La llista de pecats capitals és una llista de trets de personalitat "nocius" i sentiments humans, segons l'església, que impedeixen l'entrada al paradís. Sovint es confon amb els manaments de Déu. Sí, són semblants i alhora diferents. Els manaments van ser formulats pel mateix Jesucrist, n'hi ha deu. I la llista va aparèixer més tard, el seu autor és Evagri de Pont, un monjo d'un monestir grec. Al principi hi havia 8 articles a la llista, però al segle VI va ser canviat pel papa Gregori el Gran,
va connectar la cobdícia amb la vanitat, va substituir la tristesa per l'enveja, després d'això hi va haver set pecats capitals. La llista al segle XIII es va comprometre a editar Tomàs d'Aquino: el famós teòleg i teòleg catòlic, va intentar determinar quin dels pecats enumerats era el més gran. Les disputes sobre com s'han de localitzar els sentiments humans més nocius encara estan en curs. Però encara es cita en la seva forma original: orgull, enveja, ira, desanimació, cobdícia, gula, luxúria. Tanmateix, en el nostre temps, creuen que la mandra és un inconvenient molt més important que el desànim.
Si mirem la llista de pecats capitals, queda clar per què s'hi inclouen aquests sentiments humans. Cadascun d'ells condueix a la degradació espiritual, fa que una persona cometi actes en detriment d' altres persones, i ja són autèntiques ofenses per les quals hauràs de respondre davant Déu. Per descomptat, la gent moderna interpreta els pecats mortals, una llista dels quals es va compilar fa gairebé dos mil anys, d'una manera lleugerament diferent a la dels primers cristians. Tenim una percepció diferent, més coneixement del món que ens envolta. Encara que, en general, els propis sentiments experimentats per una persona no han canviat gaire i, per tant, la motivació també.
La llista de pecats capitals comença amb orgull o arrogància. Hi ha una afirmació amb la qual no pots discutir: tothom és igual davant Déu. Ningú no pot humiliar un altre, sobretot el més dèbil. Res destrueix la moralitat d'una persona tant com el desig de sentir la sensació de la pròpia superioritat. L'enveja és el següent, empeny directament la gent a la ira i el desig de fer trucs bruts a l'afortunat. Hi ha innombrables raons, creieu-me, no només els rics i famosos tenen enveja, qualsevol pot convertir-se en víctima d'una persona enveja. Els altres sempre tenen el que tu no tens. Per tant, aquest sentiment s'ha de combatre activament. Destrueix des de dins. Tan bon punt envegis algú, digues: "Tendré el que necessito i tant com necessito". L'enveja va seguida de la ira, però amb ella tot és senzill. En aquest estat, podeu fer moltes coses, després per a tota la vidano destrossaràs. Després ve la mandra. Fa que una persona sigui inert i indiferent, mata en ell el desig de fixar-se objectius i assolir-los, sense oblidar el fet que aquesta persona definitivament no treballarà per si mateixa i corregirà les seves deficiències. A poc a poc, passa d'una persona a un ésser biològic.
La cobdícia es pot descriure amb una frase comuna: "La cobdícia del fraer arruïnada". 80% de tots els delictes
es fan per cobdícia. Els comentaris són innecessaris aquí. La gula es pot interpretar com una desmesura. En el nostre temps, s'ha convertit en un pecat real, tenim grans problemes amb el sentit de la proporció. Hem entrat en l'era de la disponibilitat de recursos i les grans oportunitats de consum. Tot el temps ho vols tot i més. Ens és més fàcil obtenir préstecs al 50% que negar-nos a comprar allò desitjat. No cal expressar tots els problemes associats amb això. Tot l'anterior és cert per a la luxúria o la llibertat sexual excessiva. Aquí val la pena parar atenció al que fa temps que coneixien els especialistes. Un gran nombre de parelles no és un fet de "fredesa", sinó un signe de la presència de problemes psicològics greus: un complex d'inferioritat, problemes amb l'esfera motivacional i molts altres.
La llista de pecats capitals us permet cobrir els principals sentiments humans nocius que poden arruïnar la vida d'una persona, impedint que es desenvolupi espiritualment.
