El dimoni Baal es va fer famós gràcies als grimoris medievals. Allà ocupa un lloc d'honor entre la reunió de múltiples cares d'entitats infernals. A la primera part de La clau menor de Salomó, Goetia, Baal lidera una llista impressionant de setanta-dos dimonis. Segons ella, és un rei poderós que governa a Orient. Baal té almenys 66 legions d'esperits infernals a la seva disposició. I a l'obra de Johann Weyer "Sobre els enganys dels dimonis" s'esmenta com el ministre de l'Inframón, el comandant en cap dels exèrcits de l'infern i la Gran Creu de l'Ordre de la Mosca..
Aparició de Baal
L'aspecte del dimoni Baal també es va conèixer gràcies als grimoris. A "Goetia", com en el llibre d'I. Weyer "Pseudomonarquia dels dimonis", apareix com una criatura de tres caps sense precedents. El seu cos s'assembla a una massa informe, de la qual sobresurten moltes potes d'aranya. El tors de Baal està coronat amb un cap humà d'una mida impressionant amb una corona reial. El rostre del dimoni, a jutjar per la imatge de la il·lustració, és sec i prim, amb un nas llarg enorme i ombrívol.ulls. A més de l'humà, del seu cos surten dos caps enormes més: a la dreta, una granota, i a l'esquerra, un gat. Pot aparèixer amb una aparença no tan repugnant. L'home, el gat i el gripau són criatures típiques en què es reencarna el dimoni Baal.
Invoca i expulsa el dimoni Baal
Johann Weyer va assenyalar en un dels seus llibres que el dimoni Baal, si ho desitja, pot fer que una persona sigui invisible o recompensar amb saviesa sobrenatural. Tanmateix, per aconseguir aquest honor, cal conèixer-lo en persona.
Una persona que decideix convocar un dimoni per rebre aquests talents posa com a símbol una placa metàl·lica anomenada "lamen". Gràcies a ell, segons el Goetia, rebrà l'atenció i el respecte de Baal. Abans de trucar a un dimoni, es recomana a una persona dibuixar un pentagrama protector amb guix, posar espelmes als seus raigs i encendre-les. Aleshores s'ha de llegir el text de la invocació de Baal. Diuen els rumors que val la pena convocar-lo només els dissabtes.
Per obtenir els talents desitjats, Baal ha de ser alliberat fora del cercle protector. No obstant això, és traïdor, astut i cruel, de manera que aquest pas pot suposar un gran perill per a una persona. Tanmateix, fins i tot una entitat tan poderosa com el dimoni Baal pot ser enviada a l'infern. L'exorcisme de l'esperit maligne es realitza amb l'ajuda d'una frase senzilla del llibre de text de Papus: "En nom d'Adonai, a través de Gabriel, surt de Baal!"
El Déu que es va convertir en dimoni
Baal no sempre va ser un esbirro de l'infern. Aquesta entitat demoníaca, araocupant "postes" importants a l'infern, una vegada representava una deïtat pagana. En l'antiguitat s'anomenava Baal, Balu o Bel. Aquest déu era adorat pels pobles semites, així com pels fenicis i assiris. En aquells dies, semblava a la gent diferent que ara: en forma de vell o de toro.
El seu nom es tradueix de la llengua semítica general com "mestre" o "mestre". Inicialment, la paraula "baal" era un denominador comú del déu en el qual creien els membres de les tribus individuals. Llavors la gent va començar a datar el seu nom en una zona determinada. Més tard, fins i tot va aparèixer el títol de "baal", que es donava als prínceps i alcaldes. Aquesta paraula va entrar en el nom del famós comandant cartaginès Anníbal i del príncep babilònic Belssasar.
Gran Deïtat
Des del dia de la seva aparició, Baal va aconseguir visitar el déu de la fertilitat, el sol, el cel, la guerra i altres coses en diferents tribus i llocs. Finalment, es va convertir en el Creador de tot el món i de l'univers. Segons els historiadors, Baal va ser el primer déu patró mundial. El centre del seu culte era a la ciutat de Tir, des d'on va penetrar al regne d'Israel. Més tard es va estendre pel nord d'Àfrica, l'Europa moderna i Escandinàvia, així com per les illes Britàniques. En termes de poder, Baal es pot comparar amb el déu grec Zeus i el Set egipci.
Rituals salvatges
El dimoni, fins i tot quan era una gran deïtat, es distingia per una crueltat desorbitada i exigia fets horribles d'una persona. Per a ell, la gent sacrificava la seva pròpia espècie, en particular, els nens. En honor a Baal es va tornar boigorgies, i els sacerdots, que estaven en estat d'èxtasi, es van automutilar.
Un cop a Cartago, durant el setge de la ciutat per part de les tropes gregues, els habitants van realitzar l'acte de sacrifici més gran a la seva divinitat. Així, esperaven desfer-se de l'enemic. La invasió dels grecs, des del punt de vista dels cartaginesos, va ser una conseqüència directa del fet que no volien donar els seus fills a Baal-Hammon, com s'anomenava aquesta divinitat en aquells llocs. En canvi, els habitants de la ciutat sacrificaven la descendència dels estranys. Els cartaginesos, adonant-se de la seva "culpa", van cremar llavors més de dos-cents nens. I uns altres tres-cents habitants de la ciutat es van sacrificar voluntàriament, esperant l'ajuda que els pogués proporcionar el déu, i ara el dimoni Baal. A continuació es presenta una foto del baix relleu que representa la cerimònia.
Persecució dels idòlaters
Els habitants del regne d'Israel també van fer actes de sacrifici humà. Els profetes Jeremies i Elies van lluitar contra els idòlatres que van matar els seus fills en nom de Baal. Es va decidir executar els adoradors de la divinitat pagana. Tots ells van ser assassinats durant la revolució religiosa del profeta Elies. La destrucció dels pagans va provocar el debilitament del culte a Baal.
Els primers profetes cristians també van resistir activament al déu sagnant. La lluita amb ell va acabar amb la victòria completa de les religions abrahàmiques, i la imatge de la divinitat va ser durament criticada. I així va aparèixer el dimoni Baal. En el cristianisme, va visitar, segons diverses fonts, tant el duc de l'infern com el mateix Diable.
Associacions amb Belcebú
Baal s'identifica sovint amb Belcebú. ATEn el cristianisme, se'l considera un dimoni i s'esmenta a l'Evangeli, que diu que els fariseus i els escribas deien així Jesús. Creien que Crist expulsava els dimonis utilitzant el poder de Belzebú.
El traductor i comentarista de la Bíblia E. Jerome va identificar el nom d'aquesta criatura amb Baal-Zebub, o "Senyor de les Mosques", esmentat a l'Antic Testament. També va ser adorat pels filisteus que vivien a la part costanera del regne d'Israel a la ciutat d'Ecron. El belcebú se sol representar com un enorme insecte semblant a una mosca.
El seu nom també podria provenir de la paraula Zabulus, que era usada en aquells temps pels jueus. Així anomenaven Satanàs. En base a això, el nom "Beelzebub" (Baal-Zebub) significa "Baal-diable".
A l'antiguitat també existia el verb zabal. A la literatura rabínica, s'utilitza en el sentit de "treure impureses", per tant, el nom "Beelzebub" també es pot interpretar com "Senyor de la brutícia".
En conclusió
El dimoni Baal va experimentar aquestes transformacions al llarg de la història de la seva existència. Va visitar tant la divinitat com el mateix Diable. I només els grinoires medievals, que van racionalitzar la jerarquia infernal, van ser capaços de determinar el lloc final de Baal a l'Univers.
