latygor - terra (país) letó, Latygor - pedra de Letònia, és a dir, ambre. A poc a poc, la paraula es va transformar en "alatyr".
Pedra marina
Segons una de les teories, la pedra blanca Alatyr no és més que ambre. Els comerciants el van portar a les terres de la Rus des de les costes del mar Bàltic, era molt car no només com a ornament, sinó també com a poderós amulet. El fum de l'ambre encès presenta propietats desinfectants. Això no se sabia en aquells temps antics, però, fumigant les habitacions i les persones amb fum ambre, realitzaven ritus de purificació dels mals esperits i la corrupció.
L'ambre era un component de l'amor, l'amor, les pocions anti-envelliment i un remei per al mal d'ull. Van decorar amb ell l' altar de la casa i, en circumstàncies especials, el van cremar durant les oracions. Durant el fotoenvelliment, el color de la pedra canvia de blanc a marró. Potser l'ambre blanc es valorava més i s'utilitzava en rituals. A Rússia es deia "Ilectr". Aquesta és només una teoria inestable que ell és Alatyr-stone. A la foto de sota podeu veure la varietat de colors de l'ambre.
Altar
La majoria dels investigadors de la mitologia eslava acostumen a fer-hoConsidereu Alatyr com una pedra d' altar. L'historiador i etnògraf V. Degtyarev, l'autor dels llibres "Secrets d'Eurasia", interpreta aquesta teoria de manera una mica inusual. Suggereix que el mateix nom - Bel-inflamable, Alatyr-stone - parla de l' altar del déu Bel (Baal, Baal), en el qual sempre cremava foc, i els complexos d' altar del qual estaven situats en llocs especials de poder.
El culte al déu suprem Bel estava molt estès a l'antiga Mesopotàmia, després a Fenícia. Bel era considerat el fundador de Babilònia. I és poc probable que aquest ritualisme alienígena pugui arribar a ser tan important en la cultura eslava antiga. A més, a part de la consonància de les paraules, res més confirma aquesta teoria i no indica que Alatyr sigui una pedra a la qual o sobre la qual cremava foc.
Font de força
Segons les llegendes, l'alatyr està directament relacionat amb el testament diví a les persones, exposat als escrits. La pedra blanca inflamable és el centre no només de l'univers, sinó també el focus de la força espiritual i la saviesa que emana a l'Univers. Aquesta font còsmica de poder fa uns quants segles requeria una imatge específica per a la imaginació humana, que estava plasmada en la pedra sagrada.
Al cim de la muntanya Alatyrskaya hi havia la pedra sagrada Alatyr. I Svarog va començar a colpejar la pedra amb el seu bastó, i els déus van néixer de les espurnes amb cada cop. I aquella pedra sagrada es troba al cim del mont Alatyrskaya, amb ratlles dels preceptes de Svarog als seus fills russos. I amagat sota la pedra hi ha un poder sense precedents i inesgotable.
En un dels versos espirituals del Pigeon Book es diu que un llibre enorme va caure del cel a la muntanya Alatyr, enque està escrit sobre tot el món. Així doncs, aquest magatzem de saviesa es troba sobre una pedra blanca inflamable, i només els més savis i purs d'ànima poden obrir-lo i llegir-lo. Hi ha una altra llegenda: a la pedra d'Alatyr, Kitovras, meitat home-meitat cavall, va construir el temple de l'Altíssim, per tal d'unir la muntanya, el món celestial i el món manifest. Aquest tipus de paràboles parlen de la fe en el poder espiritual que s'amaga a la pedra mítica i de la saviesa que en emana.
En un nombre bastant gran de fonts, una pedra inflamable de color blanc s'interpreta com un altar sobre el qual Déu es sacrifica, ja que ell mateix és aquesta pedra. Aquesta interpretació indica la creença dels autors d'aquestes llegendes que la pedra d'Alatyr és la font del principi diví i del poder diví.
Ubicació i descripció
La ubicació de la pedra blanca-combustible s'esmenta amb més freqüència a les èpiques i els encantaments. És cert que és totalment impossible d'entendre els textos on es troba aquest santuari, ja que cada font li assigna el seu lloc. Molt sovint, aquesta és l'illa de Buyan, però fins i tot allà la pedra es pot localitzar a les arrels de l'Arbre del Món o a l'oceà. També apareixen sovint: un camp pur, un pantà diabòlic, l'abisme del mar, les muntanyes del Rife, el mont Tabor, el riu Smorodina. També es troba a la intersecció de tres mons de l'ésser: les persones, els morts i els déus (Reveal, Navi, Rule). De fet, el riu Smorodina, semblant al mític Styx, separa el món dels vius i dels morts, i la pedra blanca inflamable de la seva riba marca l'entrada al món de Navi. Segons altres fonts, Alatyr-stone es troba a Iria (comparadís), on assegut sobre ell, Perun guanya força: el déu de la destresa militar, els trons i els llamps.
Els signes de la pedra es descriuen amb encara menys especificitat. És dual: tant lleuger com pesat; tant petits com grans; i calent i fred. Té qualitats que no són característiques d'un objecte material: uneix tots els mons; ningú no la pot treure de la Terra.
Culte del santuari
El significat de la pedra Alatyr era tan important en la cultura i els rituals dels eslaus que es va dedicar una festa a aquest santuari, que, segons l'estil antic, se celebrava el 14 de setembre. Es creia que després d'aquest dia, els ocells volen cap a Iriy fins a la primavera, i les serps s'arrosseguen a les coves subterrànies, on s'agrupen en boles i hi llepen una pedra blanca inflamable.
Als santuaris es van encendre nou focs: vuit en cercle i un al centre. Tres era el nombre màgic dels eslaus, i nou es va convertir en sagrat, perquè nou és tres per tres. La foguera central simbolitzava el centre de l'univers, és a dir, la pedra Alatyr. Vuit fogueres en cercle indicaven les direccions de la llum, com una rosa dels vents de vuit raigs.
Pedra delfica
A les religions i la mitologia dels pobles de la Terra, hi havia pedres sagrades com Alatyr. Les llegendes de l'antiga civilització grega parlen de la pedra d'Omphalus, que també era considerada el centre de l'univers. En llocs sagrats de Delfos, es van trobar pedres d'Omphala, que eren còpies al món de la gent del Gran Santuari universal. A prop d'ells es feien rituals, sacrificis i endevinació, es podia tocar i demanar desitjos. S'anomenaven els melics de la Terra. Però el procés de ritualisme i el seu completel simbolisme s'ha perdut durant molt de temps.
Menció en juraments, encanteris, conspiracions
Molt sovint, la pedra blanca-combustible s'esmenta als encants russos rurals i als encanteris de bruixots, èpiques i contes de fades. En la seva forma original, moltes d'aquestes fonts han sobreviscut fins als nostres dies gràcies a l'historiador i etnògraf-folklorista I. Sakharov. Els rituals, les cançons i les llegendes que va recopilar es van publicar en diverses col·leccions de folklore importants de la primera meitat del segle XIX amb reimpressions posteriors repetides.
La pedra en encanteris i conspiracions està present com una mena de segell, amulet o escut que prevé problemes i ferides, ajuda a la curació, protegeix dels danys i enemics, testifica en un jurament o promesa, fixa la paraula, confirma amor. Van demanar la força i la força de la pedra sagrada per consolidar els sentiments amorosos, protegir la llar de la família i el nen, protegir-los de les ferides en la batalla, evitar els atacs enemics o derrotar-los..
Aquests encanteris no són una pregària a Alatyr-stone. Segons revisions de nombrosos recursos, les noies encara avui creuen i utilitzen conspiracions amoroses en què s'invoca el poder de la pedra sagrada. I les dones casades utilitzen encanteris amb el nom de la pedra Alatyr per protegir la salut del nen o mantenir la fidelitat del seu marit.
Símbol
No tothom coneixia els encanteris. Eren propietat de curanderos, àvies-xiuxiuejadors, bruixots. Però sens dubte volia protegir un ésser estimat, un nen, una casa i una llar. Així va aparèixer el símbol de la pedra Alatyr. Aquest és un de vuit puntesestrella. Vuit raigs emanen del centre, es refracten tres vegades i tornen a convergir al centre. Això vol dir: tot des del principi sortint fins al principi i torna. Quan la pedra sagrada va començar a plasmar-se no només en una paraula, sinó que també es va materialitzar en un símbol, es va convertir en un poderós amulet.
Encant
Els símbols que emmagatzemen la llar es tallaven o pintaven a les barraques, estufes, a sobre de finestres i portes. Per protegir una persona de la desgràcia i portar-li sort, es brodaven en camises i tocats. Així va aparèixer un ornament popular: una sèrie d'amulets que es repeteixen, combinats en un patró rítmic. El dibuix simbòlic de l'amulet de pedra Alatyr és un dels elements més comuns de l'art popular. Molt sovint, va aparèixer en talles de fusta, brodats i manualitats fetes amb palla. Encara avui es pot veure una sola estrella de vuit puntes o una cadena d'imatges semblants als brodats de les agulleres i als articles de fusta tallada.
Talisman
Els talismans amb una estrella de vuit puntes en forma de penjoll, un anell o una sivella de cinturó no eren habituals entre la gent. Aquests articles eren utilitzats per bruixots, bruixots, profetes i curanderos. Molt sovint, el bruixot va fer ell mateix un talismà, en casos excepcionals que va rebre del seu mestre. La majoria eren coses de fusta, ja que no tots els bruixots o curanderos es podien permetre un article fet de plata.
Els articles brodats ara es porten poques vegades, però s'ha convertit en costum portar talismans com a decoració. Per tant, avui podeu demanar o comprar fàcilment anells ja fets,penjolls, forquilles, arracades i altres joies amb la imatge d'una estrella de vuit puntes. La plata es considera el metall més reeixit per a aquest talismà, però es pot fer amb qualsevol material. El talismà té el poder més gran si el fa el seu propietari amb la seva pròpia mà. Pel teu compte, la manera més senzilla és tallar un talismà de fusta, fer-lo de cuir, teixir, teixir, brodar, fins i tot pot ser un tatuatge del símbol de pedra d'Alatyr o una foto.
El significat del talismà i l'amulet
La pedra blanca inflamable és la font central de poder, coneixement i saviesa inesgotables desconeguts. Talismans i amulets porten als seus propietaris una part d'aquest tresor. Ajudaran a concentrar-se, prendre la decisió correcta, fer el correcte en una situació difícil. Els amants seran ajudats a enfortir els seus sentiments, i els recent casats - per protegir la unió. El símbol de la pedra Alatyr protegirà el nadó de la mal altia, l'ajudarà a créixer fort, fort i intel·ligent, concentrant poders màgics al voltant de l'home petit. El talismà és capaç d'enfortir la força espiritual i física, sobretot si recordeu com, assegut sobre una pedra sagrada, el déu Perun va restaurar la força. L'amulet protegirà la llar de la família de les desgràcies, és a dir, la casa i tots els membres de la família.
La pedra blanca-combustible és només una imatge concreta del gran poder de què està saturat l'Univers. Quan una persona acudeix a ella per demanar ajuda, és molt més fàcil per a ell fer-ho, presentant un símbol, un objecte, una cara comprensibles. No el talismà en si es converteix en un talismà, sinó una força desconeguda en la qual la gent creu. Sense fe, qualsevol objecte continua sent només un ornament oun personatge insignificant. Això s'ha de recordar abans d'invocar els poderosos poders de la pedra Alatyr.
