Dimoni Amon: l'antic déu de l'Orient Mitjà, "poderós, imperios i marquès més sever", d'acord amb la "Petit Clau de Salomó", de tots els dimonis de Goetia. Controla 40 legions infernals o, segons una altra llegenda, mana el primer. És un dels tres esperits que només depenen directament del gran general Satanàs-shia.
Descripció
Amon (o Aamon) va ser esmentat per primera vegada per Johann Viyer l'any 1583 al grimori "Pseudomonarquia dels dimonis", un llibre que ofereix una descripció detallada de tots aquests esperits amb instruccions per convocar-los. Sobre Amon, diu alguna cosa així: "Amon és un gran i poderós marquès, que apareix primer en forma de llop amb una enorme cua de serp i una flama. Respira foc. A les ordres del bruixot, es pot convertir en un home amb dents de gos o cap d'ocell. És el príncep més fort de tots. Entén bé tot el passat i el futur, és capaç de reconciliar amics i enemics. Controla legions de dimonis senzills."
Un dels artistes antics va representar el dimoni Amon com una bèstia estranya amb una llarga retorçada.cua serpentina. Alguns presumptes bruixots afirmaven que es podia transformar en un home amb cap de corb. És possible que sovint aparegués davant els egipcis, que l'adoraven. El coneixien com Ammon, tot i que tenia altres noms, entre ells Amon, Amon-Ra (el déu del sol) i Amén. I també diuen que suposadament aquest dimoni en concret és un dels pares de milers de milions de persones que viuen a l'Orient Mitjà.
Habilitats
Amon és el setè dels esperits de "Lemegeton" ("La petita clau de Salomó"). Segons la descripció, està dotat d'un gran poder i una gran força. És capaç d'aixecar el vel del secret sobre el passat i el futur. Segons tractats de màgia posteriors, com el Gran Grimoire, escrit al segle XVII, aquest dimoni també és capaç de sembrar enemistats entre amics. El que té el seu costat positiu, ja que permet resoldre qualsevol situació delicada. Bé, la reconciliació només dependrà dels mateixos enfrontaments.
Manifestació
Una de les manifestacions de dimonis més famoses de la història es va produir el 1630. Aleshores, presumptament, diversos dimonis van prendre possessió de la germana Jeanne de Ange i d' altres monges ursulines a Loudun. Aquestes dames (o les “criatures” assegudes en elles?) van jurar que ho feia el pare Grandier, llançant un ram de roses sobre la paret del monestir amb les paraules correctes. Aviat va tenir lloc una sessió d'exorcisme. Durant ell, un dels esperits es va anomenar Aman (Amand, Aman) i es va reconèixer que venia de les autoritats celestials. Pel que sembla, aquest dimonies pot identificar amb Amon.
Pel que fa a tot aquest cas, el turment de l'abadessa i les germanes es va convertir en una ocasió no només per a un llarg debat sobre la veracitat del que va passar, sinó també per a la crema del pare Grandier a la foguera, així com la creació. d'Aldous Huxley del llibre "El diable de Loudun" (1952). La pregunta principal que l'impregna sona així: es pot reconèixer una persona com a bruixot i sacrificar-se des d'un punt de vista teològic a causa dels seus errors polítics?! Però, per desgràcia, el més probable és que no tinguem una resposta veraç. Bona sort!
