El patriarca de la Creu de Kíev Nikon és un reliquiari, fet per la seva ordre. Inicialment estava destinat al Monestir de l'Onega. Les relíquies són el nom comú dels recipients on es guardaven partícules de les relíquies dels sants. Es fan de diverses formes, una de les quals és la creu d' altar. Poden contenir partícules d'un o diversos sants. Al reliquiari descrit n'hi ha 108. L'article explicarà l'ajuda de la creu Kiysky a Krapivniki i la seva història.
Història de la creació
A Rússia, del 1652 al 1666, Nikon va ser el patriarca, sota el qual va començar la fabricació de creus, "a mesura i semblança de Crist". Per als monestirs que va crear a Palestina, Nikon va ordenar diversos d'aquests. A l'illa de Kiye, on durant una tempesta el 1639 va aconseguir escapar. Aquí es va aixecar el monestir de la Creu d'Onega, on es va instal·lar un d'aquests reliquiaris, d'aquí el seu nom.
Estava fet de xiprerarbre, i la seva mida era de 310 per 192 per 8 cm, que corresponia als paràmetres d'aquell en el qual Jesús va ser crucificat. La seva forma és de set puntes: no hi ha cap marge vertical per sobre de la barra superior horitzontal. A la segona meitat del segle XVII. aquesta forma de creu va ser un model de repetició, fins i tot per a les hipoteques col·locades a les esglésies del nord. Aquest últim va completar les bastides durant l'aixecament dels edificis i se'ls va fer una inscripció.
Viatge a l'illa
Inicialment, la creu es va portar de Palestina a Moscou. Allà va ser consagrada el 1656-01-08, sobre la qual es va fer una inscripció commemorativa a la seva part inferior. El tsar Alexei Mikhailovich va ordenar enviar-lo el 1657 a l'illa de Kiy amb grans honors.
Va ser acompanyat per membres del clergat i una companyia de dracs. Estava fortament armada. Es tractava de 108 canons de ferro colat grans i petits, bales de canó, canyes, un sòlid subministrament de pólvora. Al mateix temps, van tocar els tambors amb força, fent una marxa solemne.
On van parar per la nit, es van fer còpies i es van il·luminar. Un d'ells es va guardar a la ciutat d'Onega, a l'Església de la Resurrecció de Llàtzer. Ara és a la catedral de la Trinitat.
Santuari principal
La relíquia va ser lliurada a l'illa al monestir d'Onega el març de 1657. Va ser des d'aquell moment que oficialment es va anomenar creu de Kiysky o Nikonovski en les fonts literàries escrites.
Al monestir, era considerat el santuari més important. A la catedral de Vozdvizhensky, va ocupar el lloc de la imatge del temple,situat a la dreta de les portes reials. Inicialment, es va aixecar sobre una llosa de pedra i després es va traslladar a la tomba del monestir.
Més tard col·locat en una base esglaonada alta. A banda i banda hi havia les icones de l'igual als apòstols Helena i Constantí. I als costats hi havia imatges de ktitors: aquestes són les persones que van destinar fons per a la construcció i la decoració del monestir amb icones, frescos.
A la creu de Kiysky hi ha 108 partícules de les relíquies de sants, així com 16 pedres extretes de llocs associats a esdeveniments bíblics. Al centre hi ha un reliquiari de plata que conté partícules de la Creu vivificant i la Túnica de Crist. La relíquia està decorada amb sis petites creus de fusta. Representen les dotze festes. Són a mitjans del segle XVII. portat d'Athos.
Descripció detallada
A l'inventari del monestir que data de 1819, hi ha una descripció detallada de la creu de Kiysky i de les relíquies que s'hi inclouen. Entre ells, en particular, s'esmenta:
- arca forjada de plata amb daurat, que conté partícules de la sang vivificant de Crist;
- parts de la seva casulla;
- partícules de llet de la Verge;
- sang de Joan Baptista;
- sang de l'apòstol Pau;
- arbre de la Creu del Senyor.
A sobre d'aquesta arca hi ha un querubí tallat, també de plata, daurat. Juntament amb l'arca pesa tres lliures. A la part superior, al mig de l'arbre, hi ha una estrella feta amb el mateix material, i en ella hi ha trossos de pedres extretes de la tomba del Senyor.
En aquesta creu hi ha sis xiprers més petits, que representen les dotzenes festes, així com una petita platauna creu on hi ha esculpida la imatge de la crucifixió de Crist. A sobre de la base hi ha una segona arca de plata daurada, que també conté parts de la fusta de la Creu del Senyor, que pesen seixanta-cinc rodets d'or.
Avui no s'ha conservat cap de les arques amb els santuaris.
A costa de l'arquebisbe Ignasi d'Olonets, que va invertir cinc mil rubles al monestir de la Creu, l'any 1843 es va construir un quiot de marbre al voltant de la relíquia descrita. Es va fer una inscripció al seu camp rosat, on s'esmenta el nom del donant. La imatge del reliquiari es manté a la nova caixa de la icona.
Reverència a la família reial
La relíquia era molt venerada entre els membres de la família reial. Al tresor de la casa del patriarca Nikon hi havia una entrada datada l'any 1658. Esmenta dues grans icones pintades “a una gran creu de xiprer”. Un d'ells representa el tsar Konstantin, igual als apòstols, al seu costat hi ha el tsar Alexei Mikhailovich, juntament amb el patriarca Nikon.
L' altra mostra l'emperadriu Elena igual als apòstols juntament amb l'emperadriu Maria Ilyinichnaya i el tsarevitx Alexei Alekseevich. Tots dos van ser executats pel pintor d'icones Ivan S altanov. Va ser un pintor de la cort sota Alexei Mikhailovich i els seus successors. Més tard es van crear altres variants.
Relíquies perdudes
A la segona meitat del segle XIX. Els abats del Monestir d'Onega van informar en els seus informes que part de les relíquies s'havien perdut. Per exemple. El 1876, l'arximandrita Nectari va assenyalar l'absència de les relíquies del gran màrtir Procopi i del profeta Daniel.
Ellsuggereix que, molt probablement, es van perdre quan la santa creu va ser traslladada per un camí incòmode des del monestir durant la invasió de l'enemic. Llavors, el 1854, els britànics es van acostar al monestir de Solovetsky, en relació amb el qual la relíquia va ser retirada del monestir.
Després del tancament del monestir
El reliquiari va estar a la Catedral de l'Ex altació de la Creu del Monestir d'Onega fins l'any 1923, quan es va tancar el monestir. Abans d'això, només va abandonar aquest lloc una vegada, el 1854, que es va associar amb la invasió dels britànics, com s'ha esmentat anteriorment.
L'any 1930, la creu va ser traslladada a un museu antireligiós situat al campament de Solovetsky, que era una branca de la Societat d'Arkhangelsk del Coneixement Local. Es trobava a l'església de l'Anunciació al monestir de Solovetsky.
L'any 1939, com a part de la col·lecció del museu abolit, va ser enviat a Moscou, traslladat als magatzems de la sucursal del Museu Històric, situat al convent de Novodevichy. A partir d'aquí, l'agost de 1991, la creu Kiysky va ser traslladada a l'església dedicada a Sant Sergi de Radonezh. Ara està disponible per al culte. La seva adreça: Moscou, Krapivensky lane, 4.
Una còpia moderna, feta l'any 2005, ara es troba al monestir de la Santa Creu d'Onega, a l'illa de Kiy.
Transformacions relíquies
L'únic reliquiari era un símbol de la continuïtat de les tradicions cristianes centenàries de la Palestina històrica. La creu Kiysky a Moscou es va complementar amb una sèrie d'elements. Al mateix temps, es van guardar per les seves dues cares:
- parts de l'arbre de la Santa Creu;
- pedres preses dels llocs dels esdeveniments de l'evangeli;
- parts de les santes relíquies de sants cristians russos i orientals.
La relíquia estava "superposada" amb plata, mica, deixant imatges de festes cristianes. A la creu Kiysky de Krapivniki, sis crucifixos de quatre puntes van quedar tallats en un arbre vertical, la mida del qual és de 10,5 per 7,5 per 0,7 cm, ara un d'ells s'ha perdut. Estan decorades amb talles en miniatura amb els distintius de festes i evangelistes.
Avui, els santuaris incrustats a la Creu de Radonezh Kiysk estan emmarcats per 16 estrelles platejades de vuit puntes cobertes amb 104 plaques de plata. Estan gravats que representen sants fins a la cintura les relíquies dels quals es col·loquen directament a sota d'elles en arcs rectangulars.
Aquestes imatges van ser interpretades per mestres russos, basades en originals de pintures d'icones. Sota el travesser inferior hi ha una placa de plata amb daurat de forma rectangular. Les seves dimensions són de 25,5 per 18,3 cm.
Als extrems i al llarg del perímetre el reliquiari presenta un ornament geomètric recobert de basma de plata. Cal destacar que el programa artístic de la Nikon Cross és únic. No té anàlegs en l'art bizantí, occidental o rus.
Què ajuda la Creu de Kien
A Moscou, pots venir a adorar la creu que dóna vida. Com va escriure el patriarca Nikon, la gràcia serà donada a aquells que ho facin amb fe, pel poder d'aquesta santa relíquia. És a dir, la misericòrdia i la bondat descendiran sobre aquesta persona. Déu que canviarà el seu cor, apropeu-los al Totpoderós. I també, segons Nikon, una pregària davant d'aquest reliquiari ajudarà a aquells que van a fer un viatge als llocs sants a Jerusalem, Crist els cuidarà.
Com ensenyen els teòlegs cristians, el culte a la Creu Kiysky ajuda a curar diverses mal alties. I també val la pena recórrer a la seva ajuda quan es produeixen situacions difícils a la vida d'una persona. Per exemple, pot ser la mort d'un ésser estimat, la ruptura d'una família, problemes amb els fills, un conflicte amb els superiors. Adorar la relíquia donarà a aquells que hi recorren la il·luminació de la ment, el suport i la restauració de la força física i espiritual.
