L'any 1999, la companyia cinematogràfica Miramax va presentar al públic en general la pel·lícula de comèdia Dogma. La trama d'aquesta imatge està construïda al voltant de dos àngels caiguts, Loki i Bartleby, expulsats per Déu del paradís. I aquesta parella viu a la terra entre persones i somia amb el perdó i el retorn al Jardí de l'Edèn. Segons la trama, els apòstats troben una bretxa tècnica entre diversos dogmes de l'església, cosa que els permet tornar a ser sense pecat. Després d'això, haurien d'haver mort immediatament; llavors automàticament van al cel. I ara els àngels fan tot el possible per complir el seu somni. Aquesta pel·lícula de comèdia aborda una pregunta que preocupa a molta gent, encara que no tothom ho pot reconèixer ni tan sols per si mateix: "Com arribar al cel?" Avui intentarem entendre-ho, malgrat que aquest tema està, per dir-ho així, al departament de fe i religió. Fins ara, la ciència no ha estat capaç d'aportar proves de l'existència del paradís, ni tampoc de la seva absència. Bé, anem a la carretera…
Què és "el paradís"?
Proposem començar el nostre estudi amb una anàlisi del propi concepte. Si aprofundeixes en aquest tema, veuràs que el paradís és diferent. I en cada religió, la visió d'aquest lloc és completament diferent, cada confessió ho descriu a la seva manera. Per exemple, el llibre principal del cristianisme, la Bíblia, ens dóna la següent informació al respecte: aquesta paraula es refereix al jardí de l'Edèn, que va ser la llar d'Adam i Eva, els progenitors de la humanitat. La vida de les primeres persones al paradís era senzilla i despreocupada, no coneixien ni la mal altia ni la mort. Un dia van desobeir Déu i van sucumbir a la temptació. Va seguir l'expulsió immediata de la gent del paradís. Segons les profecies, el jardí de l'Edèn serà restaurat, la gent hi tornarà a viure. La Bíblia diu que el paradís es va crear originalment a la terra, de manera que els cristians creuen que també es restaurarà allà. Ara només hi poden arribar els justos, i fins i tot només després de la mort.
Què diu l'Alcorà sobre el paradís? A l'Islam, aquest és també un jardí (Jannat), en el qual els justos viuran després del dia del judici. L'Alcorà descriu aquest lloc amb detall, els seus nivells i característiques.
En el judaisme, tot és una mica més complicat, però, després de llegir el Talmud, el Midrash i el Zohar, podem concloure que el paradís per als jueus és aquí i ara, els va donar Jehovà.
En general, cada religió té la seva pròpia idea del "jardí estimat". Una cosa es manté sense canvis. No importa quin objecte es consideri, ja sigui el Nirvana budista o el Valhalla escandinau, el paradís es percep com un lloc on regna la felicitat eterna, concedida a l'ànima humana després de la mort. Probablement, no té sentit aprofundir en les creences dels nadius africans o australians: ens són massa aliens i, per tant, ens limitarem a les confessions religioses més grans. I passem al tema principal del nostre article: "Com arribar al cel?"
Cristianisme i islam
Amb aquestes religions, tot queda més o menys clar: porta una vida justa, és a dir, viu segons els manaments de Déu, i després de la mort la teva ànima anirà al "hort estimat". Tanmateix, per a aquells que no volen limitar la seva llibertat i busquen camins més fàcils, hi ha les anomenades llacunes per evitar el foc infernal. És cert que aquí hi ha alguns matisos. Un exemple molt cridaner és la gihad a l'Islam: diligència en el camí cap a Al·là. Recentment, aquest concepte s'ha associat amb la lluita armada i l'autosacrifici, encara que és molt més ampli i és una lluita amb els propis vicis socials o espirituals. Considerarem un cas especial de gihad anunciat pels mitjans de comunicació, és a dir, els terroristes suïcides. Els canals de notícies mundials estan plens d'informes d'atemptats suïcides a tot el món. Qui són i per què decideixen fer aquestes accions? Val la pena plantejar-se si aquestes persones estan fent un acte benèfic o són víctimes de manipuladors entre bastidors que no dubten a vessar la sang dels altres en la lluita pel poder? Després de tot, per regla general, no són els soldats enemics els que pateixen les accions dels terroristes suïcides, sinó els civils. Així, almenys, les seves accions es poden anomenar dubtoses, l'assassinat de dones i nens no és una lluita contra els vicis, sinó una violació del manament principal de Déu: no matar. Per cert, a l'Islam assassinar tampoc és benvingut, com en el cristianisme. D' altra banda, la història recorda les guerres comeses en nom de Déu: l'Església va beneir els croats, el Papa va enviar personalment els soldats a la seva sagnant campanya. Llavors, que hi ha de nouEls terroristes islàmics es poden entendre, però no es poden justificar. L'assassinat és assassinat, sense importar amb quina finalitat es comet.
Per cert, en el cristianisme ortodox, el servei militar també es considera una acció benèfica, però es refereix a la protecció de la terra russa d'un enemic extern. I en un passat llunyà, i avui, els sacerdots beneïen els soldats que anaven a fer campanya; hi ha molts casos en què els mateixos ministres de l'església van agafar les armes i van anar a la guerra. És difícil dir inequívocament si un soldat que va morir a la batalla anirà al cel o no, si tots els seus pecats seran eliminats d'ell o, per contra, seran arrossegats al foc de l'infern. Així que aquest mètode difícilment es pot anomenar un bitllet al Jardí de l'Edèn. Intentem trobar altres mètodes més fiables.
Indulgència
Com arriba la gent al cel? A la primera meitat del segle XIII, Hugh Saint-Chersky va desenvolupar en els seus escrits la justificació teològica de la indulgència, reconeguda cent anys més tard pel papa Climent VI. Molts pecadors d'aquella època es van animar, perquè tenien una gran oportunitat de desfer-se dels seus pecats que impedien la felicitat eterna. Què s'entén amb aquest concepte? La indulgència és l'alliberament del càstig temporal pels pecats comesos, en què una persona ja s'ha penedit, i la culpa per ells ja ha estat perdonada en el sagrament de la confessió. Pot ser parcial o complet. Un creient pot rebre una indulgència per a ell o per al difunt. Segons l'ensenyament catòlic, el perdó complet només és possible si es compleixen requisits específics: confessió, comunió, calia resar.en la intenció del Papa, així com per realitzar una sèrie d'accions concretes (testimoni de fe, ministeri de misericòrdia, pelegrinatge, etc.). Més tard, l'Església va compilar una llista de "bones accions excessives" que permetien concedir indulgències.
A l'Edat Mitjana, la pràctica d'emetre el perdó sovint va provocar abusos significatius que es poden caracteritzar pel concepte modern de "corrupció". La hidra peluda va enredar tant els sacerdots catòlics que va servir d'impuls al moviment reformista. Com a conseqüència, el papa Pius V l'any 1567 "tanca la botiga" i prohibeix l'emissió d'indults per a qualsevol liquidació econòmica. El procediment modern per a la seva concessió està regulat pel document "Guia d'indulgències", que es va publicar l'any 1968 i es va complementar l'any 1999. Per a aquells que es pregunten: "Com arribar al cel?" s'ha d'entendre que aquest mètode només pot funcionar si estàs al teu llit de mort (per tant, no tindreu temps de tornar a pecar). Tot i que una persona sovint aconsegueix cometre errors imperdonables en el seu estat de mort.
El sagrament del baptisme
Com arribar al cel? El sagrament del baptisme pot ajudar amb això. El fet és que, segons l'ensenyament cristians, durant aquesta cerimònia, l'ànima d'una persona s'allibera de tots els pecats. És cert que aquest mètode no és adequat per a la majoria, perquè una persona només pot passar-hi una vegada i, en la majoria dels casos, els pares bategen els seus fills a la infància. Només els representants de la dinastia reial es van sotmetre a la cerimònia dues vegades, i després només a la coronació. Tanque si ja estàs batejat i no pertanys a la família reial, aquest mètode no és per a tu. En cas contrari, tens l'oportunitat de desfer-te de tots els teus pecats, però no cais en tots els problemes greus i, finalment, fes alguna cosa que més tard t'avergonyir de dir-li als teus néts. Per cert, alguns representants del judaisme prefereixen acceptar el cristianisme a la vellesa. Per tant, per si de cas, perquè, segons la seva creença, el paradís és aquí a la Terra, però què passarà després de la mort? Així pots assegurar-te i, al final de la teva existència terrenal, anar a un altre campament i assegurar-te la felicitat eterna ja al paradís cristià. Però, com podeu veure, aquest camí només està disponible per a l'elit.
Llibres dels morts egipcis, tibetans i mesoamericans
Com arriba l'ànima al cel? Poca gent ho sap, però per això hi ha instruccions exactes que serveixen de guia per al difunt en el més enllà. Molta gent n'ha sentit a parlar, Hollywood ha fet diverses pel·lícules sobre aquests tractats i, tanmateix, gairebé ningú no coneix el seu contingut. Però en l'antiguitat eren estudiats amb gran zel tant per gent noble com per servidors. De fet, des del punt de vista d'una persona moderna, The Book of the Dead s'assembla a un joc d'ordinador com una recerca. Descriu pas a pas totes les accions del difunt, indica qui l'està esperant a un o altre nivell de l'inframón i què cal donar als servidors de l'inframón. La premsa groga està plena d'entrevistes a supervivents de la mort clínica. Les persones que han vist el cel i l'infern parlen dels seus sentiments i experiències sobre això. Però poca gent sap aquesta investigació de dadesvisions dirigides per R. Moody mostraven la colossal coincidència d'aquestes narracions amb el que descriuen els “Llibres dels morts”, o millor dit, aquelles parts d'elles que es dediquen als moments inicials de l'existència pòstuma. No obstant això, tots els "retornats" arriben a una determinada etapa, l'anomenat punt de no retorn, i no poden dir res sobre el camí posterior. Però els textos antics parlen, i amb molt de detall. I de seguida sorgeix la pregunta: com ho sabien les antigues civilitzacions que vivien en diferents continents? Després de tot, el contingut dels textos és gairebé idèntic, hi ha petites diferències en els detalls, els noms, però l'essència segueix sent la mateixa. O es pot suposar que tots els "Llibres dels morts" van ser copiats d'una font més antiga, o aquest és un coneixement donat a les persones pels déus, i tot el que hi ha escrit és cert. Al cap i a la fi, les persones que han "visit el paradís" (ha sobreviscut a la mort clínica) parlen del mateix, encara que la majoria d'ells mai no han llegit aquests manuscrits.
Coneixement antic i equipament del difunt
A l'antic Egipte, els sacerdots preparaven i entrenaven els ciutadans del seu país per al més enllà. De quina manera? Durant la seva vida, un home va estudiar "tècniques i fórmules màgiques" que ajudaven l'ànima a superar obstacles i derrotar monstres. A la tomba del difunt, els familiars sempre posen objectes que necessitaria en el més enllà. Per exemple, va ser necessari deixar dues monedes: aquest és un pagament al barquer per al transport a través del riu de la mort. Les persones que han "visit el paradís" sovint diuen que hi han conegut amics morts, bons coneguts o familiars queels va ajudar amb consells. I això s'explica fàcilment pel fet que una persona moderna no sap res del més enllà, perquè no en parlen a l'escola, tampoc obtindreu aquesta informació als instituts. A l'església, els sacerdots tampoc us ajudaran gaire. Què queda? Aquí és on apareixen les persones properes a tu que es preocupen pel teu destí.
Cort dels déus
Gairebé totes les religions diuen que després de la mort es jutjarà una persona, on es compararan, es ponderaran totes les accions bones i dolentes de l'acusat, com a resultat de la qual cosa es decidirà el seu futur destí. D'aquest judici també es parla als Llibres dels Morts. L'ànima, errant en el més enllà, després d'haver passat totes les proves, al final del camí es troba amb el rei suprem i jutge Osiris, que està assegut al tron. Una persona s'ha d'adreçar a ell amb una determinada frase ritual en la qual enumera com va viure i si va seguir els manaments de Déu al llarg de la seva vida. Segons el Llibre egipci dels morts, l'ànima, després de recórrer a Osiris, havia de justificar-se per cadascun dels seus pecats davant els altres 42 déus responsables de determinats pecats. Tanmateix, cap paraula del difunt el va poder salvar. El déu principal va col·locar una ploma, que és un símbol de la deessa Maat (veritat, justícia, ordre mundial, veritat), en un costat de la balança, i el cor de l'acusat en el segon. Si pesava més que la ploma, volia dir que estava plena de pecats. I aquesta persona va ser devorada pel monstre Amait.
Si la balança es mantenia en equilibri, o si el cor resultava més lleuger que una ploma, s'esperava que l'ànima es trobés ambfamiliars i amics, així com la "felicitat eterna". La gent que va veure el cel i l'infern mai va descriure la cort dels déus, i això és comprensible, perquè està més enllà del "punt de no retorn", de manera que només es pot endevinar sobre la fiabilitat d'aquesta informació. Però no hem d'oblidar que la majoria de confessions religioses parlen d'aquest "esdeveniment".
Què fa la gent al paradís?
Curiosament, poca gent hi pensa. Segons la Bíblia, Adam (la primera persona al paradís) vivia al jardí de l'Edèn i no coneixia cap preocupació, no estava familiaritzat amb les mal alties, el treball físic, ni tan sols necessitava utilitzar roba, el que significa que el clima les condicions allà eren força còmodes. Això és tot, no se sap res més de la seva estada en aquest lloc. Però aquesta és una descripció d'un paradís terrenal, i pel que fa al cel, encara se'n sap menys. El Valhalla escandinau i el Jannat islàmic prometen la felicitat eterna justa, estaran envoltats de belleses plenes de pit i el vi s'abocarà a les seves copes, l'Alcorà diu que les copes s'ompliran de nens eternament joves amb bols. Els justos s'estalviaran el turment de la ressaca, estaran bé amb el poder masculí. Aquí hi ha un idil·li, però, l'estatus dels nois i les belleses belles no està clar. Qui són ells? Mereixeu el paradís o exiliat aquí com a càstig pels pecats passats? D'alguna manera no està del tot clar.
Esclaus dels déus
Els llibres dels morts parlen d'un idil·li completament diferent. D'acord amb aquests tractats antics, la "felicitat eterna" es redueix només al fet que no hi ha fallades de collita i, en conseqüència, fam i guerres. Homes dinsel paradís, com a la vida, segueix treballant pel bé dels déus. És a dir, l'home és un esclau. Així ho demostren els llibres tant dels indis mesoamericans com dels antics egipcis i, per descomptat, el manuscrit tibetà. Però entre els antics sumeris, la imatge ideal del més enllà sembla molt més fosca. Després d'haver passat a l' altra banda, l'ànima del difunt passa per set portes i entra en una enorme sala on no hi ha ni beguda ni menjar, sinó només aigua fangosa i argila. Aquí comença el principal turment més enllà. L'única indulgència per a ella poden ser els sacrificis regulars, que seran realitzats per parents vius. Si el difunt era una persona solitària o els seus familiars el van tractar malament i no volien fer la cerimònia, aleshores l'ànima espera un destí molt dolent: abandona el calabós i recorre el món en forma d'un fantasma famolenc i fa mal a tothom. es reuneix. Aquesta és la idea del més enllà entre els antics sumeris, però el començament de les seves obres també coincideix amb els "Llibres dels morts". Malauradament, la gent que "estava al paradís" no és capaç d'aixecar el vel sobre allò que està més enllà del "punt de no retorn". Els representants de les principals confessions religioses tampoc ho poden fer.
Pater Diy sobre les religions
A Rússia hi ha moltes direccions religioses de l'anomenada direcció pagana. Un d'ells és l'Església Russa Antiga dels Antics Creients Ortodoxos-Ynglings, el líder de la qual és Khinevich A. Yu. En un dels seus discursos en vídeo, Pater Diy recorda l'encàrrec rebut del seu professor-mentor. L'essència de la seva "missió" eraa continuació: esbrineu amb representants de les principals confessions religioses què saben sobre l'infern i el cel. Com a resultat d'aquestes enquestes, Khinevich s'assabenta que els clergues cristians, islàmics i jueus tenen informació completa sobre l'infern. Poden anomenar tots els seus nivells, perills, proves que esperen un pecador, enumerar gairebé pel seu nom tots els monstres que es trobaran amb una ànima perduda, etc., així successivament, així successivament… Tanmateix, absolutament tots els ministres amb qui ell va tenir l'oportunitat de parlar increïblement poc sobre el cel. Només tenen informació superficial sobre el lloc de la felicitat eterna. Per què això? El mateix Khinevitx en treu la següent conclusió: diuen, a qui serveixen, en saben… No serem tan categòrics en els nostres judicis, i ho deixarem al lector. En aquest cas, seria convenient recordar les paraules del clàssic, el genial M. A. Bulgakov. A la novel·la El mestre i la Margarita posa en boca de Woland la frase que hi ha moltes teories sobre el més enllà. N'hi ha un entre ells, segons el qual cadascú serà donat segons la seva fe…
Hi ha prou espai?
Sovint, diversos recursos d'informació discuteixen temes relacionats amb el Jardí de l'Edèn. La gent està interessada en diferents temes. I com pots arribar-hi, i quanta gent hi ha al paradís, i molt més. Fa un parell d'anys, el món sencer estava en febre: tothom esperava la "fi del món", que havia d'arribar el desembre del 2012. En aquest sentit, molts van predir que el mateix "dia del judici" estava a punt d'arribar, quan Déu baixaria a la terra i castigaria tots els pecadors, ials justos se'ls concedirà la felicitat eterna. I aquí comença el més interessant. Quanta gent anirà al cel? Hi ha prou espai per a tothom? O tot passarà com en els plans dels globalistes que volen deixar un "mil milions d'or" al planeta? Aquestes i preguntes similars van perseguir a molts, cosa que dificultava dormir a la nit. Tanmateix, va arribar l'any 2013, la "fi del món" no va arribar i l'expectativa del "dia del judici" va romandre. Cada cop més, els Testimonis de Jehovà, els evangelistes, etc. recorren als transeünts amb una crida a penedir-se i a deixar entrar Déu a les seves ànimes, perquè aviat tot s'acabarà i cadascú ha de triar abans que sigui massa tard..
El cel a la terra
Segons la Bíblia, el Jardí de l'Edèn estava a la Terra, i molts teòlegs creuen que en el futur també es restaurarà al nostre planeta. Tanmateix, una persona raonable pot preguntar-se: per què esperar el dia del judici, potser podeu construir un paradís pel vostre compte? Pregunteu a qualsevol pescador que va conèixer l'alba amb una canya de pescar en algun lloc d'un llac tranquil: on és el paradís? Contestarà amb confiança que està a la Terra, aquí i ara. Potser no hauríeu de seure en un apartament atapeït? Intenta anar al bosc, al riu o a la muntanya, passeja en silenci, escolta el cant dels ocells, busca bolets, baies… i, molt possiblement, descobriràs aquesta "felicitat eterna" al llarg de la teva vida. No obstant això, una persona està disposada de tal manera que sempre espera un miracle… Diuen que apareixerà algun oncle amable i li resoldrà tots els seus problemes -deslletarà putas per llençar les escombraries a la paperera, gent grollera- per juro, idiotes, aparcar al lloc equivocat, funcionaris corruptes…acceptar suborns, etc. Una persona s'asseu i espera, i la vida passa, no es pot tornar… Els musulmans tenen una paràbola anomenada "L'última persona que va entrar al paradís". Transmet amb més precisió l'essència de la naturalesa humana, que sempre roman insatisfet amb el veritable estat de les coses. Una persona sempre roman insatisfet, encara que aconsegueixi allò que somia. Em pregunto si serà feliç al paradís, o potser passarà algun temps, i començarà a carregar-se per la "felicitat eterna", voldrà alguna cosa més? Després de tot, Adam i Eva tampoc van poder resistir les temptacions. Això hauria de ser una cosa a pensar…
Terraria: com arribar al cel
Per últim, hauré de cobrir aquest tema, tot i que és difícil vincular-lo al tema de l'article. Terraria és un videojoc sandbox 2D. Compta amb personatges personalitzables, canvis dinàmics durant el dia, mons generats aleatòriament, la capacitat de deformar el terreny i un sistema d'elaboració. Molts jugadors s'estan gratant el cap, fent una pregunta semblant: "Terraria": com arribar al cel? El fet és que en aquest projecte hi ha diversos biomes: "Jungle", "Ocean", "Land World", "Dungeon", "Hell", etc. En teoria, "Paradise" també hauria d'existir, només trobareu que falla. És especialment difícil per als principiants. Aquest és el bioma que es treu de la cadena lògica. Encara que jugadors experimentats afirmen que existeix. Per arribar-hi, cal crear les ales de l'arpia i les esferes de poder. Podeu obtenir els components necessaris a prop de les "Illes flotants". aixòtrossos de terra surant a l'aire. El seu aspecte no és gaire diferent de la superfície del sòl: hi ha els mateixos arbres, dipòsits de recursos que a terra, i de la resta del paisatge només destaca un temple dempeus i solitari amb un cofre al seu interior. A prop, segur que apareixeran harpies, que cauran plomes que tant necessitem, i altres monstres. Estigueu alerta!
Això conclou el nostre viatge. Esperem que el lector trobi el camí cap a la "felicitat eterna".
