Tot el nostre món és una societat que, com sabem, està dividida en determinats segments. Les races són les més grans, al seu torn es divideixen en estats, les mateixes es divideixen en ciutats, després vénen comunitats (o empreses) i famílies. L'estudi del fenomen de la societat i la seva divisió és una de les àrees més difícils de la filosofia i la ciència, i un nínxol important en aquesta matèria l'ocupa la producció espiritual. Què és i com s'entén aquest terme?
Petita introducció
Ningú sap encara què és una persona, com va aparèixer i quina funció realitza a l'univers. Tanmateix, es coneixen algunes propietats d'aquestes criatures, que tots som. Tenim una closca biològica, pràcticament estudiada a fons, i alguna cosa espiritual al seu interior. Energia, força, ànima, ment: quelcom imperceptible i invisible, que ens fa no només un cos físic equipat amb reflexos, sinó un ésser conscient, amb la seva pròpia visió del món, punts de vista,gustos, interessos, etc. Tot el nostre anomenat món interior s'omple per la interacció amb la societat en què vivim des del moment del naixement, i per la memòria que registra tots els esdeveniments que ens passen al llarg de la vida.
És evident que les persones que viuen en diferents estats i fins i tot ciutats tenen la seva pròpia mentalitat individual. Us heu preguntat per què és això? El fet és que aquesta mateixa mentalitat forma la producció espiritual, és a dir, aquells valors i visions religioses (o la seva absència) que envolten una persona des del moment del seu naixement.
Com érem, com ens hem convertit…
Un fenomen com la producció espiritual ha tingut diversos, per dir-ho així, poders al llarg dels segles. A cada racó del planeta és individual, orientat a un o altre grau de desenvolupament de la població. En altres paraules, la producció de valors espirituals determina el nivell de desenvolupament intel·lectual i moral de la gent. Així, una raça es pot fer més educada i culta, mentre que l' altra es pot rebaixar al nivell més baix de desenvolupament. Abans, la gent no tenia l'oportunitat de viatjar, de manera que la producció espiritual que es determinava en una regió determinada limitava el seu potencial interior. Avui en dia, ens adonem que una persona que viatja està molt més desenvolupada i nodrida espiritualment que una que està quieta a la seva zona de confort. Això vol dir que el viatger recull literalment l'espiritualitat i els valors d' altres pobles, fent-se més perfecte i únic.personalitat.
Definició clara del terme
Ha arribat el moment de donar una definició clara de la producció i activitat espiritual, així com de considerar tots els matisos associats a aquesta qüestió sociofilosòfica tan complexa. Per tant, aquest terme significa la creació de determinades idees, actituds, normes morals, teories i valors generalment acceptats en una societat determinada. Cada esfera individual de producció espiritual es desenvolupa històricament, al llarg del seu propi camí. Està modelat pels esdeveniments que tenen lloc a la societat, així com per les interaccions amb altres comunitats (guerres, acords de pau, aliances, etc.).
En les primeres etapes de l'existència de l'estat, veiem que la producció espiritual va dirigida a satisfer les necessitats materials, i ja, a partir d'aquest factor, es formen principis i valors morals. Avui en dia, la vida d'una persona és el més harmònica possible, de manera que l'esfera espiritual de la seva activitat pot existir independentment dels béns i necessitats materials.
Contacte modern d'inicis espirituals i materials
En el món modern, tanmateix, la producció material i espiritual s'entrecreuen, però en un context una mica diferent del que era abans. El cas és que és impossible transmetre al poble tal o aquella posició moral, dogma o valor sense quelcom tangible que es pugui veure, llegir, aprendre o escoltar. Per tant, aquí entren en joc els aspectes materials de la nostra existència. De fet, els coneixem bé ino hi ha res complicat en aquest concepte. Els valors espirituals es transmeten a les persones a través de llibres que s'escriuen i venen, pintures que es dibuixen i posteriorment es realitzen o s'exposen al públic. El mateix es pot dir de les escultures, els monuments arquitectònics, la música i fins i tot una ciència com la història (la presentació de la qual depèn en gran mesura de l'estructura política de l'estat).
Resulta que els autors responsables de la formació espiritual de la societat estan directament implicats en la configuració de l'economia del seu país, i també enriqueixen les seves pròpies butxaques i es converteixen en els favorits de tothom.
Valors espirituals generalment acceptats
La producció de valors espirituals, com va resultar, no només té un significat local. Hi ha un cert conjunt general de regles, dogmes i lleis, que no ho uneix tot, és clar, sinó la major part de la humanitat. Estem parlant de la Bíblia, un llibre únic per a tots els cristians, i no importa si són catòlics, protestants o ortodoxos. Cal destacar que va ser l'alfabet cristià el que va impulsar la formació de lleis i normes morals als estats d'Europa, Àsia i Amèrica al llarg dels segles. Per exemple, el més senzill: l'assassinat, que es considera un pecat segons la Bíblia, és punible penalment a tots els països del món.
Sí, sabem que el cristianisme ha sotmès lluny de tota la gent del món. També hi ha musulmans, budistes, jueus, etc. Però els teòlegs i els estudiosos religiosos són ben conscients que els orígens de qualsevol creença són idèntics. És a dir, l'Alcorà és el mateixBíblia pintada en altres colors (figuradament).
Ingredients importants
A dia d'avui, els investigadors identifiquen certs tipus de producció espiritual, o millor dit, els components d'aquest problema. Ens permeten entendre com es forma la nostra consciència "fora del cos" i la comprensió de tot allò que, per dir-ho així, és més alt que aquest món. Aleshores, quines formes es poden distingir en la producció espiritual?
- Consum. En aquest cas, estem parlant de la satisfacció de les necessitats espirituals d'una persona, que es van formar al llarg de la seva vida dins d'una determinada societat. El consum pot ser espontani, és a dir, voluntari. En aquest cas, la gent mateixa tria valors i els venera. També pot tenir un propòsit, és a dir, imposat per l'elit governant o espiritual amb l'ajuda de la publicitat i la propaganda.
- Distribució espiritual. Hem parlat d'això més amunt: aquesta és la divisió de la humanitat en grups (estats), cadascun dels quals té la seva pròpia història, tradicions, forma de vida, valors i religió.
- Intercanvi. Aquest procés és el més interessant de la producció espiritual, ja que fa néixer quelcom nou. A petita escala, l'intercanvi es pot descriure com una persona que va viatjar molt i va absorbir la mentalitat, les actituds, els valors i fins i tot l'accent de parla de tots els pobles els territoris dels quals va visitar. Aquesta personalitat esdevé única i diversificada. A gran escala, l'intercanvi espiritual és la fusió de dos països o cultures, durant la qual es forma alguna cosa nova.
- Relacions. Es diferencien de l'intercanvi perquè no entren en contacte directe. És a dir, els valors espirituals d'un poble són acceptats per un altre poble, però no s'assimilen entre ells.
Cercle viciós
Vam descobrir que alguns monuments culturals, per exemple, la literatura, l'arquitectura, les obres musicals, les pintures són les fonts de l'esfera espiritual de l'existència del poble. Ells, fins i tot sense propaganda, formen en una persona una sensació de bellesa, conceptes del que és bo i dolent, bell i lleig, etc., ja que afecten el cervell a nivell subconscient (per exemple, les persones que viuen a Venècia estan acostumades a veient que no hi ha una ciutat al seu voltant, sinó un museu d'arquitectura, de manera que qualsevol província russa serà discreta i grisa per a ells). Però al mateix temps, la humanitat és capaç de canviar els seus ideals i començar a estimar quelcom diferent, nou, diferent de l'anterior. Una vegada més, l'arquitectura moderna és un bon exemple. Els creadors del passat estarien perduts si veiessin les creacions de Santiago Calatrava, i nos altres, la gent del segle XXI, gaudim de les seves obres. Va crear un nou ideal que va transformar no només la ciutat, sinó també la consciència de masses dels seus habitants.
Resum
La producció espiritual és un sistema complex que afecta simultàniament dos tipus de consciència: col·lectiva i individual. Al mateix temps, l'un es complementa a l' altre, i aquests dos conceptes no es poden separar. La ment de les persones està influenciada per factors com la religió, l'ordre dels valors, les tradicions i les normes legals. Peròal mateix temps, la humanitat les inventa i les modernitza, definint-se per ella mateixa el marc i els límits del que està permès.
