Taula de continguts:
- Camí vital
- Actitud envers la política
- Antiga família príncep S altykov
- Rector
- Patrimoni cultural, religiós i científic
Vídeo: Alexander S altykov: camí científic i religiós
2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15
Alexander S altykov és un dels fundadors de la Universitat Ortodoxa St. Tikhon per a les Humanitats. Dirigeix la Facultat d'Arts de la mateixa universitat, és membre de la Unió d'Artistes de Rússia.
Camí vital
Nascuda a Moscou l'endemà de la celebració de l'Assumpció de la Santíssima Verge - 29 d'agost de 1941. El seu pare Alexander Borisovich va ser un famós crític d'art. La seva família és molt antiga, originada a finals del segle XII i principis del XIII. Els S altykov eren descendents dels boiars S altykov.
Alexander va assistir a la 59a escola, i després va entrar i es va graduar a la Universitat Estatal de Moscou amb una llicenciatura en Història de l'Art. Després d'acabar els seus estudis, va aconseguir una feina al Museu. Andrei Rublev, on encara treballa. Durant 12 anys (1980-1992) va ensenyar a l'església, secundària i superior, institucions educatives ortodoxes a Moscou.
Després es va retirar de l'ensenyament, ja que va participar en la creació de cursos d'educació primària de l'Església Ortodoxa. A partir d'ells es va crear posteriorment l'Institut Ortodox, que més tard es va transformar en la Universitat Teològica Ortodoxa de Sant Tikhon (PSTBGU).
Es va convertir en sacerdot de l'Església Ortodoxa Russa el 1984. Des de 1993, és el rector de l'Església de la Resurrecció de Crist de Kadashi i el principal defensor del patrimoni cultural: el monument-complex del temple de Kadashi.
Actitud envers la política
Arxipreste Alexander és un anticomunista acèrrim. Creu que els comunistes i els simpatitzants comunistes haurien de ser anatematitzats, perquè Ulyanov-Lenin és un teòmista i perseguidor de l'església, i els comunistes aproven i apliquen els preceptes, accions i opinions de Lenin. Fins i tot el patriarca Tikhon va anatematitzar els perseguidors de l'església.
Antiga família príncep S altykov
Alexander Nikolaevich va néixer el 27 de desembre de 1775, a la família d'un "parquet", és a dir, un gabinet, el mariscal de camp Nikolai Ivanovich S altykov. La mare, neda Dolgorukova Natalya Vladimirovna, va néixer el 1737 i va morir el 1812. Era el segon fill.
Ja des del naixement d'Alexandre, va ser destinat al regiment Preobrazhensky amb el grau de suboficial. Més tard va servir al regiment de Semionovski com a segon tinent, va ascendir al rang de junker de cambra, després a un autèntic camarlenc. Després de 2 anys de servei impecable, va ocupar el càrrec de Conseller Privat. Després de canviar diversos càrrecs més, va ser nomenat camarada (viceministre) al Ministeri d'Afers Exteriors de l'estat rus.
L'abril de 1801, va proposar la seva mà i el seu cor a Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), que era la filla i hereva del comte Yu. A. Golovkin. Natalya Yurievna va prendre un doble cognom - S altykova-Golovkina. Van tenir 6 fills: 4 noies - Elena (1802-1828);Caterina (1803-1852); Sofia (1806-1841); Maria (1807-1845) i 2 nois: Yuri (m. 1841), Alexei (1826-1874) - besavi d'Alexandre S altykov.
A la primavera de 1812, se li va encarregar la coordinació del Col·legi i el Ministeri d'Afers Exteriors. El mateix any, dimiteix per voluntat pròpia i és destituït de les seves funcions al Ministeri d'Afers Exteriors. I a la primavera de 1817 deixà de treballar al col·legi. Es jubila per motius de salut i mor el gener de 1837.
Rector
Aquí teniu un pedigrí tan gloriós d'Alexander S altykov. El pare Alexandre, després d'haver pres el rang d'arxipreste, va ser nomenat a Zamoskvorechye, a Kadashi, on exerceix com a rector de l'Església de la Resurrecció de Crist. El temple és antic, va ser construït a finals del segle XIV amb fusta, però es trobava una mica al sud de l'existent. Actualment, al lloc de l'antic temple, hi ha una petita església de Job de Pochaevsky.
L'actual Església de la Resurrecció delecta amb les seves proporcions i rica decoració. Moltes vegades va ser restaurat i pintat per artistes famosos. Després de la revolució de 1917, el temple va quedar molt malmès i només el 1958, la restauració va començar lentament.
El 1992 es va crear i registrar la comunitat, i el 1993 el pare Alexander S altykov es va convertir en el seu rector. Els serveis divins van començar molt més tard, només l'any 2006, primer a l'església superior, i després a la inferior. A prop hi ha la casa del diaca, que volien enderrocar, però els slobozhans, encapçalats pel rector, es van aixecar i la van defensar, tot i que els destructors van aconseguir arruïnar-la una mica.
Després de la restauració d'aquest i de l'edifici veí, erigit al segle XVIII, el museu Kadashevskaya Sloboda va ser creat pels feligresos amb l'ajuda del rector. Conté més de 3.000 artefactes valuosos trobats pels arqueòlegs durant les excavacions i donats pels residents locals. Aquí hi ha les famoses lectures de Kadashev de la societat de la cultura ortodoxa, classes amb escolars al taller d'arts i manualitats, excursions, conferències.
Patrimoni cultural, religiós i científic
L'arxipreste S altykov va escriure i va publicar 2 llibres sobre la història de l'església a finals del segle XIX i principis del XX; un llibre sobre l'art de l'antiga Rússia, un llibre sobre el Museu. A. Rubleva. S'han publicat moltes notes, conferències i sermons sobre la història de l'església de l'antiga Rússia, així com sobre la pintura d'icones russa. Va donar entrevistes a la ràdio "Radonezh", va llegir sermons "L'eternitat en pedra, o per què Moscou està sent destruïda", "Kadashi: diners en efectiu o eternitat?" e.
L'arxipreste Alexander S altykov va donar suport al moviment "Viu, nena!" i va demanar a Rússia que prohibeixi l'avortament.
En les seves conferències, parla sobre els cànons de la pintura d'icones de l'església, discuteix amb altres líders de l'església sobre la protecció de la cultura russa de la influència occidental, diu que si el poble rus necessita cultura, l'ha de protegir.
Recomanat:
Com vèncer la procrastinació: un enfocament científic del problema
No cal ajornar fins demà el que pots fer ara! La procrastinació és ajornar indefinidament tasques importants, obligatòries, desagradables i difícils. Aquest és un fenomen universal. La consciència de la probabilitat d'inconvenients i fins i tot de catàstrofes en l'àmbit professional i personal de la vida no salva: els procrastinadors no poden deixar de distreure's amb tota mena d' alternatives al negoci real: entreteniment, tasques domèstiques, etc
Sant Josep: descripció, camí de vida, icona, pregària
L'article parla de sant Josep Proposat, que, per voluntat del Totpoderós, esdevingué l'espòs formal de la Santíssima Verge Maria i el guardià del seu Fill, Jesucrist, en el primer període de la seva vida terrenal. . Es fa una breu visió general de la informació donada tant en els textos de l'evangeli com en els apòcrifs
Pràctiques espirituals d'Orient. El mantra és el camí correcte cap a la perfecció
El mantra també és una pregària, o més aviat una pregària d'himne, una crida a una de les divinitats budistes o hindús. Però hi ha regles diferents de les de les religions a les quals estem acostumats. En el mantra, cal observar la capa sonora correcta de cada paraula i el ritme especial en què es pronuncien. És l'energia del so, la musicalitat d'aquestes oracions que ajuden a una persona a sintonitzar l'estat d'ànim correcte, entrar a l'estat en què l'ànima es prepara per comunicar-se amb l'Esperit Superior, les forces de la Natura, l'Univers
Efectivitat personal. L'assoliment dels objectius personals, el camí cap a l'èxit
La psicologia de la personalitat està plena de molts punts interessants. Per exemple, coneixent algunes característiques, podeu aconseguir l'èxit personal sense cap problema. Què és l'eficàcia personal? Com es pot augmentar?
Alliberament de la codependència en el camí cap a la llibertat
La codependència no és una mal altia. Segons Weinhold, l'alliberament de la codependència és un procés gradual de transformació de la personalitat, una transició cap a una actitud més madura cap a la vida