Seria un error suposar que els associats cristians, que van sorprendre els altres amb la seva fermesa i miracles, són cosa del passat llunyà. Els sants del segle XX són persones reals, no mites en absolut. Per les seves oracions i sofriment, van rebre el do únic de la profecia i la curació. Hi ha molt poques persones així, algunes d'elles van viure fins fa poc. Els parlarem en aquest article.
Joan de Kronstadt
Aquest és un dels sants més famosos del segle XX: un sacerdot de l'Església Ortodoxa Russa, considerat l'inspirador de la creació de la Unió del poble rus. Escriptor i predicador espiritual que tenia opinions monàrquiques i conservadores.
Joan de Kronstadt - Sant ortodox del segle XX. Va néixer l'any 1829 a la província d'Arkhangelsk. La vida diu que el seu avi, com tots els altres avantpassats, va ser sacerdot durant més de tres segles.
L'any 1839, John va ser enviat a una escola parroquial d'Arkhangelsk. Al principi, va experimentar greus dificultats, pregant a la nit perquè el Senyor li concedísment. Més tard, el sant va admetre que en algun moment va ser com si el vel li hagués caigut dels ulls: tot es va il·luminar al seu cap, es va fer entenedor i clar.
El 1851, John va ingressar a l'Acadèmia Teològica de Sant Petersburg. Somiava fer-se monjo i anar com a missioner a Amèrica o la Xina. Va demanar a Déu que li digués quina manera triar. Una vegada, un novell es va veure en un servei a una catedral desconeguda.
En el seu tercer any a l'acadèmia, John es va casar amb la filla de l'arxipreste Elizaveta Nessvitskaya de Kronstadt. Al mateix temps, vivien com a germà i germana de mutu acord. El 1855, John es va graduar de l'acadèmia.
Coneixent la necessitat des de petit, al seu servei va prestar especial atenció als pobres i desfavorits.
Després de l'ordenació, va ser enviat a Kronstadt. La fama de tota Rússia li va arribar a la dècada de 1870, quan es va conèixer els seus dons espirituals.
A petició de la gran duquessa Alexandra Iosifovna, el 1894 va acudir a l'emperador moribund Alexandre III, i després va assistir a la coronació de Nicolau II.
Estil de vida
La forma de vida de Joan de Kronstadt és ben coneguda, en la qual molts van confiar més tard. Ell mateix va ser reconegut com un dels sants més famosos dels segles XIX i XX.
Es va llevar cap a les 4 del matí. Va anar a l'ofici a la catedral de Kronstadt, que va acabar cap al migdia. Després d'això, va anar a visitar els residents locals i els visitants que el van convidar per una raó o una altra. La majoria es van rebre peticions per resar al costat del llit dels mal alts.
Després vaig anar a Sant Petersburg. Feia visites privades, assistia a celebracions i actes socials. Va tornar a Kronstadt cap a la mitjanit.
Durant la Quaresma, en comptes dels viatges a Sant Petersburg, es va confessar a la catedral de Sant Andreu. Hi havia tants que volien veure'l que sovint es confessava abans de començar l'ofici del matí.
Dormir poc, sovint no menjava correctament, no tenia absolutament temps personal. Va viure en aquest mode durant dècades.
Canonització
Joan de Kronstadt va ser venerat com a obrador de miracles, llibre d'oracions i vident. A la dècada de 1880, tenia un grup d'admiradors fanàtics que veneraven en ell el Crist encarnat. Eren considerats com una mena de fuets, i el Sant Sínode els reconeixia com una secta. Al mateix temps, el mateix Joan els va condemnar.
Mor a finals de 1908 als 79 anys. Per primera vegada, la qüestió de la canonització d'aquest sant ortodox del segle XX es va plantejar l'any 1950 a l'Església Russa a l'estranger.
La comissió de canonització va confirmar casos de miracles després de les seves oracions. No obstant això, no van començar immediatament a classificar Joan de Kronstadt com a sant, posposant la decisió fins al Consell Local.
Com a resultat, l'Església Ortodoxa Russa Fora de Rússia va anunciar la seva canonització el 1964, i l'Església Ortodoxa Russa, el 1990.
Iosif Optinsky
Entre els sants del segle XX, els llegendaris ancians d'Optina Pustyn són famosos. Un d'ells és el sacerdot Josep.
Va néixer a la província de Kharkov el 1837. Als 11 anys va quedar orfe. Com que no tenia mitjans de subsistència, es va veure obligat a treballar-hibotiga de queviures i fonda.
L'any 1861, va planejar anar a Kíev per fer un pelegrinatge, però una germana monja li va aconsellar que anés a Optina Pustyn. Després d'una conversa amb l'ancià Ambrose, es va allotjar en aquest monestir de la província de Kaluga.
Servei
La vida dels sants del segle XX explica amb prou detall sobre Joseph Optinsky.
A partir de 1891, juntament amb l'ancià Anatoly, va ser el confessor del monestir de Shamorda, quan va morir sant Ambròs. Dos anys més tard, el sacerdoci li va ser totalment transferit després de la greu mal altia d'Anatoly. Després de la mort d'aquest últim, es va convertir en el cap de l'esquet.
Iosif Optinsky va morir el 1911. Canonitzat pel Consell de Bisbes de l'Església Ortodoxa Russa l'any 2000
Matrona de Moscou
També hi ha dones entre els sants russos del segle XX. Matrona va néixer a la província de Tula el 1881. Segons la vida de la santa, va créixer en una família de pagesos. Va ser cega de naixement, ja que va néixer sense globus oculars.
Els seus pares, que ja no eren joves, volien deixar la nena en un orfenat. La mare va canviar la seva decisió quan va tenir un somni profètic. En ella, un ocell blanc cec d'una bellesa extraordinària seia al seu pit. Després d'això, va decidir quedar-se amb el nadó.
Ja des dels vuit anys, la Matrona era una persona profundament religiosa. Tenia la capacitat de predir el futur i curar els mal alts. Mentrestant, el seu estat va empitjorar. Va perdre les cames als 17 anys.
Malgrat la seva discapacitat, la Matrona va viatjar en la seva joventut. La seva filla la portava de pelegrinatgeterratinent local Lidia Yankova.
Segons la llegenda, quan Matrona es va reunir amb Joan de Kronstadt, va demanar als feligresos que es separessin, dient que s'acostava el seu torn: el vuitè pilar de Rússia.
Després de la Revolució d'Octubre, la Matrona i la Yankova es van quedar realment al carrer. El 1925 van arribar a Moscou, on es van allotjar temporalment amb amics i coneguts. Al mateix temps, la Matrona bàsicament no es comunicava amb els seus germans, que també vivien a la ciutat, ja que es van posar al costat dels bolxevics i van donar suport al govern soviètic.
Un dels llibres sobre aquest sant del segle XX a Rússia descriu la trobada de Matrona amb Stalin després que els alemanys amenacessin de prendre Moscou. Aquesta reunió està representada a la famosa icona "Matrona i Stalin". No obstant això, no hi ha proves que realment es veiessin. La majoria dels investigadors creuen que tota la història està inventada.
A més, la vida de la Matrona descriu episodis repetits de persecució d'ella per part de les autoritats soviètiques. Per tant, aquesta història sembla encara menys plausible. Cal destacar que la Matrona va aconseguir evitar la detenció cada cop. Però la seva amiga Zinaida Zhdanova va ser condemnada. Va ser declarada culpable d'organitzar un grup antisoviètic monàrquic-església.
Als anys 40, la Matrona vivia a Moscou, rebent fins a 40 persones diàries. Els curava, donava consells sobre com actuar en determinades situacions de la vida i pregava intensament a la nit. Jo feia la comunió regularment i anava a confessar-me. És ben sabut que ja en vida, monjos de la TrinitatSergius Lavra.
Va morir l'any 1952, segons la seva vida, va predir la seva mort en tres dies. La seva tomba al cementiri de Danilovsky s'ha convertit en un lloc de pelegrinatge massiu.
Canonització dels sants
Zinaida Zhdanova, que va viure amb ella durant 7 anys a la mateixa habitació de Starokonyushenny Lane, va parlar amb detall sobre la vida de la Matrona al seu llibre, va observar la seva activitat espiritual.
L'any 1993 es va publicar l'obra. Al mateix temps, exposava molts fets que no encaixaven en el dogma cristià. El grup d'experts de la Comissió Sinodal va compilar el text canònic de la vida, eliminant tota la informació poc fiable que no es pogués confirmar de cap manera.
Va ser canonitzada com a santa del segle XX l'any 1999 a nivell de la diòcesi de Moscou. Uns anys més tard, va tenir lloc una canonització general de l'església.
Arquebisbe Joan
A la llista de sants del segle XX, s'esmenta Joan, bisbe de l'Església ortodoxa russa fora de Rússia. Aquest és un missioner que, segons testimonis presencials, va fer miracles i va predir el futur.
Nascuda a la província de Kharkov el 1896. Es va distingir per una profunda religiositat des de la infància, se'l va veure constantment llegint la vida dels sants. Però davant la insistència dels seus pares, es va veure obligat a rebre una educació militar, graduant-se al cos de cadets el 1914.
Després d'això, tanmateix va declarar el seu desig de servir Déu. Va ingressar al seminari teològic de Kíev. Després de la Revolució d'Octubre, va donar suport al moviment blanc. Quan l'exèrcit de Denikin estava estacionat a Kharkov, va servir a la cort provincial.
Quan l'exèrcit blanc es va retirar, va marxar amb la seva família cap a Crimea, i el 1920 va ser evacuat a Constantinoble. Va viure a Iugoslàvia. A partir de 1934 va servir a la Xina, d'on es va veure obligat a fugir després de la Segona Guerra Mundial quan l'exèrcit comunista es va apropar a Xangai. Els refugiats i els emigrants russos de la Xina van ser acollits a les Filipines.
L'any 1950 va ser nomenat arquebisbe d'Europa occidental. Des de llavors, gran part del seu temps l'ha passat a París i els seus voltants. En aquella època, la seva obra era molt apreciada fins i tot pel clergat catòlic. Es diu que a París va ser la prova viva que els sants i els miracles encara existeixen avui dia.
A principis dels anys 60 va marxar als EUA. Va morir a Seattle als 70 anys.
Reverència
La qüestió d'honorar aquest sant pare del segle XX es va parlar per primera vegada l'any 1993. L'any següent va ser canonitzat per l'Església Ortodoxa Russa Fora de Rússia, aquest estatus va ser confirmat pel Patriarcat de Moscou el 2008
Considerat el patró celestial de tots els cadets estrangers russos.
