Segons la creença popular, només un clergue pot consagrar qualsevol cosa, sigui una casa o un vaixell, una persona que està en el clergat i serveix el Senyor. És a dir, per beneir la casa, cal un sacerdot.
Però és així? És realment necessari convidar sempre un clergue? És possible ruixar tu mateix aigua beneïda als racons i llegir una pregària protectora? Aquestes preguntes sorgeixen en la ment de moltes persones que han comprat o construït la seva pròpia casa.
Quan és necessari consagrar?
Pensant com santificar la casa, la gent es pregunta involuntàriament si és necessari fer-ho. Al nostre país durant moltes dècades l'església no va participar en la vida humana. En conseqüència, les cases no estaven consagrades, i els nens no eren batejats, mentre que la gent vivia molt bé. Així ho argumenten molts propietaris recentment encunyats, que no entenen ben bé a qui recórrer per a la consagració icreient que aquest procés és difícil i problemàtic.
Efectivament, no sempre és necessari consagrar una casa, sinó només en determinades situacions. S'ha de recórrer a la consagració si a la casa comprada:
- crim;
- persones vivien malament, van fer fallida, la família es va trencar o els nens van morir;
- hi havia molts mal alts greus entre els propietaris anteriors;
- actes pecaminosos, impies o satànics;
- hi va haver incendis, inundacions del soterrani, enfonsament regular del sostre.
Per descomptat, ningú parlarà de tot això als compradors. Per tant, cal parar atenció i escoltar la vostra intuïció. El motiu principal de la consagració de l'habitatge és una profunda convicció de la necessitat d'això, un desig irracional inexplicable de santificar el local. Aquestes sensacions no es poden ignorar, i si sorgeixen, s'han de consagrar.
Quan no consagrar?
Pensant en com santificar una casa, molts també fan preguntes sobre en quines circumstàncies no s'ha de fer això. Hi ha moltes supersticions entre la gent. Per exemple, algú està convençut que és impossible realitzar rituals en dejuni. Altres estan segurs que la presència de dies crítics per a una dona familiar pot ser un obstacle per a la consagració. Altres encara creuen que si un dels membres de la família no és batejat, la casa no es pot consagrar. Hi ha altres creences.
No obstant això, tot això no és cert. Ni els dies crítics, ni l'absència de creu al coll d'un dels familiars, ni els dejunis interfereixen en la cerimònia de consagració de la casa. Com dirà qualsevolsacerdot, fins i tot la Gran Quaresma no és un obstacle per a la consagració d'un habitatge.
L'únic que pot impedir la consagració de la casa adquirida és la cerimònia ja realitzada. L'habitatge només es consagra una vegada, posteriorment només es neteja. Els rituals amb aigua beneïda, espelmes de l'església i oracions, realitzats tant pel clergat com pel seu compte, tenen com a objectiu la neteja de la llar.
Puc consagrar-me?
Contràriament a la creença generalitzada que és necessari convidar un sacerdot per a aquesta cerimònia, l'església no té prohibit portar-la a terme pel seu compte. La resposta del clergat a la pregunta de si és possible consagrar la casa ells mateixos serà afirmativa.
Per descomptat, no sempre és possible dur a terme el ritu de consagració pel vostre compte. A més, no tots. La gent sovint confon els ritus de consagració de l'habitatge amb rituals de purificació. No hi ha obstacles ni condicions per a l'autodepuració dels locals domèstics. Però la possibilitat de consagrar l'habitatge pel seu compte encara té limitacions.
Què necessites per a una cerimònia independent?
Com beneir la casa tu mateix? El punt més important és la força de la fe i la justícia de la vida humana. Per descomptat, cal batejar qui farà la cerimònia.
El primer que cal fer és aconseguir l'aprovació del clergue, és a dir, rebre una benedicció del sacerdot. Amb el clergue, cal discutir els detalls de la cerimònia, decidir el mètode de la seva implementació.
Sense la benedicció d'un clergue, és impossible pensar com consagrar una casa pel teu compte. Realitzar una cerimònia per una persona que no hagi rebut una benedicció no tindrà poder.
Quines opcions hi ha per a la cerimònia?
Com consagrar la casa tu mateix? Hi ha dues opcions. En la primera versió, la cerimònia es realitza amb l'ajuda d'espelmes de l'església. El segon fa servir aigua beneïda.
Quin dels mètodes de consagració de la llar utilitzar, cal determinar juntament amb el clergue, durant la discussió del futur ritual. No heu de descuidar els consells del sacerdot, però en el cas que hi hagi una convicció interior que cal consagrar amb aigua o només amb espelmes, cal que ho expliqueu.
Quin ritual és millor?
La consagració de l'habitatge per part dels laics amb l'ajuda d'espelmes és molt menys popular que amb l'ús de l'aigua. Aquesta és una creença molt comuna, que consisteix en el fet que es consagra amb aigua i es neteja amb espelmes. De fet, per a un ritual independent per consagrar els habitatges, pots utilitzar un o l' altre.
Els mètodes no tenen avantatges els uns sobre els altres. Però hi ha alguns matisos que determinen l'elecció en el cas que no hi hagi una preferència interna ferma o que el capellà, per algun motiu, no recomana un mètode concret.
A la cerimònia amb l'ús d'espelmes, es llegeix una pregària a Nicholas the Wonderworker. Una persona que està a punt de consagrar una casa amb una espelma resa a aquest sant abans de la cerimònia. Es recomana que el ritual en si es realitzi els dijous.
Durant la cerimònia amb aigua, un laic es gira cap al mateix Senyor. Es recomana que el ritu es realitzi el diumenge, després de resar a Jesús.
Quina pregària llegir durant la consagració?
La pregària que ajuda a beneir la casa és una combinació dels salms 90 i 100, entre els quals hi ha una crida tàcita al Senyor. És d'aquesta manera que el clergat santifica els habitatges. Els sacerdots llegeixen primer el Salm 90. Després, en silenci, es dirigeixen al Senyor amb una petició de protegir i beneir els habitatges, i al final llegeixen el Salm 100.
No obstant això, en com consagrar la casa d'un laic, les desviacions de l'ordre acceptat del ritual són permeses. Les oracions que es llegiran a la consagració s'han de parlar amb el clergue. Els salms són difícils de llegir, per tant, quan es consagran per si mateixos, solen llegir "Pare nostre" i altres oracions.
Quan compreu una casa antiga, és millor consagrar o netejar?
Abans de consagrar la casa comprada, pel teu compte o convidant un clergue, has d'esbrinar si aquest ritu ja s'ha fet. Per descomptat, si la casa és nova, no hi ha dubte que la consagració no està prohibida. Però quan es compra una casa antiga, aquest problema esdevé important. Això és el que preguntarà qualsevol capellà d'un feligrés que acudeixi a ell per aprovació, suport i benedicció.
Els cànons de l'Església prohibeixen estrictament la reconsagració. Generalment s'accepta que aquest acte és una blasfèmia. Al cap i a la fi, com que l'habitatge ja ha estat consagrat, vol dir que n'és el responsableSenyor i sota la seva protecció. La reconsagració no és més que una manifestació de desconfiança en el Senyor, una expressió de dubte en si mateix.
En el cas que l'habitatge adquirit tingués un sol propietari, no serà especialment difícil esbrinar si la casa estava consagrada. Però si compreu un antic habitatge que ha canviat moltes generacions de propietaris, per exemple, una casa de poble construïda a principis del segle passat, és gairebé impossible esbrinar si va ser consagrada. Encara que els propietaris de la casa fossin generacions d'ateus acèrrims, treballadors polítics o activistes socials de la granja col·lectiva local, no s'ha de perdre la possibilitat que un dels propietaris pogués dur a terme un ritu secret de consagració. Per tant, és millor netejar aquestes cases de la brutícia i el mal, i no consagrar.
Com es fa la cerimònia amb espelmes?
No hi ha res complicat sobre com beneir una casa amb espelmes. A la botiga de comerç de l'església disponible a cada temple, heu de comprar espelmes. Tres per posar davant el rostre de Nicholas the Wonderworker i tres més per a la cerimònia.
Es recomana consagrar l'habitatge d'aquesta manera el dijous. Abans de començar el ritual, hauríeu de posar una espelma davant de la imatge del Wonderworker i pregar-li, demanant-li benediccions i ajuda en la implementació del pla.
Podeu pregar al Miracle Worker així:
Beato Nicolau el Taller de Meravelles, pare. Beneeix-me, servent de Déu (nom propi) per una gran acció. Dóna'm força i elimina els dubtes. Preservar i augmentar la fermesa de la meva fe. Dóna pau a la meva ànima i lleugeresa als meus pensaments. Ajuda ala consagració del meu habitatge i la rendició de les muralles i l'abric a les mans del Senyor, sota la protecció del Totpoderós i per la seva gran misericòrdia, amén
L'ordre de les accions a la casa és el següent:
- A la mà dreta s'agafa una espelma encesa;
- girar totes les habitacions en sentit horari;
- batejar cada racó, llindar, passadís i paret;
- recitar oracions.
Abans de començar la cerimònia, hauríeu de discutir amb el sacerdot quantes vegades s'haurà de fer. La creença tradicional és realitzar el ritual tres dijous seguits. Tanmateix, si la casa és nova i sense brutícia, i gent piadosa s'hi trasllada, una ronda amb una espelma i oracions pot ser suficient.
Com es realitza el ritual amb aigua?
No hi ha res complicat sobre com beneir una casa amb aigua beneïda. Havent assegurat la benedicció del sacerdot, el diumenge hauríeu de venir a l'ofici al temple, pregar al Senyor, demanant la seva ajuda per dirigir la cerimònia. També a l'església cal prendre l'aigua beneïda necessària per al ritual.
Les accions a l'habitatge es redueixen a les següents:
- abocar aigua en un plat gran i còmode, per exemple, un bol;
- girar el local en sentit horari;
- espolvoreu aigua a cada racó, passadís, brancal, paret;
- Els dits s'han de doblegar com ho fan per al senyal de la creu;
- llegir oracions durant tota la cerimònia.
Si hi ha un racó vermell a la casa o planeja equipar-lo, hauríeu de començar a evitar-lo.
Què obliga la consagració?
Cada acció humana en aquest món té la sevaefectes. Un acte tan important com la consagració de la pròpia llar no és una excepció. Aquest acte obliga les persones que el van cometre a viure amb pietat i puresa, tant moral com quotidiana. Al cap i a la fi, fent la consagració de l'habitatge, cedeixen amb entusiasme la seva casa al Senyor. L'haurien de cuidar en conseqüència, és a dir, com si fos una casa de Déu, a la qual pot mirar en qualsevol moment.
Un no pot pecar en una casa així. No hem d'oblidar-nos de mantenir la neteja i l'ordre. No s'ha de lliurar a la ociositat i la blasfèmia. És a dir, la consagració de l'habitatge no només és important des del punt de vista energètic, sinó que també serveix com un poderós incentiu per a les persones. És el nucli que no els permet lliurar-se a la mandra ociosa i rebolcar-se en la brutícia, no només espiritual o moral, sinó també la més comuna. De fet, en una casa lliurada al Senyor, no es pot renunciar a una capa de pols o als vidres de les finestres sense rentar, a un munt de roba sense rentar, una estufa bruta i deixades d'escombraries.
Així, la consagració de l'habitatge disciplina una persona. No li permet "estendre's" al sofà, la qual cosa significa que és una benedicció no només per a l'ànima, sinó també per a la senzilla vida mundana quotidiana.
