El monestir estauropegial masculí de Valaam, situat a les illes de l'arxipèlag de Valaam, atrau nombrosos pelegrins que volen tocar els santuaris de l'ortodòxia. La sorprenent bellesa rara de la natura, el silenci i la llunyania del bullici del món deixen una impressió inoblidable en tots els visitants d'aquest lloc sagrat.
Història de la fundació del monestir
A la part nord del llac Ladoga (Carelia) hi ha un arxipèlag amb unes 50 illes, la superfície de les quals és d'aproximadament 36 quilòmetres quadrats. km. La més gran d'elles és la majestuosa illa de Valaam. La naturalesa d'aquesta zona té una bellesa sorprenent i única que sorprèn a tots els visitants de l'illa. Però no només ella atrau aquest meravellós lloc. La santedat indescriptible d'aquest lloc és el principal incentiu per als turistes que volen visitar el monestir.
Els historiadors estan més inclinats fins a la data: 1329, cosa que suggereix que va ser en aquest any que es va organitzar el sant monestir. El monestir de Valaam va ser sotmès repetidament a incendis i devastacions, com a conseqüència dels quals es van perdre els anals, reflectint dades històriques sobre l'organització de la vida monàstica en aquest lloc. Com a resultat, avui hi ha tres versions de l'origen del monestir de Valaam, associades amb l'aparició a l'illa de dos monjos: els sants Sergi i Germà de Valaam, que van difondre aquí la fe ortodoxa i van posar les bases del monaquisme.
- Segons la tradició monàstica reflectida en els textos dels llibres litúrgics, al segle X dos monjos grecs (Sergi i Germà) van arribar a aquesta illa amb l'objectiu missioner d'il·luminar la Rússia pagana. Havent-se establert a l'illa, van fundar un monestir i van establir la fe cristiana en aquestes parts.
- Una altra versió suggereix que Sergi va ser un deixeble d'Andreu el Primer Cridat, que va visitar i beneir aquests llocs sants al segle I, preveient el desenvolupament del cristianisme aquí. Sergi de Valaam i el seu deixeble Herman van treballar a Valaam, establint aquí un terreny fèrtil per a la propagació del cristianisme.
- Segons el Pergamino de Santa Sofia com a font històrica escrita, al segle XIV els primers monjos es van establir a l'illa, desitjant renunciar a l'enrenou mundà i fer una gesta cristiana en aquest lloc. Els Reverends Pares - Sergius i Herman, els Tallers de Meravelles de Valaam, van arribar a aquesta terra, posant les bases del Monestir de la Transfiguració a l'illa de Valaam. Els monjos van contribuir a l'establiment de l'ortodòxia a la terra de Carelia, defensant la veritable religió de la influència militant i cruel dels catòlics suecs. Els monjos Sergi i Germà el 1329 van fundar a l'illaMonestir de Spaso-Preobrazhensky amb un alberg, que inicialment es va omplir gràcies a la força espiritual i la saviesa dels seus fundadors.
Flor del monestir
La major glòria va arribar al monestir només als segles XV-XVI. Durant aquest període, hi havia fins a 600 habitants. Els monjos del monestir de Valaam van treballar amb diligència i van realitzar una gesta de pregària dins dels murs dels sketes i les cel·les. Així, el monestir va anar guanyant fama mundial, atraient molts pelegrins creients.
La residència es trobava directament a la frontera de Rússia amb Suècia, per la qual cosa va ser arruïnada i atacada repetidament. A causa dels atacs regulars, molts monjos van ser martiritzats per gentils militants, mentre que altres monjos van fugir sense resistència armada.
A principis del segle XVII, el monestir va quedar completament arruïnat i destruït, i les terres de l'arxipèlag van ser ocupades per Suècia. Només després de 100 anys, com a resultat de la Gran Guerra del Nord de Pere I, Valaam torna de nou al seu port natal. El 1715, l'emperador va emetre un decret sobre la restauració del monestir i la construcció de la catedral de la Transfiguració.
Carta del monestir
Al segle XVIII, gràcies a la diligència de l'abat Nazarius, es va adoptar al monestir la Carta estricta del monestir (es va prendre com a model la carta de l'ermita de Sarov). Chin regulava tots els aspectes de la vida dels habitants, assumint tres tipus de vida monàstica: ermità, skete i cenobítica. Els sketes estaven situatsdiferents illes de l'arxipèlag, donant l'oportunitat als germans d'ascetitzar a distància. Durant el regnat de l'hegumen Nazariy, es va iniciar la construcció de pedra a l'illa: es van reconstruir l'església de la Porta de Pere i Pau (1805) i l'església de l'Hospital Verge "La Font que dóna vida". A més, es va aixecar un campanar de 72 metres d'alçada.
Residència al segle XIX
El monestir de Valaam Spaso-Preobrazhensky va assolir el seu apogeu al segle XIX. Va ser durant aquest període quan es van construir molts monuments arquitectònics que han arribat fins als nostres dies. L'any 1839, l'abat Damaskin es va convertir en el cap del monestir, després d'haver estat en aquest càrrec durant 42 anys. Va contribuir a la millora de la construcció a l'illa, implicant només arquitectes professionals en l'obra.
Al mateix segle, gràcies als deixebles de Paisius Velichkovsky, es va reviure l'antiga tradició de la gent gran, destinada a l'ajuda espiritual i la guia per als monjos novells. Molts pelegrins, demanant consell, pregària i benediccions de gent santa, van venir al monestir des de lluny.
Sovint, les persones nobles visitaven santuaris i temples monàstics. Els membres de la família imperial venien regularment a l'illa amb l'esperança de fer un descans del bullici del món. Molts poetes, compositors, científics, escriptors i artistes famosos també aspiraven a visitar Valaam.
El període del poder soviètic
De 1811 a 1917 l'arxipèlag de Valaam va formar part de l'Imperi Rus, el Gran Ducat de Finlàndia. A causa del fet que després de la Revolució d'Octubre, Valaam va passar a formar part d'un independentA l'estat de Finlàndia, els edificis de les esglésies no van ser objecte d'extermini massiu per part de les autoritats soviètiques, de manera que es van conservar els edificis històrics.
Com a resultat de la guerra soviètica-finlandesa, les illes van passar sota el control de la Unió Soviètica. Fugint de la persecució política i ideològica, els monjos es van veure obligats a abandonar el monestir, traslladant-se a Finlàndia. Aquí, en un lloc nou, van fundar el monestir de New Valaam, conservant les tradicions establertes. Els edificis buits de l'antic monestir de Valaam van ser utilitzats per les autoritats soviètiques amb finalitats civils. De 1950 a 1984, la Casa Valaam per a Invàlids de la Segona Guerra Mundial es va ubicar als edificis de l'antic monestir.
Renaixement del monestir
L'any 1989, la vigília de Sant Andreu el Primer Cridat, la vida monàstica va reviure a Valaam. L'any 1991, el monestir va rebre l'estatus d'estauropegial. Pankraty (Zherdev), bisbe de la Trinitat, va ser nomenat abat del monestir. Avui en dia, el monestir de Valaam té uns 160 germans i també s'està recuperant la vida dels sketes: es van restaurar 10 sketes en un curt període. L'any 2008 es va construir un nou Skete de Sant Vladimir, on es troba la residència patriarcal, un museu i un taller de pintura d'icones.
Visites de pelegrinatge a Valaam
El servei de pelegrinatge del monestir de Valaam organitza excursions d'un dia i de diversos dies a l'illa amb allotjament i allotjament en hotel. Els cristians ortodoxos, fent un pelegrinatge, poden participar en el cicle diari de serveis monàstics i venerar els santuaris cristians. TambéS'ofereixen passejades per l'illa per familiaritzar els turistes amb la natura, la història, l'arquitectura i els santuaris de Valaam.
Els santuaris de Valaam
Molts cristians ortodoxos solen visitar el monestir de Valaam, aquest racó espiritual del nord de Rússia, per tocar els santuaris i veure la bellesa de la naturalesa original. Un dels llocs més visitats de Valaam és el monestir de Spaso-Preobrazhensky. La construcció de la catedral va començar l'any 1887, i la consagració va tenir lloc només l'any 1896. Sota el domini soviètic, l'edifici estava parcialment desproveït d'algunes solucions arquitectòniques. El pis inferior de la catedral es va consagrar en honor a Sergi i Germà de Valaam, i el pis superior en honor a la Transfiguració del Senyor.
Els pelegrins ortodoxos creients s'esforcen per venerar les relíquies dels fundadors del monestir: els sants venerables pares Sergiu i Germà de Valaam. El càncer amb un santuari es troba a la catedral de la Transfiguració.
Un dels santuaris més venerats del monestir és la icona miraculosa de la Mare de Déu (Valaam), pintada pel monjo Alipiy l'any 1878. Una altra icona miraculosa del monestir és la icona de la santa justa Anna, l'avantmastre de Crist, que és una llista de l'original d'Athos i té la propietat miraculosa de curar la infertilitat.
Cor dels germans del monestir de Valaam
Amb la benedicció de Vladyka Pankraty, bisbe de la Trinitat, es va organitzar un cor de concert festiu del monestir de Valaam. El director i líder del cor Alexei Zhukov és un artista honorat de la República de Carèlia. Solistes d'aquest grup, certificatsels directors i vocalistes demostren habilitats professionals d' alt rendiment. Cada any, aquest cor participa en els serveis patriarcals del monestir de Valaam i és guardonat de molts concursos corals a Rússia ia l'estranger.
A més de la composició del concert, hi ha un cor dels germans del monestir de Valaam, que és un intèrpret tradicional de diversos cants Znamenny. El cor, sota la direcció del Hierodiacon German (Ryabtsev), participa en els serveis divins i també realitza activitats de concert, proporcionant nombrosos enregistraments d'obres a l'uníson o polifòniques de l'antiga creativitat russa. Aquest grup vocal es distingeix per una manera peculiar d'interpretar: un sistema net i ben equilibrat, un conjunt excel·lent, una penetració profunda i sinceritat.
El repertori del cor inclou molts himnes litúrgics de l'església diferents, tant cant znamenny com obres d'autor. El monestir de Valaam coopera activament amb el Departament de Cant Rus antic del Conservatori de Sant Petersburg. Els professors són de gran ajuda per estudiar l'antic cant Znamenny de Rússia.
Salms
El monestir de Valaam és conegut per les seves activitats educatives. L'any 2000, amb la benedicció de l'abat, es va fer una gravació d'estudi de tots els salms del rei David. La lectura del S altiri té una durada de més de cinc hores i està marcada per l'actuació coral d'algunes oracions. El s altiri del monestir de Valaam és molt popular no només entre els cristians ortodoxos, sinó també entre tots els interessats en la tradició de l'església.lectura litúrgica.
Metochion del monestir de Valaam
El pati del monestir és una comunitat del monestir, es pot situar a qualsevol ciutat del patriarcat, mentre que està sota la jurisdicció del monestir i està subordinat al seu bisbe governant. El monestir de Spaso-Preobrazhensky Valaam té 4 granges:
- El complex del monestir de Valaam, situat a Sant Petersburg, es troba a l'adreça: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- Monestir de Valaam - Moscou: l'adreça del pati - st. 2n Tverskaya-Yamskaya, 52.
- A la ciutat de Priozersk, el pati es troba a: st. Pushkin, casa 17.
- A la República de Carèlia, el pati es troba al districte de Sortavalsky, el poble de Krasnaya Gorka, l'església de Sant Nicolau.
