La imatge de la Verge és la més venerada entre els cristians. Però sobretot l'estimen a Rússia. Al segle XII, es va establir una nova festa de l'església: la intercessió de la Verge. La icona amb la seva imatge s'ha convertit en el santuari principal de moltes esglésies. La Santíssima Verge va començar a ser considerada la patrona i protectora de Rússia. La icona de Novgorod de la "Tenersa" de la Mare de Déu és una còpia de la imatge bizantina, pintada a finals d'aquest segle.
Al segle XIV, Moscou esdevé finalment el centre de l'ortodòxia a Rússia, i la catedral de l'Assumpció rep el nom de "Casa de la Verge".
Orígens de la iconografia
Les primeres imatges de la Mare de Déu les atribueixen els historiadors al començament de la nostra era. A les catacumbes de Priscila es van trobar escenes amb imatges de la Mare de Déu, que es remunten al segle II. Les imatges de la Santíssima Verge als albors del cristianisme s'aplicaven als recipients d'encens. Aquestes ampolles, decorades amb escenes bíbliques, es van presentar cap a l'any 600 a la reina llombarda Teodelinda.
Primeres representacions de la Santíssima Verge
L'any 431, el Concili d'Efes va aprovar per a Maria el dret etern a ser anomenada Mare de Déu. Després d'aquest important esdeveniment, van aparèixer les iconesMare de Déu en la nostra forma habitual. D'aquella època han sobreviscut diverses imatges. Sobre ells, la Verge Maria apareix més sovint asseguda en un tron amb un nadó als braços.
Les imatges de la Mare de Déu també es troben als primers mosaics que adornen les esglésies antigues. Aquests inclouen:
- Església romana de Santa Maggiore (del segle V);
- Església de Panagia Angeloktista del segle VII, situada a Xipre.
Però els pintors de Constantinoble van poder donar a aquesta imatge una harmonia especial. L'església de Santa Sofia és famosa pels seus mosaics dels segles IX-XII, en els quals hi ha diferents tipus d'iconografia de la Verge. Bizanci és el bressol de meravelloses imatges de la Santíssima Verge. Una d'aquestes icones va ser portada a Rússia. Més tard es va anomenar Vladimirskaya i es va convertir en l'estàndard de la pintura d'icones ortodoxes russes. La icona de Novgorod de la "Tenersa" de la Mare de Déu és, com ja s'ha dit, una còpia de la icona bizantina.
Tipus d'icones verges
A la iconografia es distingeixen 4 grups principals d'imatges de la Santíssima Verge segons la idea principal:
- "Omen" (la versió truncada es deia "Oranta"). Aquest tipus iconogràfic és considerat el més ric en contingut teològic. El tema principal aquí és l'encarnació.
- "Hodegetria", que significa "Guia" en grec.
- "Tenersa": el nom del grec "eleus" ("misericordiós").
- El quart tipus s'anomena condicionalment Akathist. La idea principal d'aquestes icones és la glorificació de la Mare de Déu. Aquestes imatgessón molt diversos.
Tipus iconogràfic "Auguri"
Als extrems d'aquest grup, la Santa Mare de Déu està representada resant. Representat en ple creixement o cintura. Al pit de la Mare de Crist hi ha un medalló amb la imatge del Salvador no nascut. La icona de la Mare de Déu orant simbolitza la immaculada concepció de Crist, la unitat de la mare i el Sant Infant. Aquest tipus inclou Yaroslavl Oranta, Kursk Root, Novgorod "Sign". Oranta és una versió més senzilla de les icones, en què la Mare de Déu es presenta sense un nadó i és un símbol de l'església.
La pintura d'icones d'Hodegetria
Tipus molt comú d'imatges verges. Aquestes icones de la Mare de Déu i el Nen encarnen la idea que la Mare de Déu ens dirigeix a la fe, a Crist. La Mare de Déu es representa frontalment fins a les espatlles o fins a la cintura, de vegades en ple creixement. Sosté un nadó amb una mà i assenyala Jesús amb l' altra. Aquest gest té un significat profund. La Mare de Déu sembla mostrar el veritable camí: a Déu, a la fe.
Crist beneeix la Mare amb una mà, i amb ella tots els fidels. A l' altra, sosté un llibre, un rotllo desplegat o plegat. Menys sovint - orbe i ceptre. Les icones més famoses de la Mare de Déu d'aquest tipus són: Smolensk, Iverskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.
Iconografia de la "Tenersa" de la Mare de Déu
Aquestes imatges són les més líriques de les que representen la Mare de Déu i el nadó abraçant-li el coll. imatges de mare i fillsímbols de Crist i l'Església de Crist.
Una variant d'aquest tipus és "S altar". Aquí el nadó està pintat en una postura més lliure, amb una mà toca el rostre de la Mare de Déu.
En aquestes imatges, la Santíssima Maria és símbol no només de la maternitat, sinó d'una ànima propera a Déu. El toc mutu de les dues cares és Crist i l'Església de Crist, la unitat del terrenal i del celestial.
Hi ha una altra varietat d'aquest tipus: l'alimentador de mamífers. En aquestes icones, la Mare de Déu està donant el pit al nadó. Així és com es representa simbòlicament l'alimentació espiritual dels creients.
Les icones de Volokolamsk, Vladimir i Yaroslavl de la Mare de Déu pertanyen a aquest tipus d'imatges de la imatge santa.
Icones "Akatist" de la Mare de Déu
Les imatges d'aquest tipus solen portar les característiques d'una de les principals, però tenen detalls i detalls addicionals. A la iconografia, inclouen icones com la "Ardent Bush", la Mare de Déu - la "Primavera vivificant", la Mare de Déu - la "Mount Unhandled".
Ostrabramskaya-Vilna, "Suavitzador dels cors dolents" - rares icones de la Mare de Déu, en què es representa sense un nadó. Normalment també se'ls coneix com a "Akatist". Un d'ells, la icona Serafim-Diveevo "Tenersa" de la Santíssima Theotokos, era una imatge preferida de Serafim de Sarov, canonitzat després de la mort. El mateix sacerdot l'anomenava "Alegria de tots els goigs" i l'utilitzava per curar els que acudien a ell per demanar ajuda. I més tard, davant d'aquesta cara, va marxar a un altre món.
Cànons de pintura d'icones de la Mare de Déu,significat del símbol
Segons la tradició ortodoxa, per representar la roba de la Mare de Déu s'utilitzen els següents elements: una túnica blava, una gorra blava i un mocador de cirera al cap, també anomenat "maforium". Cada detall té el seu propi significat. Tres estrelles daurades a la mafòria són un símbol triple de la immaculada concepció, el naixement i la mort, el límit és un signe de glorificació. El propi tauler personifica la maternitat, la pertinença a Déu, el color blau de la roba: la virginitat.
Hi ha casos coneguts de violació de tradicions. Els pintors d'icones l'utilitzen per emfatitzar determinades característiques. Per exemple, per destacar la puresa, la virginitat de la Mare de Déu, la representen amb una túnica blava. La nostra Senyora d'Akhtyrskaya és una opció com aquesta.
Escriure la Santíssima Verge sense mafòria també es considera una violació dels cànons de l'església.
Segons les regles ortodoxes, fins i tot una corona, un signe del regne, se sol representar a la part superior del tauler. Així es pinten les icones de Novodvorskaya i Kholmovskaya. La corona al cap de la Verge va arribar a la pintura d'icones cristianes orientals d'Europa occidental, a les primeres imatges el cap de la Mare de Déu només estava cobert per mafori.
Tradicions russes a la iconografia de la Mare de Déu
La imatge de la Santíssima Verge al tron és més freqüent entre les imatges italogregues. L'escriptura de la Reina del Cel, asseguda en un tron o en ple creixement, a Rússia s'utilitzava principalment en composicions a gran escala: als frescos o als iconostasis.
Als pintors d'icones, en canvi, els agradava més la imatge de mig cos o fins a les espatlles de la Reina del Cel. D'aquesta manera es van crear interpretacions més entenedores i properes al cor. EnDe moltes maneres, això es pot explicar pel paper especial de la icona a Rússia: era alhora una parella de vida, un santuari, una imatge de pregària i un valor familiar que es va transmetre de generació en generació. No és estrany que el poble percebé la Mare de Déu com una intercesora capaç d'atenuar la ira del terrible jutge. A més, com més antiga sigui la imatge i més "orativa", més poder té.
Un gran nombre d'icones a les cases dels creients i les esglésies és una característica distintiva de la terra russa. Moltes de les imatges de la Mare de Déu es consideren miraculoses aquí, la qual cosa està confirmada per nombrosos testimonis.
La Mare de Déu és testimoni i participant de la història russa
La història de Rússia ha estat acompanyada d'icones de la Mare de Déu durant molts segles, la importància de les quals no es pot sobreestimar. Un petit exemple és la icona Feodorovskaya:
- El 1239, d'aquesta manera, el príncep Yaroslav va beneir el seu fill Alexandre perquè es casés amb la princesa Paraskevna. Aquesta icona va acompanyar Alexandre en totes les seves campanyes militars. Més tard, va ser davant d'aquest rostre de la Mare de Déu que sant Alexandre va fer vots monàstics.
- L'any 1613, davant aquesta imatge, Mikhail Romanov, cridat al regne pel Zemsky Sobor, va acceptar el tron rus. Theodorovskaya Mare de Déu es va convertir en testimoni dels vots de llei altat a Rússia, el seu poble i l'Església ortodoxa.
- Al segle XVIII, tots els membres de la família reial sempre venien a Kostroma per retre homenatge a la interpretació miraculosa, a partir de la qual va començar la història de la dinastia reial Romanov.
S'ha de fer una menció especial a la icona de Vladimir de la Mare de Déu, donada a Rússia pel Patriarcade Constantinoble per Luke Chrysoverg al segle XII. Segons la llegenda, les oracions davant d'aquesta icona van salvar Moscou dels conqueridors més d'una vegada.
El poder miraculós de les icones de la Mare de Déu
Moltes imatges de la Mare de Déu es consideren miraculoses. Són inseparables de la vida dels cristians. Viuen amb la gent i ajuden en els dolors.
Algunes icones miraculoses de Moscou de la Mare de Déu:
- Vladimirskaya, emmagatzemat a l'església de Sant Nicolau. Es creu que va defensar Rússia dels enemics tres vegades. Per tant, els ortodoxos honoren aquesta icona 3 vegades l'any: al juny, juliol i setembre.
- La icona Tikhvin "Tenderness" de la Santíssima Mare de Déu, decorant l'església del mateix nom a Moscou. El 1941, un avió amb aquesta imatge va donar tres voltes a la capital, després de les quals es va aturar l'ofensiva nazi a la ciutat. És curiós que aquesta església no tanqués ni tan sols a l'època soviètica.
- La icona graciosa de la Mare de Déu, un santuari del convent Zachatievsky, que va donar a moltes dones la felicitat de la maternitat.
"Search for the Lost", Mare de Déu d'Iver, "Assuage My Sorrows" - només una part de les miraculoses imatges de Moscou de la Reina del Cel. És impossible ni tan sols comptar quants n'hi ha al vast territori de Rússia.
Miracles de la icona de Kazan de la Mare de Déu
Aquesta imatge mereix una atenció especial. La icona de Kazan de la Mare de Déu va mostrar un miracle ja amb la seva aparició el 1579 després d'un gran incendi a la ciutat, quan es va trobar entre les cendres.absolutament no afectat pel foc.
Nombroses curacions de mal alts, ajuda en els negocis van donar aquest turment als creients. Però els miracles més significatius d'aquesta icona estan associats pels cristians russos amb la defensa de la pàtria dels invasors estrangers.
Ja a mitjans del segle XVII, el tsar Alexei Mikhailovich va ordenar establir una festa nacional en el seu honor. Això va passar després del naixement reeixit de l'hereu al tron rus durant el servei nocturn en honor a la Mare de Déu de Kazan. Aquesta icona era considerada la patrona de la dinastia reial.
El comandant Kutuzov, anant als camps de batalla de la Guerra Patriòtica de 1812, es va agenollar davant d'aquest santuari i va demanar la seva intercessió. Després de la victòria sobre Napoleó, va presentar tota la plata presa dels francesos com a obsequi a la catedral de Kazan.
Imatges de pregària amb mirra de la Mare de Déu
Aquest és un dels miracles més grans associats a les icones. Fins ara, no s'ha trobat cap explicació sobre per què les icones transmeten mirra. Però això sempre passa la vigília d'esdeveniments tràgics com a recordatori de la pecaminositat humana i de la necessitat de penediment. Què és aquest fenomen? A les imatges apareix un líquid fragant que s'assembla a la mirra. La seva consistència i color poden ser diferents: des de rosada transparent fins a resina fosca viscosa. És curiós que no només les imatges escrites a l'arbre rierol mirra. Això passa amb frescos, fotografies, icones metàl·liques i fins i tot fotocòpies.
I aquests miracles estan passant actualment. Diverses dotzenes d'icones de Tiraspol van començar a fluir mirra durant el període del 2004 al 2008. Era un avísSenyor sobre els sagnants esdeveniments de Beslan, Geòrgia, la revolució taronja a Ucraïna.
Una d'aquestes imatges, la icona de la Mare de Déu "Seven-shooter" (un altre nom és "Softener of Evil Hearts"), va començar a emetre mirra el maig de 1998. Aquest miracle continua fins avui.
Sobre la protecció de la casa - la Santa Mare de Déu
La icona de la Mare de Déu ha d'estar a la casa d'un creient que es preocupa per la seguretat de casa seva.
Es creu que les oracions davant la seva cara protegeixen físicament i espiritualment a tots els que viuen a la casa. Des de l'antiguitat és costum col·locar una icona de la Mare de Déu a sobre de les portes d'entrada a la barraca i demanar-li protecció i suport. Les versions més estimades de la Mare de Déu: Iverskaya, Seven-strelnaya, "Indestructible Wall", "Burning Bush" i algunes altres. En total, hi ha més de 860 noms d'icones de la Mare de Déu. És impossible recordar-los tots, i no és necessari. Quan trieu una imatge d'oració, és important escoltar la vostra ànima i seguir-ne els consells.
No només els creients corrents, sinó també els reials veneraven les icones de la Verge. Una foto feta al dormitori del tsar Alexandre ho confirma.
Les icones de la Mare de Déu i el Nen donen consol en el dolor, l'alliberament de les mal alties, la visió espiritual només a aquells els quals preguen sincerament i la fe és inquebrantable. El més important és que la crida a la Santíssima Verge ve d'un cor pur i les intencions són bones.
Glorificació de la Mare de Déu
L'amor universal dels ortodoxos per aquesta imatge santa es reflecteix en un gran nombre de festes de l'església en honor seu. Pràcticament aCada mes de l'any hi ha un dia així, i de vegades diversos. Al calendari ortodox rus s'esmenten unes 260 imatges miraculoses de la Theotokos.
Una festa ortodoxa important, la Protecció de la Mare de Déu, es va convertir en el tema de les icones del mateix nom. En aquestes interpretacions, la Santíssima Verge és representada en ple creixement. A les mans davant d'ella, porta un vel amb o sense la imatge de Crist. Trobada a finals del segle XX, la icona de Port Arthur "El triomf de la Santíssima Theotokos" s'ha convertit en un símbol del renaixement de l'espiritualitat russa i un recordatori de la importància d'aquesta imatge en la història del país. Cada cop es troba més entre les icones russes més venerades.
