On porta la història d'aquest gran santuari cristià? Què sabem de les creus d' altar? Com són?
S'ha de tenir en compte de seguida que les creus d' altar de llautó s'utilitzen més sovint. Però n'hi pot haver d' altres, segons el material i la incrustació. Per exemple, als serveis sovint es poden veure creus de fusta a l' altar.
Què hauria d'haver a l' altar per preparar el servei episcopal? L'Evangeli, l'antimensió i la creu de l' altar haurien d'estar al Sant Altar.
En general, hi hauria d'haver dues creus, i es diferencien entre si en la decoració exterior. Aquella creu, que està millor acabada, es col·loca a la Litúrgia al costat esquerre del primat. A la vetlla de tota la nit, la creu de l' altar hauria d'estar a la mà dreta del sacerdot.
La història de la creu
Durant el període de l'església de l'Antic Testament, cal assenyalar, estava formada principalment per jueus. És un fet conegut que en aquella època no feien servir la tortura letal mitjançant la crucifixió. Segons el seu costum, l'execució podia tenir lloc en diversosmaneres: una persona era apedregada, li tallaven el cap amb una espasa, es cremaven o es penjaven en un arbre. Sant Demetri de Rostov explica l'últim mètode d'execució amb paraules de l'Antic Testament que totes les persones penjades en un arbre seran maleïdes.
Només segons la tradició pagana grecoromana, hi va haver una execució creuada. El poble jueu ho va saber poques dècades després del naixement de Crist, quan els romans van crucificar a la creu Antígon, l'últim rei legítim dels jueus. Per tant, no s'esmenta la creu com a arma d'execució als textos de l'Antic Testament.
Símbols a la creu
La creu de l' altar com a símbol de la fe cristiana és utilitzada per les esglésies ortodoxes russa i sèrbia. A més de la barra horitzontal principal, conté dues més. La de d alt és una tauleta simbolitzada, que té la inscripció abreujada en majúscules INRI o INCI (“Jesús del Natzarè, rei dels jueus”), així com la paraula NIKA, que significa “Conqueridor”.
La barra inferior és un suport per als peus de Jesucrist. Sembla una barra transversal obliqua i és un símbol que pesa els pecats i les virtuts humanes, com a "mesura dels justos". Aquesta barra transversal està inclinada cap a l'esquerra i simbolitza el lladre penitent, que va ser crucificat a la creu a la dreta de Crist. I aquell lladre, que estava a l'esquerra del salvador, només va agreujar el seu destí blasfemant el Senyor i immediatament se'n va anar a l'infern.
Les lletres de la creu IC XC representen un cristograma que simbolitza el nom de Jesucrist. A baix ChristianLa creu també pot representar el crani d'un home caigut - Adam - amb els ossos dels seus descendents. Segons l'antiga llegenda, les restes de les primeres persones Adam i Eva van ser enterrades al lloc on va ser crucificat Jesucrist: el Gòlgota. Es creu que d'aquesta manera el pecat original d'Adam i de tots els seus descendents va ser esborrat per la sang del Senyor crucificat.
Veneració de la Creu
És per la creu on es reconeix l'església cristiana. Els creients s'eclipsen amb ella, s'eleva per sobre de cada església, recorda els sofriments de Jesucrist a la creu, que va venir a salvar tota la humanitat. Va ser a través de la sang vessada innocentment del Salvador que la gent va tenir l'oportunitat de penedir-se i expiar els seus pecats. La creu és la seva arma per ajudar-los a superar-ho.
Al Nou Testament, el tema de la creu ocupa una posició important. Els Sants Pares de l'Església li van dedicar moltes de les seves obres espirituals. Al segle IV, en les seves reflexions, Ciril de Jerusalem va assenyalar que tota acció de Crist és la lloança de la nostra església, i la creu és la lloança de les lloances.
A l'Església Ortodoxa Russa (ROC) hi ha períodes dedicats a la creu: l'ex altació i el record de la Miraculosa Creu Creadora de Vida i la Setmana Santa. Des de l'antiguitat, en els antics ritus de l'església, quan glorificava la Santa Creu, el sacerdot aixecava la creu per sobre del seu cap i la girava cap a tots els punts cardinals.
Com es va trobar i reconèixer la Creu del Senyor
L'any 70 dC, l'emperador Titus va destruir Jerusalem sense deixar cap pedra sense girar. Adrià es va convertir en el següent emperador. Per les seves ordres, els llocs sants on Jesucrist va ser crucificat i enterrat van ser destruïts i embrutats perquè els cristians s'oblidissin d'una vegada per totes, quan venien a adorar el seu Déu en aquests llocs.
Només durant el regnat de l'emperador Constantí (l'any 326) es van trobar la Creu vivificant i el Sant Sepulcre.
Lluitant amb els rivals, va veure una creu al cel, on hi havia la inscripció: "Sim win". A la recerca de Palestina, va enviar la seva mare, Elena. Gràcies a ella i al patriarca de Jerusalem Macari, es va descobrir la cova del Sant Sepulcre i tres creus al costat. Ningú sabia quin d'ells era el que donava la vida. Aleshores, prop d'aquest lloc s'estava fent un funeral, i aleshores el patriarca Macari va tocar el mort amb una de les creus, i aquest va tornar a la vida, i aleshores la dona va ser curada.
Trobant la sagrada relíquia
Així va ser com, gràcies als governants, Jerusalem va adquirir el seu aspecte cristià. Es van reconstruir vuitanta esglésies, en les quals la Santa Creu es va convertir en la relíquia principal. Temps després, durant el regnat de l'emperador bizantí Focas, la Creu va ser robada pels perses. El patriarca Zacari també va ser fet presoner. Només 14 anys més tard, el següent emperador Heracli va poder tornar el patriarca juntament amb el santuari. I quan va anar a l'Església de la Resurrecció de porpra reial amb una corona al cap i amb la Creu vivificant a les mans, va veure un àngel que el va aturar i no el va deixar entrar. Li va recordar que Jesucrist, abans de la seva mort, va ser humiliat i humiliat davant els jueus, que anhelen la seva mort. Llavors l'emperador es va treure les vestidures i,romanent amb roba senzilla, va portar la Creu al temple.
Creu d' altar. "Sofrino"
"Sofrino" és una empresa especialitzada en la fabricació de creus i tot tipus d'utensilis per a l'església. Sovint es pot trobar a les antiquaris o a les subhastes una creu d' altar del segle XIX d'un disseny tècnic força complex fet de coure o bronze. El crucifix en si es va fer mitjançant fosa en calent i es va clavar a la pròpia creu.
La creu d' altar es pot fer amb diferents metalls mitjançant esm alt, amb daurats i un peculiar acabat de joieria.
Hem de rendir homenatge a les gestes heroiques dels sacerdots russos que, durant els anys de la revolució i la iconoclàstia, van salvar creus i icones de la destrucció.
A més de les creus d' altar, també hi ha creus de culte, a les quals, un cop acabada la Litúrgia, veneren els creients. Aleshores - "obligatori". S'utilitzen per a uncions, funerals i altres cerimònies de l'església.
Pot haver-hi altres creus d' altar al temple, que els sacerdots també poden preparar a l' altar per treure-les a la Gran Entrada.
Les creus poden contenir relíquies sagrades o objectes consagrats.
