És ben sabut que el santuari més venerat dels cristians d'arreu del món és l'Església del Sant Sepulcre de Jerusalem. Les seves antigues muralles s'aixequen on fa gairebé dos mil anys Jesucrist va fer el seu sacrifici a la creu i després va ressuscitar d'entre els morts. En ser un monument d'aquest fet més important de la història de la humanitat, al mateix temps es va convertir en un lloc on cada any el Senyor mostra al món el miracle de donar el seu Foc Sant.
Temple fundat per St. Reina Elena
La història de l'Església de Jerusalem de la Resurrecció de Crist, que s'anomena comunament l'Església del Sant Sepulcre a tot el món, s'associa amb el nom de la Santa Reina Elena, igual als apòstols. Arribada a Terra Santa a la primera meitat del segle IV, va organitzar excavacions, com a resultat de les quals es van trobar relíquies sagrades, entre les quals les més importants van ser la Creu vivificant i el Sant Sepulcre..
A les seves ordres, es va erigir la primera església al lloc dels treballs en curs, que es va convertir en el prototip de la futura Església del Sant Sepulcre (Israel). Era un edifici molt ampli que contenia el Gòlgota, el turó on va ser crucificatSalvador, així com el lloc on es va trobar la seva Creu vivificant. Més tard, es van afegir diverses estructures a l'església, com a resultat de les quals es va formar un complex de temples, que s'estenia d'oest a est.
Temple en mans dels conqueridors
Aquesta església més antiga del Sant Sepulcre va durar menys de tres segles i l'any 614 va ser destruïda pels soldats del rei persa Khosrov II, que va capturar Jerusalem. Els danys causats al conjunt del temple van ser molt importants, però en el període 616-626. va ser totalment restaurat. Els documents històrics d'aquells anys ofereixen un detall curiós: l'obra va ser finançada personalment per l'esposa del rei conqueridor Maria, que, curiosament, era cristiana i professava obertament la seva fe..
La següent onada de xocs que va experimentar Jerusalem l'any 637, quan va ser capturada per les tropes del califa Omar. Tanmateix, com a resultat de les accions sàvies del patriarca Sofroniy, es va evitar la destrucció i es va minimitzar el nombre de víctimes entre la població. L'Església del Sant Sepulcre, fundada per la santa emperadriu Elena, va continuar sent el santuari principal dels cristians durant molt de temps, malgrat que la ciutat estava en mans dels conqueridors.
La mort de l'antic temple i la construcció d'un de nou
Però l'any 1009 hi va haver una catàstrofe. El califa Al-Hakim, incitat pels cortesans, va donar l'ordre de destruir tota la població cristiana de la ciutat i destruir els temples situats al seu territori. La massacre va continuar durant diversos dies i milers de civils es van convertir en les seves víctimes. Jerusalem. L'església del Sant Sepulcre va ser destruïda i mai va ser reconstruïda en la seva forma original. El fill d'Al-Hakim va permetre que l'emperador bizantí Constantí VIII reconstruís el santuari, però, segons els contemporanis, el complex d'edificis erigit era en molts aspectes inferior al que va ser destruït pel seu pare.
Temple construït pels croats
L'actual Església del Sant Sepulcre de Jerusalem, la foto de la qual es mostra a l'article, com els seus predecessors, es va construir al lloc del sacrifici de la creu de Crist i de la seva resurrecció miraculosa. Uneix sota un mateix sostre els santuaris associats a aquests esdeveniments. El temple va ser erigit entre el 1130 i el 1147 pels croats i és un exemple viu de l'estil romànic.
El centre de la composició arquitectònica és la rotonda de la Resurrecció -un edifici cilíndric, que allotja l'Edicula- una tomba a la roca on va reposar el cos de Jesús. Una mica més lluny, al porxo central, hi ha el Gòlgota i la Pedra de la Unció, sobre la qual va ser posat després de ser baixat de la creu.
Al costat est, la rotonda es troba al costat d'un edifici anomenat Gran Església o, en cas contrari, Katholikon. Està dividit en molts passadissos. El conjunt del temple es complementa amb un campanar, que antigament va ser d'unes dimensions impressionants, però que va resultar molt danyat com a conseqüència del terratrèmol de 1545. La seva part superior va ser destruïda i no s'ha restaurat des d'aleshores.
Obres de restauració i restauració dels darrers segles
El temple va patir el seu darrer desastre l'any 1808, quan va esclatar un incendi a les seves parets,destruint el sostre de fusta i danyant Kuvuklia. Aquell any, els principals arquitectes de molts països van venir a Israel per restaurar l'Església del Sant Sepulcre. Gràcies als seus esforços conjunts, van aconseguir en poc temps no només restaurar els danyats, sinó també aixecar una cúpula semiesfèrica feta d'estructures metàl·liques sobre la rotonda.
Després del final de la Segona Guerra Mundial, l'Església del Sant Sepulcre es va convertir en el lloc d'uns treballs de restauració a gran escala, l'objectiu dels quals era reforçar tots els elements de l'edifici, sense violar el seu aspecte històric. Avui no paren. És gratificant observar que l'any 2013 es va aixecar una campana feta a Rússia al campanar del temple.
Aparició d'avui del temple
Avui, l'Església del Sant Sepulcre de Jerusalem (la foto es mostra a l'article) és un vast complex arquitectònic. Inclou Gòlgota, el lloc de la crucifixió de Jesucrist, la rotonda, al centre de la qual hi ha l'edicula o, en altres paraules, el Sant Sepulcre, així com l'església catedral Katholikon. A més, el complex inclou l'església subterrània de la Trobada de la Creu vivificant i l'església de la Santa Emperadriu Helena, igual als apòstols.
A l'Església del Sant Sepulcre, on, a més dels santuaris enumerats anteriorment, hi ha diversos monestirs més, la vida religiosa està extremadament saturada. Això es deu al fet que acull representants de sis confessions cristianes alhora, com els grecs ortodoxos, els catòlics, els sirians, els coptes, els etíops i els armenis. Cadascun d'ells té la seva pròpia capella i hora,alliberat per al culte. Així, els ortodoxos poden celebrar la litúrgia al Sant Sepulcre a la nit de 1:00 a 4:00. Després són substituïts per representants de l'Església armènia, que a les 6:00 donen pas als catòlics.
Per tal que cap de les confessions representades al temple tingués prioritat i tothom estigués en peu d'igu altat, l'any 1192 es va decidir convertir els musulmans, membres de la família àrab de Jaud Al Ghadiya, els guardadors de les claus.. Els àrabs, representants de la família Nusaida, també van ser encarregats de desbloquejar i tancar el temple. En el marc d'aquesta tradició, estrictament observada fins avui, els drets honorífics es transmeten als membres d'ambdós clans de generació en generació.
El foc ha baixat del cel
Al final de l'article, ens detenem breument en la baixada del Foc Sant a l'Església del Sant Sepulcre (Jerusalem). Cada any, la vigília de la celebració de Pasqua, durant un servei especial, s'encén miraculosament foc de Kuvuklia. Simbolitza la veritable llum divina, és a dir, la resurrecció de Jesucrist.
Documents històrics demostren que aquesta tradició es va originar al segle IX. Va ser aleshores quan el dissabte gran, anterior a Pasqua, el ritu de beneir el llum va ser substituït pel miracle de trobar el Foc Sant. S'han conservat descripcions medievals de com de manera espontània, sense intervenció humana, s'encenien els llums que penjaven sobre el Sant Sepulcre. Evidències similars van deixar nombrosos pelegrins russos que van visitar llocs sagrats en diferents etapes de la història.
Un miracle que s'ha convertit en part de la modernitat
Avui, gràcies a la tecnologia moderna, milions de persones assisteixen anualment a la baixada del Foc Sant a l'Església del Sant Sepulcre. Els materials fotogràfics i de vídeo dedicats a aquest miracle, causant interès general, no surten de les pantalles de televisió i pàgines de publicacions impreses. Això no és sorprenent, ja que cap dels nombrosos exàmens va poder establir el motiu pel qual apareix el foc a la Cuvuklia tancada i segellada.
Les característiques físiques també desafien tota explicació. El cas és que, segons testimonis directes del miracle, en els primers minuts després de la seva retirada del Sant Sepulcre, el foc no s'encén i els presents amb reverent temor es renten la cara.
En les últimes dècades, immediatament després de l'adquisició del Foc Sant, s'ha fet costum de lliurar-lo per avió a molts països del món cristià. L'Església Ortodoxa Russa, donant suport a aquesta piadosa tradició, també envia anualment la seva delegació a Jerusalem, gràcies a la qual, la nit de Pasqua, moltes esglésies del nostre país són consagrades pel foc que va baixar del cel a Terra Santa..
