Abans de l'inici de la nostra era, hi havia diverses tendències religioses populars, sobre les quals avui no tothom pot dir què és. Una d'aquestes tendències, oblidades per la societat i en part retrocedida al passat, és el zoroastrisme. Quina religió s'indica amb aquesta paraula, no tots els habitants saben. Intentem considerar quines són les característiques del dogma, què és interessant del zoroastrisme, quan va aparèixer i com es va desenvolupar.
Informació general
Segons alguns estudiosos que estudien religions, el zoroastrisme es va originar aproximadament al segle VI o VII abans de l'inici de l'època actual (no obstant això, hi ha altres dates). Entre els credos en què només hi ha una divinitat suprema, el zoroastrisme és considerat, amb raó, el més antic. Tanmateix, les opinions dels experts difereixen: alguns suggereixen classificar aquesta tendència com a dualista. ComPer la investigació històrica se sap que el zoroastrisme va sorgir al territori de l'Iran modern. En l'antiguitat, aquestes terres s'anomenaven Pèrsia. Paral·lelament, es va crear un llibre bàsic d'ensenyament, pensat per reflectir els seus postulats i dogmes bàsics. Aquest text sagrat es deia Avesta.
La difusió ràpida a la societat és una qualitat que no és inherent a totes les religions. El zoroastrisme va resultar ser un dels que són capaços d'abraçar activament grans grups de persones. Els territoris de l'Àsia Central, els països de l'Orient Mitjà aviat es van convertir en una gran àrea de localització dels seguidors del zoroastrisme. Tal com han establert científics implicats en l'estudi de la religió, a l'Àsia central des del començament de l'era actual i fins a l'etapa inicial de l'Edat Mitjana, aquesta direcció particular va ser la líder de la demanda. Tanmateix, amb el temps la situació ha anat canviant. Les tres religions més populars avui dia han suplantat la fe en qüestió. Els seguidors de l'antiga direcció es poden trobar entre els pobles de l'Iran i en algunes regions de l'Índia, però el seu nombre és incomparablement menor en comparació amb la rellevància que va ser el zoroastrisme als segles anteriors.
Com va començar tot
Tot té una font, i la religió no serà una excepció. El zoroastrisme, com van descobrir els investigadors, va començar a partir de les dites del profeta Zaratustra. Se sap que aquest home era natural d'una família noble. El seu pare era un funcionari influent de l'antiga Pèrsia, que tenia una fortuna considerable. Com diuen les llegendes que han arribat fins als nostres dies, el profeta va ser escollit per una divinitat mentre la seva mare el portava. Com diuen els seguidorsreligió, el nen sagrat protegia els pares de les forces del mal. Quan va néixer, el nen de seguida es va posar a riure. Com diuen els textos sagrats, tenia habilitats úniques per allunyar els dimonis, i cap missatger de la foscor podia suportar la proximitat d'un nen. Quan Zaratustra va arribar a l'adolescència, la divinitat suprema li va donar saviesa. Així es va conèixer quina és la veritable fe que la gent hauria de seguir.
En molts aspectes, el zoroastrisme és una religió basada en les dites de Zaratustra. D'aquests, el més famós és el que va dir als 42 anys. L'home va pronunciar un sermó i les seves paraules es van estendre per tot el món. En aquesta edat, el profeta va parlar per casualitat a una multitud d'oients, i les seves paraules els van penetrar fins al fons de les seves ànimes. Oficialment, el moment d'aquest sermó és el punt de partida de l'existència del zoroastrisme, que aviat es va convertir en una de les religions dominants de l'antiguitat.
Què va dir el profeta?
Per conèixer la història i les característiques d'aquesta religió, val la pena, en primer lloc, parar atenció al seu fundador i idees principals. El zoroastrisme és una religió en la qual hi havia una deïtat suprema principal: Ahuramazda. Va ser sobre ell que el profeta va portar el missatge, dient a tothom al seu voltant sobre la voluntat divina. Els companys del fundador, deixebles de Zaratustra, van viatjar a les regions més properes, anunciant a tothom la bona nova. Una característica distintiva de la nova direcció va ser la seva obertura única: en molts aspectes, el zoroastrisme era el contrari de totes les tendències religioses existents anteriorment. La classe sacerdotal estava disponible, i això atreia el comúde la gent. Segons els historiadors, quatre segles abans de l'arribada de la nostra era als territoris perses, la majoria de la població era partidari del zoroastrisme.
Tant el fundador de la religió com les idees bàsiques del zoroastrisme van cridar l'atenció del públic per igual. A mesura que aquesta creença es va estendre, la personalitat del profeta es va convertir en llegendària. Si inicialment era una persona única i intel·ligent amb habilitats oratòries, poc a poc es va convertir en una mena de superhome. Els seguidors de la religió afirmen que durant la seva vida el profeta va abandonar el seu cos mortal moltes vegades, sent cridat a converses per la mateixa divinitat suprema. Diuen que Zaratustra es va iniciar en tots els misteris del món, sabia com funciona l'univers, entenia perfectament com distingir entre el mal i el bé, i tot això gràcies a la saviesa divina.
Tot està escrit
Les idees principals del zoroastrisme, la religió que dominava l'Àsia antiga, es van registrar en un llibre sagrat especial. L'Avesta, com s'anomenava, actualment es considera un dels textos més antics creats per l'home per registrar revelacions i manaments religiosos. Ha arribat a la nostra època gairebé sense canvis, la qual cosa la fa especialment curiosa i única. L'Avesta es va registrar per escrit ja a la nostra època, aproximadament al segle II o un segle després. Durant tot un mil·lenni fins a aquest punt, tots els rituals, revelacions, regles i informació acumulada es van transmetre de persona a persona oralment. La classe sacerdotal, els predicadors eren responsables del correcteguardant informació. Una de les característiques curioses del text sagrat és la llengua utilitzada per gravar-lo, que es deia avestà. Aquesta és una dita molt antiga. Els lingüistes l'atribueixen a l'indoeuropeu i l'inclouen al grup de les llengües iranianes. Quan es va escriure el llibre, ja estava extingit. Els escrits sagrats del zoroastrisme són l'únic document escrit actualment creat en el desaparegut dialecte avestà.
Avesta està format per tres grans blocs. A més, es van escriure manuscrits que no formen part dels blocs principals, però parlen de revelacions religioses. Molt curiós és el petit Avesta, un llibre no inclòs a la col·lecció religiosa bàsica, però que conté aquelles oracions que s'utilitzen a la pràctica. Alguns estan en la llengua avestà extinta, però també n'hi ha escrits en persa mitjà. La gent normal pot utilitzar aquests textos per invocar la divinitat a la vida quotidiana.
Escriptures clau
El zoroastrisme és una religió les idees principals de la qual estan registrades en tres llibres: Yasna, Yashty, Videvdad. El primer està dedicat als himnes i arregla textos de pregària. Per als seguidors de la religió, és reconeguda com la més significativa. Això inclou les oracions necessàries per a la celebració del culte. En total, Yasna consta de 72 capítols, dels quals disset són Gathas. Aquest és el nom dels himnes més significatius, oracions utilitzades pels seguidors del zoroastrisme. Es creu que l'autor d'aquests textos religiosos és el mateix gran profeta.
Yashta està dedicat a les oracions. En total, hi ha 22 parts al bloc, que parlen d'Ahuramazda. Des d'aquest bloc es pot trobarsobre altres éssers sagrats, herois antics i profetes que van existir en el passat. Aquests himnes representen fins a cert punt el context mitològic de la religió. D'ells podeu aprendre com va aparèixer i va viure Zaratustra, aquí teniu una descripció del poder diví, les intencions de l'essència superior i els seus assoliments.
El llibre final és Videvdad, important per a tots els seguidors del zoroastrisme. La religió (zoroastrisme) i les seves característiques en aquest bloc es presenten a partir de l'exemple del comportament ritual. Avesta al tercer bloc és una col·lecció de rituals necessaris per a la purificació d'entitats espirituals i corporals. També dóna una interpretació dels dogmes religiosos. Es recomana que Videvdad estudiï per a aquells que vulguin entendre millor les característiques de la religió en qüestió, per entendre com s'han d'interpretar les creences.
Sobre els dogmes
La singularitat de la doctrina en qüestió és que es basa en l'oposició del bé i del dolent; aquesta és una breu descripció de la religió. El zoroastrisme es va convertir en una de les primeres direccions d'aquest tipus en el camp de la creença en el sobrenatural. Segons els partidaris d'aquesta creença, la bondat està representada per la divinitat suprema. Les entitats malignes estan controlades i inspirades per un altre déu: Angra Manyu. Com es pot aprendre dels textos sagrats, aquests dos déus són bessons, nascuts de la divinitat del temps. Els seus punts forts són gairebé iguals, però els textos sagrats diuen: un dia el bé prevaldrà. Quan això passi, Ahuramazda es convertirà en l'únic governant del nostre univers.
No només hi ha el déu principal, sinó també els seus assistents més propers; podeu esbrinar-hoa partir d'una breu descripció de la religió. En el zoroastrisme, hi ha, per exemple, Mithra. Aquest déu simbolitza la llei altat i la justícia. Per als morts, és un jutge. Mithra és responsable de la llum. Un altre ajudant de l'essència de l'equitació és Anagita, responsable de la fertilitat i l'aigua. Les fravashes no són menys importants. Aquest és el nom de nombrosos esperits que protegeixen les persones de les forces del mal.
Com què?
Per tenir una millor idea de com i de què parla l'ensenyament, cal que us familiaritzeu amb els postulats declarats pel fundador del zoroastrisme. La religió es basa en gran mesura en els seus sermons, per la qual cosa no es pot subestimar la seva importància. Com deia el profeta, com diuen els textos sagrats, qualsevol seguidor de la doctrina està obligat a vetllar per la puresa de la seva ànima. Cada persona hauria d'esforçar-se per assegurar-se que hi hagi més bé a la terra que mal, perquè això determina el resultat de la batalla dels éssers divins. Una de les idees principals del zoroastrisme és que l'ànima del creient es neteja, i per aconseguir la il·luminació i la puresa absoluta cal fer el bé i fer bones accions. El zoroastrisme aprova la caritat i recomana que tots i cadascun augmentin els seus beneficis d'una manera honesta, alhora que participin gratuïtament en obres útils per a tota la societat. Com es pot aprendre de les regles d'aquesta religió, és inacceptable contaminar l'hàbitat, és impossible enterrar els morts a terra o abocar-los a l'aigua. Els creients han de mantenir el seu propi cos net.
L'animal sagrat del zoroastrisme és el gos. Es creu que està dedicat a la divinitat principal. Cria de gossos - aprovat pel sagrattextos d'actes. Podeu aprendre sobre això a partir del que va dir el fundador de la religió als seus sermons. El zoroastrisme presta especial atenció a les aspiracions d'una sola persona. Les oracions, els esdeveniments religiosos i rituals s'esvaeixen en un segon pla, mentre que les accions de cada individu es consideren especialment importants i significatives. El que es diu i es fa, pensa una persona és una arma de poder superior en la lluita contra les entitats fosques.
Por i llum
El zoroastrisme és una religió antiga, que, però, ensenya a la gent: no hi ha res a témer a la mort. És veritablement terrible que una persona cometi actes pecaminosos. L'ànima humana és eterna, no està amenaçada de mort. Si durant l'existència en el cos físic la persona va fer bones accions, Mitra la situarà al paradís. Els que fan el mal acabaran a l'infern després de la mort.
El zoroastrisme és interessant no només amb idees sobre el més enllà i la divisió en dues zones, sinó també amb la creença en l'apocalipsi. El zoroastrisme és una religió de revelacions, i en una d'elles Zaratustra parlava dels últims dies de la gran catàstrofe. Els textos sagrats parlen de l'acostament dels mals temps. Estaran marcats per nombrosos cataclismes, trastorns que afectaran tot el planeta. Quan comenci aquesta difícil etapa, apareixerà al món un fill diví, cridat a convertir-se en la punta d'una llança dirigida al cor mateix del mal. Ell dirigirà la humanitat, conduirà la gent a la victòria sobre la foscor. Quan acabi la batalla, la bondat inqüestionable regnarà a la terra durant mil anys, i la gent viurà sense por de la mort. Seran governats per un fill diví. Quan el mil·lenni arriba a la seva fiés el moment de la batalla final. És això el que permetrà a la llum guanyar la victòria final i inqüestionable. Després d'això, segons els seguidors de la doctrina, el nostre planeta canviarà completament i tots els que van morir abans tornaran a la vida. A partir d'ara, la gent tindrà la vida eterna i la felicitat infinita de l'existència.
Curiositat per saber
L'aparició del zoroastrisme, una religió tan demandada al món antic, es data en alguns treballs de recerca aproximadament al primer o segon mil·lenni abans de l'inici de l'era actual. Els científics creuen que aquesta direcció va influir en gran mesura en la forma en què es va desenvolupar el cristianisme, va corregir el curs del judaisme. El zoroastrisme és considerat per molts com un dels factors que van influir en el mitraisme. Nietzsche, que en un moment va dedicar molta energia a l'estudi de la religió antiga, va admetre que va ser Zaratustra qui va ser el primer a entendre que la batalla entre les forces del bé i del mal pot ser una palanca que permeti controlar el desenvolupament de la situació. Per la història, sabem que als vint anys, el futur home de fama mundial durant milers d'anys va demostrar ser un guerrer impecable, un criador de bestiar talentós i un sacerdot perfecte.
Tot i que avui dia no és un secret per a ningú que el zoroastrisme és una religió del món antic, que va dominar durant força temps les extensions dels territoris d'Àsia Central, al principi no era tan evident que s'acostava l'èxit. Al principi, el profeta no va rebre el degut reconeixement als seus llocs natals. Va decidir viatjar. Se sap que Zaratustrava viatjar pels territoris on avui es troben l'Afganistan i el Kirguizistan, va visitar les terres que ara pertanyen al Pakistan. Va succeir que a Vishtaspa li agradaven Zaratustra i els seus ensenyaments. El governant va donar suport a les idees del jove predicador, i l'ensenyament va ser reconegut a nivell estatal. A partir d'aquest moment, els imperis perses van seguir el zoroastrisme, que va engolir totes les grans regions iranianes occidentals com un foc.
Fe i creença
Religió exigida i prèviament estesa pels perses -el zoroastrisme- i avui és rellevant per a alguns territoris. L'ensenyament del profeta viu a les zones índies i iranianes. Aquesta gent encara creu que la calor, la llum són creades per la divinitat suprema, i el fred i la foscor són les creacions d'una força del mal. Estan fermament convençuts que la lluita entre els bessons arriba a la seva fi, i aviat arribarà el dia de la gran batalla. Molts creuen que aviat apareixerà un descendent d'un antic profeta, que ajudarà a triomfar bé. Segons les persones que creuen en el zoroastrisme, els contraris no poden unir-se, i el nostre món, que és el camp de batalla de dos germans, aviat canviarà. Els partidaris d'aquesta doctrina divideixen totes les persones en servidors del bé i del mal. Tradicionalment, en el zoroastrisme, l'home és el centre de la creença.
Com es pot veure a les nombroses descripcions de la religió, el zoroastrisme requereix que els seus servidors facin esforços per reduir el mal al nostre univers. Per poder triomfar sobre la foscor de la teva ànima, has d'estar net, tant espiritualment com físicament. Cada persona que segueix els ensenyaments de Zaratustra està obligat a ser fidel a la seva família, a observar les lleis de l'estat,esforçeu-vos per fer el bé i evitar el mal.
Atributs i símbols
L'essència del zoroastrisme, una religió tan demandada a l'antiguitat, és la puresa i el triomf de la llum, i per això tothom hauria de fer tot el possible. Com que el símbol clau és la llum, l'atribut ritual indispensable en l'ensenyament considerat és el foc. De fet, aquesta és l'encarnació de l'essència divina al món físic. El foc és una font vivificant que dóna a una persona no només llum, sinó també calidesa. Tots els creients tracten qualsevol foc amb gran respecte. Els temples construïts pels seguidors del zoroastrisme sovint s'anomenen temples de foc. Moltes d'aquestes estructures tenen llocs sagrats especials on el foc es manté ardent durant segles, i en algunes durant milers d'anys.
En molts aspectes, probablement per aquesta tradició, els partidaris de la doctrina en qüestió són considerats adoradors del foc. Al mateix temps, cal recordar que el zoroastrisme -la religió del poder dels sassànides, els antics perses, els hindús- és una creença en la qual no només el foc com a essència es considera bo. Les persones que s'adhereixen a aquesta doctrina consideren inviolables tots els elements. És per aquest motiu que és impossible enterrar el difunt a terra. En canvi, els zoroastrians deixen el difunt als cims de torres especials. Avui dia, les persones que s'adhereixen a aquesta religió poden ser enterrades en criptes de formigó, equipades perquè el cos no entri en contacte amb la terra, l'aigua.
Com diuen els científics, avui el zoroastrisme és accessible i escollit només per aquells que aspiren acreixement personal i desenvolupament espiritual. Altres perceben la direcció com una manera de millorar-se.
Ahir, avui, demà
Sobre per què el zoroastrisme no es va convertir en una religió mundial, les disputes entre els investigadors s'estan produint des de fa molt de temps i hi ha moltes raons. Tanmateix, segons alguns, només és qüestió de temps: en els darrers anys, la direcció ha tornat a cridar l'atenció de la població en general. Alguns diuen que el principal problema és que no tothom és capaç d'imbuir aquesta idea de superació personal, mentre que altres creuen que només cal una mica més de temps. Com se sap pels informes estadístics, ara hi ha uns 200 mil seguidors d'aquesta creença al nostre planeta. Les comunitats relativament petites que hi ha als països asiàtics hereten les tradicions dels protoindoiranians. Les branques existents actualment tenen diferències menors, mentre que l'essència segueix sent la mateixa.
Una característica única del zoroastrisme és que tothom té dret a escollir el seu bàndol. Una persona pot ser partidari del bé o escollir el mal per si mateixa. Al mateix temps, tothom serà recompensat precisament pel que va fer i va pensar. En molts aspectes, el zoroastrisme s'ha convertit en la base de les religions del món modern. Segons molts, va enriquir les cultures de diferents nacionalitats. Per cert, l'actual Any Nou, celebrat a l'Iran, va aparèixer precisament gràcies als ensenyaments de Zaratustra.
Què va influir?
L'any 637, la ciutat de Ctesifont va ser capturada pels militars àrabs, i cap al 651, gairebé tot l'Iran ja estava sota el seu domini. De la mateixa manera queels estudiosos creuen que això explica la decadència del zoroastrisme. Encara que encara avui es poden veure certs ecos d'aquell ensenyament en els matisos quotidians, durant el període d'aquesta conquesta es van imposar nous sistemes d'escriptura i visions als pobles de l'Iran. Si abans de l'atac del califat àrab, el zoroastrisme era un dels forts contendents per al paper d'una confessió significativa mundial, un dany tan greu a la cultura dels portadors no podia sinó afectar el futur de la doctrina. Fins i tot a l'Iran, menys gent, sota la influència dels invasors, seguia les velles creences, l'emigració va deixar la seva empremta negativa. A poc a poc, es van començar a fer matrimonis entre representants de diferents confessions, i va passar que els nens d'aquestes famílies anaven majoritàriament a l'Islam.
Diversos centres per a la preservació de les tradicions van poder defensar la seva fe i les seves tradicions. Per exemple, a la ciutat de Yazd hi vivien seguidors del zoroastrisme, sempre preparats per a les incursions. Cada casa aquí és com una fortalesa en tota regla, i es van crear principalment per protegir la seva fe. Val la pena assenyalar que Yazd és conegut des de fa molt de temps: els primers viatgers europeus que van arribar aquí més tard van explicar als seus compatriotes la increïble neteja del lloc.
