El culte a l'Església Ortodoxa afecta tots els sentits: icones per a la vista, cant i lectura a l'oïda, encens per a l'olfacte i menjar pròsfora, santuaris per al gust. Tot això és important, tot importa. Al temple, en el culte, una persona viu una vida plena. El servei a l'església té un cicle diari, setmanal i anual.
Per a una persona que no està familiaritzada amb l'ortodòxia, el servei sembla monòton, exactament el mateix. Però sens dubte hi ha diferències.
Cada servei d'adoració consta d'una part immutable i una part canviable. Himnes de l'església sense canvis - és, per exemple, l'himne querubic a cada litúrgia. Sona a cada servei diví (a excepció d'unes quantes vegades a l'any) i es manté sense canvis. Els querubins van ser escrits per alguns compositors, i les seves obres també s'executen de vegades. Però aquesta decisió acostuma a prendre el director del cor, no està regulada per la Carta: si s'ha de cantar avui el Cherubimskaya Grechaninov, Txaikovski o només algun cant monàstic.
Pràcticament tots els himnes de l'església que es representen i es coneixen són parts tan invariables dels serveis divins. Peces canviables, tingueu en compte:
- dia de la setmana (tots els dies de la setmana -record d'esdeveniments especials);
- número (cada dia hi ha un record de sants);
- la presència de la Quaresma ara o en un futur proper (tenint en compte 4 setmanes de preparació per a la Quaresma, "controls" de Pasqua durant gairebé mig any).
Els himnes de l'Església es signen diàriament segons la carta. Això ho fa un regent experimentat, una persona amb una educació especial. El servei de culte complet és el mateix durant tot l'any només una vegada cada 518 anys. És a dir, encara que vagis a tots els oficis, els himnes de l'església no es repetiran dues vegades exactament de la mateixa manera al llarg de la vida d'una dotzena de generacions. Però, per descomptat, l'observança total de tota la carta és extremadament laboriosa, això només és possible als monestirs, i al món la gent no pot suportar serveis tan llargs.
Les notes dels himnes de l'església es divideixen en vuit veus. Una veu és només una melodia, una melodia a la qual es canten els troparis d'un dia determinat. Les veus s' alternen per setmanes: és a dir, es repeteixen aproximadament un cop cada mes i mig o dos mesos.
No sempre una parròquia en particular es pot permetre un cor elegant. A les catedrals centrals de la capital, sovint canten cantants professionals, i a les petites esglésies dels afores, solen ser feligresos una mica familiaritzats amb la notació musical. El cant professional, per descomptat, és més impressionant, però sovint aquests cantants no són creients i, després de tot, els himnes de l'església són oracions.
El que és més important: belles veus als kliros o l'estat d'ànim pregària del cor - ho hauria de decidir el rector del temple. Recentment, fins i tot hi ha hagut una moda per a l'esglésiacants. S'emeten a la ràdio, es fan a les sales de la filharmònica i capelles, es poden comprar discos.
És bo que l'art de l'església atragui la gent, però escoltar discos d'aquest tipus sovint no és una pregària, és superficial. Però es canten els himnes dels moments més íntims de culte. Què hauria de fer una persona de l'església alhora: pregar o gaudir de les veus? O recordeu que això no és en absolut un servei i que tot el que passa a la sala de concerts és només música, no pregària? Per tant, no tots els ortodoxos assisteixen a aquests concerts i, en general, són fans d'aquest art.
