L'Índia és un país increïble amb una cultura rica i inusual, tradicions populars i religioses, conservades acuradament i contínuament des de l'antiguitat il·limitada fins als nostres dies gràcies a la creativitat oral altament desenvolupada.
La identitat de la civilització índia va néixer de les imatges i idees de l'èpica antiga. Els mites i les llegendes són la base de la religió, l'art i la literatura hindús.
Els orígens de l'èpica
La mitologia de l'antiga Índia no era estàtica: canviava constantment amb el canvi d'èpoques, absorbint noves deïtats i altres imatges, creant una imatge, a primera vista, caòtica, però alhora absolutament integral, orgànica. Tota aquesta extraordinària diversitat existeix en un únic marc comú i encara.
L'Índia, com a riquesa més gran, conserva monuments de milers d'anys de la literatura índia antiga - obres de literatura vèdica - escriptures hindús, sobre la base de les quals va créixer l'èpica més tard.
"Veda" significa "coneixement". El nucli del coneixement vèdic eren, en primer lloc, les doctrines espirituals i religioses. I el coneixement material és sobre medicina, música, arquitectura, mecànica i la capacitat de fer la guerra. Hi ha quatre Vedes.
A l'era vèdica, el famósÈpica índia - "Mahabharata" i "Ramayana". La veritat, el coneixement vèdic, la ficció i l'al·legoria s'entrellacen en ambdues obres de l'èpica.
En les tradicions de la cultura índia, el Mahabharata es considera el cinquè Veda i és venerat com un llibre sagrat.
Només els sacerdots tenien accés als quatre Vedes, i l'èpica del Mahabharata es va convertir en el Veda de la classe dels guerrers: els Kshatriyas, sobre la vida i els fets dels quals explica, i va entrar a la gent comuna com a edificació moral.
Història i mites
L'èpica "Ramayana" i "Mahabharata" va romandre durant molt de temps com una tradició oral. Els poemes es van escriure al començament d'una nova era cristiana, quan ja havien adquirit una mida grandiosa: "Mahabharata" - 100.000 cobles (en indi - sloka), recollits en 18 llibres, i "Ramayana" - 24.000 slokas (7 llibres).
A causa de la manca de cronologia en la cultura tradicional índia, va ser difícil establir les dates exactes de la creació de les èpiques.
Els indis estaven més interessats en l'impacte dels esdeveniments i accions en una persona. Del passat, van intentar aprendre moralitat i lliçons per a les seves vides.
L'èpica "Mahabharata" s'anomena "itihasa", que literalment significa "va passar realment".
L'èpica índia "Ramayana" i "Mahabharata", havent evolucionat al llarg de molts segles, va absorbir les improvisacions de molts narradors i el seu aspecte actual és el resultat d'innombrables i incessants canvis i addicions.
Com a resultat, els textos inserits ocupen dos terços del volum de tot el poema "Mahabharata". ATel Ramayana ha sofert aquestes addicions i canvis en una mesura molt menor.
La base de la trama del Mahabharata
"Mahabharata", traduït al rus, - "La gran llegenda dels descendents de Bharata" o "La llegenda de la gran batalla dels Bharatas".
L'èpica parla de l'enemistat mútua de les dues línies de la família reial de Kuru: Kauravas i Pandavas, sobre la noblesa dels herois en diversos judicis i sobre la victòria final dels Pandavas, partidaris de la justícia.
L'heroica i militar èpica "Ramayana" no és menys famosa. El seu personatge principal Rama és una de les encarnacions del déu Vishnu a la terra. Breument, la trama del Ramayana està present al Mahabharata.
Resum del Ramayana
La paraula "Ramayana" es tradueix de l'indi "Actes de Rama". "Rama" significa "guapo" o "guapo". Rama tenia la pell blava.
L'èpica "Ramayana" té una composició més harmoniosa i està millor editada, la trama es desenvolupa de manera molt harmoniosa i coherent.
"Ramayana" és una epopeia literària, en indi "kavya". Està ple de metàfores acolorides, girs complicats de frases i descripcions eloqüents. Aquest poema d'una sensibilitat refinada, un pathos d'amor i fidelitat.
La trama es basa en la història de la vida i les gestes del príncep Rama.
En aquells temps antics, el dimoni de deu caps Ravana era el governant de l'illa de Lanka. Del déu Brahma, va rebre la invulnerabilitat com a regal. Aprofitant això, Ravana es va disparar, insultant els déus celestials. Déu Vishnu va decidir tractar amb el dimoni. Atès que només un home podia matar un dimoni, Vishnu va triar Rama per a aquest príncep i va renéixer en el seuimatge.
El poema descriu la infància de Rama, el seu creixement i el seu matrimoni amb la bella Sita. A causa de la traïció de l'esposa més jove del seu pare, Rama i la seva dona van viure a l'exili durant 14 anys. El senyor dels dimonis malvats, Ravana, va segrestar Sita i, amb l'ajuda del seu fidel germà Lakshman, el príncep, unit amb micos i óssos, va atacar Lanka, va derrotar a Ravana i no només va alliberar la seva dona, sinó que també va alliberar la gent dels dimonis malvats..
El significat de l'èpica
L'èpica del Ramayana és molt popular a l'Índia. Rama és el favorit universal de l'Índia. Els noms dels personatges s'han convertit en noms familiars i els herois serveixen com a exemples de llei altat, noblesa i valentia.
L'antiga èpica índia va tenir un gran impacte en la cultura de tots els països asiàtics. Els poemes van ser traduïts repetidament a diferents idiomes, inclòs el rus. Les obres del Mahabharata i el Ramayana van ser admirades per figures destacades de la cultura mundial.
Tenint un gran valor històric i literari, els poemes "Ramayana" i "Mahabharata" es van convertir en l'herència nacional del poble indi, que en períodes difícils de la seva història va treure força moral i suport d'ells.
