Calvinisme: quina és aquesta tendència protestant en el cristianisme

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

En el nostre temps de problemes, sovint et trobes amb persones que predicen aquesta o aquella direcció en el cristianisme, considerant-la l'única correcta i veritable. Quan parlen, sovint apel·len a la Bíblia, però sabem que les Escriptures es poden interpretar de diferents maneres. No és cap secret que si ho desitges, pots justificar gairebé qualsevol direcció del cristianisme.

El protestantisme, i en particular el calvinisme, avui està molt estès arreu del món. Vegem què és aquest ensenyament i en què es diferencia dels altres.

Antecedents històrics

El mateix protestantisme va sorgir a Europa a la primera meitat del segle XVI com un poderós moviment per purificar l'església. En efecte, la venda d'indulgències, l'extorsió i l'extorsió, així com el comportament obscè dels sacerdots catòlics, no podien menys que despertar la indignació de la gent comuna. Com a resultat, el luteranisme va sorgir i es va fer més fort amb el temps a Alemanya, l'anglicanisme a la boira Albion i aSuïssa, el francès Calvin va fundar la seva direcció reformista en el cristianisme - el calvinisme. Posteriorment, va trobar molts adeptes també als Països Baixos, Escòcia, EUA, Austràlia, Canadà, Sud-àfrica, Hongria, Nova Zelanda i Corea del Sud. La reforma, el congregacionalisme i el presbiterianisme es consideren les branques principals d'aquest moviment protestant.

Treus distintius del calvinisme

L'any 1536, J. Calvin va publicar un treball titulat "Instruccions en la fe cristiana", on descrivia en què consisteix realment aquesta tendència del cristianisme. En aquest llibre, va exposar no només els principis bàsics d'aquesta tendència, sinó també el seu enfocament per entendre la vocació cristiana d'una persona, el seu destí i els objectius de la vida. Segons Calví, cada persona té un propòsit de Déu. Cadascú ha d'adonar-se del seu propi destí, que no es pot canviar. La seva definició es produeix a través del do de la Fe. La felicitat d'algunes persones està predeterminada fins i tot abans del seu naixement, mentre que d' altres es veuen obligades a viure una existència plena de pena i sofriment. I tot això continuarà després de la mort. Així, resulta que Déu determina per endavant per a una persona la sentència final, que no es pot canviar ni per sacrificis en nom dels éssers estimats, ni per tota mena de bones accions.

Pots reconèixer la voluntat del Creador pels següents signes: si una persona creu sincerament en el seu Creador, entén l'essència del seu destí a la vida, treballa dur i adquireix materialbenestar significa que és escollit per a la vida celestial. En cas contrari, si gestiona malament el destí i perd salut i benestar, està destinat al turment etern. Els que professen aquesta direcció en el cristianisme creuen que una persona és responsable davant el Creador a través de diverses categories: salut, temps i propietat. Calví els considerava grans regals de Déu. Per tant, una persona és responsable davant el seu Creador de cada minut de la seva vida. En primer lloc de la seva vida, el calvinisme posa feina, tant pel bé públic com pel bé de la seva família. És fàcil veure que aquesta direcció protestant en el cristianisme va fer més mundana el servei de Déu, de manera que només es refereix al món material. El treball apareix com una mena de pregària al Creador, i el treball és complir els manaments sagrats de l'amor al proïsme. L'essència de la doctrina es pot expressar en una tesi: Déu ajuda els que es cuiden. Si això és cert o no, que cadascú decideixi per si mateix.