Sants russos… La llista dels sants de Déu és inesgotable. Amb la seva forma de vida van agradar al Senyor i per això es van acostar a l'existència eterna. Cada sant té la seva cara. Aquest terme denota la categoria a la qual s'assigna God's Pleaser durant la seva canonització. Aquests inclouen els grans màrtirs, màrtirs, reverends, justos, no mercenaris, apòstols, sants, portadors de passió, sants insensats (benaurats), fidels i iguals als apòstols..
Patriment en el nom del Senyor
Els primers sants de l'Església russa entre els sants de Déu són els grans màrtirs que van patir per la fe de Crist, morint en una pesada i llarga agonia. Entre els sants russos, els germans Boris i Gleb van ser els primers a classificar-se en aquesta cara. Per això s'anomenen primers màrtirs, portadors de passió. A més, els sants russos Boris i Gleb van ser els primers canonitzats de la història de Rússia. Els germans van morir en la guerra intestina pel tron, que va començar després de la mort del príncep Vladimir. Yaropolk, sobrenomenat el Maleït, va matar primer en Boris quan dormia en una tenda de campanya durant una de les campanyes, i després Gleb.
La cara d'aquells com el Senyor
Els sants són aquells sants que van dirigiruna forma de vida ascètica, estar en pregària, treball i dejuni. Entre els sants de Déu russos, es poden destacar Sant Serafim de Sarov i Sergi de Radonezh, Savva Storozhevsky i Methodius Peshnoshkoy. El primer sant de Rússia, canonitzat en aquest rostre, és considerat el monjo Nikolai Svyatosha. Abans d'acceptar el rang de monjo, era príncep, besnét de Yaroslav el Savi. Renunciant als béns mundans, el monjo va ascetitzar com a monjo a la Lavra de Kíev-Pechersk. Nicholas el Svyatosha és venerat com un fet de miracles. Es creu que el seu sac (camisa de llana gruixuda), deixat després de la seva mort, va curar un príncep mal alt.
Sergiu de Radonezh - el vaixell escollit de l'Esperit Sant
Una atenció especial mereix el sant Sergi de Radonezh rus del segle XIV, Bartomeu al món. Va néixer en una família pietosa de Maria i Ciril. Es creu que mentre encara estava en el ventre matern, Sergi va mostrar els escollits del seu Déu. Durant una de les litúrgies dominicals, el no nascut Bartomeu va cridar tres vegades. Aleshores, la seva mare, com la resta de feligresos, estava espantada i avergonyida. Després del seu naixement, el monjo no va beure llet materna si Maria menjava carn aquell dia. Els dimecres i els divendres, el petit Bartomeu passava gana i no agafava el pit de la seva mare. A més de Sergius, hi havia dos germans més a la família: Pere i Stefan. Els pares van criar els seus fills amb ortodoxia i rigor. Tots els germans, menys Bartomeu, estudiaven bé i sabien llegir. I només els més petits de la seva família tenien dificultats per llegir: les lletres es desdibuixaven davant els seus ulls, el nen estava perdut, sense atrevir-se a pronunciar ni una paraula. Sergi és moltva patir això i va pregar fervorosament a Déu amb l'esperança d'aconseguir la capacitat de llegir. Un dia, tornat a ridiculitzar els seus germans pel seu analfabetisme, va córrer al camp i hi va trobar un vell. Bartomeu va parlar de la seva tristesa i va demanar al monjo que pregués per ell a Déu. L'ancià va donar al nen un tros de pròsfora, prometent-li que el Senyor segurament li donaria una carta. En agraïment per això, Sergi va convidar el monjo a la casa. Abans de menjar, l'ancià va demanar al nen que llegís els salms. Tímid, Bartomeu va agafar el llibre, amb por fins i tot de mirar les lletres que sempre li desdibuixaven davant els ulls… Però un miracle! - el nen va començar a llegir com si ja feia temps que coneixia la lletra. L'ancià va predir als seus pares que el seu fill petit seria gran, ja que és el vaixell escollit de l'Esperit Sant. Després d'una trobada tan fatídica, Bartomeu va començar a dejunar estrictament i a pregar constantment.
El començament del camí monàstic
Als 20 anys, el sant Sergi de Radonezh rus va demanar als seus pares que li beneíssin per prendre la tonsura. Cyril i Maria van suplicar al seu fill que es quedés amb ells fins a la seva mateixa mort. No gosant desobeir, Bartomeu va viure amb els seus pares fins que el Senyor els va prendre l'ànima. Després d'enterrar el seu pare i la seva mare, el jove, juntament amb el seu germà gran Stefan, es van proposar tonsurar. Al desert anomenat Makovets, els germans estan construint l'Església de la Trinitat. Stefan no suporta el dur estil de vida ascètic al qual es va adherir el seu germà i va a un altre monestir. Al mateix temps, Bartomeu agafa la tonsura i es converteix en monjo Sergi.
Lavra de Trinity-Sergius
El mundialment famós monestir de Radonezh va néixer en un bosc dens, on el reverend es va retirar. Sergi estava en dejuni i pregària cada dia. Menjava aliments vegetals i els seus convidats eren animals salvatges. Però un dia, diversos monjos es van assabentar de la gran gesta d'ascetisme realitzada per Sergi, i van decidir venir al monestir. Allà van romandre aquests 12 monjos. Van ser ells els que es van convertir en els fundadors de la Lavra, que aviat va ser encapçalada pel mateix monjo. El príncep Dmitry Donskoy, que es preparava per a una batalla amb els tàrtars, va venir a Sergius per demanar consell. Després de la mort del monjo, 30 anys després, es van trobar les seves relíquies, que fins avui fan un miracle de curació. Aquest sant rus del segle XIV encara acull de manera invisible els pelegrins al seu monestir.
Els justos i els beneïts
Els sants justos s'han guanyat el favor de Déu mitjançant un estil de vida piadosa. Aquests inclouen tant laics com clergues. Els pares de Sergi de Radonezh, Ciril i Maria, que eren veritables cristians i ensenyaven l'ortodòxia als seus fills, es consideren justos.
Els benaurats són aquells sants que deliberadament van prendre la forma de persones no d'aquest món, convertint-se en ascetes. Entre els sants de Déu russos, Basili el Santíssim, que va viure durant l'època d'Ivan el Terrible, Xènia de Petersburg, que va rebutjar totes les benediccions i va anar de lluny després de la mort del seu estimat marit, Matrona de Moscou, que es va fer famós per el do de la clarividència i la curació durant la seva vida, és especialment venerat. Es creu que el mateix I. Stalin, que no es distingia per la religiositat, va escoltar la beneïda Matronushka i les seves paraules profètiques.
Xenia- sant ximple per amor de Crist
Blessed va néixer a la primera meitat del segle XVIII en una família de pares pietosos. Havent fet d'adult, es va casar amb el cantant Alexander Fedorovich i va viure amb ell amb alegria i felicitat. Quan la Xènia tenia 26 anys, el seu marit va morir. Incapaç de suportar tanta pena, va regalar els seus béns, es va vestir amb la roba del seu marit i va fer una llarga vagabunda. Després d'això, la beneïda no va respondre al seu nom i va demanar que es digués Andrei Fedorovich. "La Xenia va morir", va assegurar. La santa va començar a passejar pels carrers de Sant Petersburg, de tant en tant entrava a sopar amb els seus coneguts. Algunes persones es van burlar de la dona desconsolada i es van burlar d'ella, però Ksenia va suportar mansament totes les humiliacions. Només una vegada va mostrar la seva ira quan els nois del lloc li van llançar pedres. Després del que van veure, els veïns van deixar de burlar-se del beneït. Xènia de Petersburg, sense refugi, va resar de nit al camp, i després va tornar a la ciutat. El beneït va ajudar en silenci als treballadors a construir una església de pedra al cementiri de Smolensk. A la nit, va col·locar incansablement maons en fila, contribuint a la construcció ràpida de l'església. Per totes les bones accions, la paciència i la fe, el Senyor va donar a Xènia la benaurada el do de la clarividència. Va predir el futur i també va salvar moltes noies de matrimonis sense èxit. Aquelles persones a les quals va arribar Ksenia es van fer més feliços i amb més èxit. Per tant, tothom va intentar servir la santa i portar-la a casa. Ksenia de Petersburg va morir als 71 anys. La van enterrar al cementiri de Smolensk, on la sevales mans de l'Església. Però fins i tot després de la mort física, Ksenia continua ajudant la gent. Al seu taüt es van fer grans miracles: els mal alts es van curar, els que buscaven la felicitat familiar es van casar i es van casar amb èxit. Es creu que Xènia patrocina especialment les dones solteres i que ja tenien esposes i mares. Sobre la tomba del beneït es va construir una capella, a la qual encara acudeixen multituds de gent que demanen al sant intercessió davant Déu i assedegats de curació.
Sants Sobirans
Monarques, prínceps i reis que es van distingir
una forma de vida piadosa, propicia per enfortir la fe i la posició de l'església. La primera Santa Olga russa acaba de ser canonitzada en aquesta categoria. Entre els fidels, destaca especialment el príncep Dmitry Donskoy, que va guanyar el camp de Kulikovo després de l'aparició de la sagrada imatge de Nicolau; Alexander Nevsky, que no es va comprometre amb l'Església Catòlica per mantenir el seu poder. Va ser reconegut com l'únic sobirà ortodox laic. Entre els fidels hi ha altres sants russos famosos. El príncep Vladimir és un d'ells. Va ser canonitzat en relació amb la seva gran obra: el baptisme de tota Rússia l'any 988.
Les emperadrius són les satisfactòries de Déu
La princesa Anna, l'esposa de Yaroslav el Savi, també va ser comptada entre els sants, gràcies als quals es va observar una pau relativa entre els països escandinaus i Rússia. Durant la seva vida va construir un convent en honor a Santa Irina, ja que va rebre aquest nom en el bateig. La benaurada Anna va honrar el Senyori creia fermament en ell. Poc abans de morir, va agafar la tonsura i va morir. El Memorial Day és el 4 d'octubre, a l'estil julià, però malauradament aquesta data no s'esmenta al calendari ortodox modern.
La primera Santa Princesa Russa Olga, batejada Elena, es va convertir al cristianisme, la qual cosa va influir en la seva difusió per tota Rússia. Gràcies a les seves activitats, contribuint a l'enfortiment de la fe a l'estat, va ser canonitzada com a santa.
Servents del Senyor a la terra i al cel
Els prelats són aquests sants de Déu que eren clergues i per la seva forma de vida van rebre un favor especial del Senyor. Un dels primers sants assignats a aquest rostre va ser Dionís, arquebisbe de Rostov. Arribat d'Athos, va dirigir el monestir de Spaso-Stone. La gent es va sentir atreta pel seu monestir, ja que coneixia l'ànima humana i sempre podia guiar els més necessitats pel veritable camí.
D'entre tots els sants canonitzats per l'Església Ortodoxa, destaca l'arquebisbe Nicolau de Myra. I tot i que el sant no és d'origen rus, es va convertir realment en l'intercessor del nostre país, sent sempre a la dreta de nostre Senyor Jesucrist.
Els grans sants russos, la llista dels quals continua creixent fins als nostres dies, poden patrocinar una persona si prega amb diligència i sinceritat. Pots recórrer als Satisfadors de Déu en diferents situacions: necessitats i mal alties quotidianes, o simplement volent agrair als Poders Superiors una vida tranquil·la i serena. Assegureu-vos de compraricones de sants russos: es creu que la pregària davant de la imatge és la més eficaç. També és desitjable que tingueu una icona nominal: la imatge del sant en honor del qual vau ser batejat.
