El món islàmic té molts moviments religiosos. Cada facció té les seves pròpies opinions sobre la correcció de la fe. A causa d'això, els musulmans, que tenen diferents interpretacions de l'essència de la seva religió, entren en conflicte. De vegades adquireixen molta força i acaben en vessament de sang.
Hi ha encara més desacords interns entre diferents representants del món musulmà que amb persones d'una religió diferent. Per entendre les diferències d'opinió a l'Islam, cal estudiar qui són els salafistes, sunnites, wahhabites, xiïtes i alauites. La seva comprensió característica de la fe provoca guerres fratricides que ressonen a la comunitat mundial.
Història del conflicte
Per esbrinar qui són els salafistes, xiïtes, sunnites, alauites, wahhabites i altres representants de la ideologia musulmana, cal aprofundir en l'inici del seu conflicte.
L'any 632 dC e. El profeta Mahoma va morir. Els seus seguidors van començar a decidir qui seria el successor del seu líder. Inicialment, salafis, alauites i altres direccions encarano existia. Primer van venir els sunnites i els xiïtes. El primer considerava el successor del profeta d'una persona escollida al Califat. I aquesta gent eren la majoria. En aquells dies, hi havia representants d'una visió diferent en nombre molt menor. Els xiïtes van començar a escollir el successor de Mahoma entre els seus parents. L'imam per a ells era el cosí del profeta anomenat Ali. En aquells dies, els partidaris d'aquestes opinions eren anomenats xiïta Ali.
El conflicte es va intensificar l'any 680 quan el fill de l'imam Ali, que es deia Hussein, va ser assassinat pels sunnites. Això ha provocat que encara avui aquests desacords afectin la societat, l'ordenament jurídic, les famílies, etc. Les elits dirigents assetgen els que tenen opinions oposades. Per tant, el món islàmic està inquiet fins avui.
Divisions modernes
Com la segona religió més gran del món, l'islam al llarg del temps ha donat lloc a moltes sectes, direccions i opinions sobre l'essència de la religió. Salafistes i sunnites, la diferència entre els quals es comentarà a continuació, van sorgir en diferents moments. Els sunnites van ser originàriament una direcció fonamental, i els salafistes van aparèixer molt més tard. Aquests últims es consideren ara més extremistes. Molts estudiosos religiosos argumenten que els salafistes i els wahhabites només es poden anomenar musulmans amb una gran extensió. L'aparició d'aquestes comunitats religioses prové precisament de l'islam sectari.
En les realitats de la situació política actual, són les organitzacions extremistes de musulmans les que provoquen conflictes sagnants a l'Orient. Tenen recursos econòmics importants i podendur a terme revolucions, establint el seu domini a les terres islàmiques.
La diferència entre sunnites i salafis és bastant gran, però això és a primera vista. Un estudi més profund dels seus principis revela una imatge completament diferent. Per entendre-ho, cal tenir en compte els trets característics de cadascuna de les direccions.
Sunnites i les seves creences
El més nombrós (aproximadament el 90% de tots els musulmans) de l'Islam és un grup de sunnites. Segueixen el camí del Profeta i reconeixen la seva gran missió.
El segon després de l'Alcorà, el llibre fonamental per a aquesta direcció de la religió és la Sunnah. Inicialment, el seu contingut es transmetia oralment, i després es formalitzava en forma de hadiz. Els partidaris d'aquesta direcció són molt sensibles a aquestes dues fonts de la seva fe. Si no hi ha resposta a una pregunta a l'Alcorà i a la Sunna, la gent pot decidir pel seu propi raonament.
Els sunnites es diferencien dels xiïtes, els salafistes i altres moviments pel que fa a la interpretació dels hadiz. En alguns països, seguint els preceptes basats en l'exemple de vida del Profeta va arribar a entendre literalment l'essència de la rectitud. Va passar que fins i tot la longitud de la barba dels homes, els detalls de la roba havien de complir exactament amb les instruccions de la Sunna. Aquesta és la seva principal diferència.
Sunnites, xiïtes, salafistes i altres direccions tenen opinions diferents sobre la connexió amb Al·là. La majoria dels musulmans tendeixen a creure que no necessiten un intermediari per percebre la paraula de Déu, de manera que el poder es transfereix per elecció.
Xia i la seva ideologia
BA diferència dels sunnites, els xiïtes creuen que el poder diví es transmet als successors del Profeta. Per tant, reconeixen la possibilitat d'interpretació de les seves receptes. Això només ho poden fer persones que tinguin un dret especial per fer-ho.
El nombre de xiïtes al món és inferior a la direcció sunnita. Els salafistes a l'Islam són radicalment oposats en les seves opinions sobre la interpretació de les fonts de la fe, comparables als xiïtes. Aquest últim reconeixia el dret dels successors del Profeta, que són els líders del seu grup, a ser mediadors entre Al·là i el poble. S'anomenen imams.
Salafis i sunnites creuen que els xiïtes es van permetre innovacions il·legals en la comprensió de la Sunna. Per això les seves opinions són tan oposades. Hi ha un gran nombre de sectes i moviments que han pres com a base la comprensió xiïta de la religió. Aquests inclouen alauites, ismailis, zaidis, drusos, xeics i molts altres.
Aquesta tendència musulmana és espectacular. El dia d'Ashura, els xiïtes de diferents països celebren actes de dol. Es tracta d'una processó intensa i emotiva, durant la qual els participants es van colpejar fins a la sang amb cadenes i espases.
Els representants tant de la direcció sunnita com dels xiïtes estan formats per molts grups que fins i tot es poden atribuir a una religió separada. És difícil penetrar en tots els matisos, fins i tot amb un estudi detallat de les opinions de cada moviment musulmà.
alauites
Els salafis i els alauites es consideren moviments religiosos més nous. D'una banda, tenen molts principis semblants a les direccions ortodoxes. Molts teòlegs alauitesatribuït als seguidors dels ensenyaments xiïtes. Tanmateix, a causa dels seus principis especials, es poden distingir com una religió separada. La similitud dels alauites amb la direcció musulmana xiïta es manifesta en la llibertat d'opinions sobre les prescripcions de l'Alcorà i la Sunnah.
Aquest grup religiós té un tret distintiu anomenat taqiyya. Rau en la capacitat d'un alauita de realitzar els ritus d' altres creences, mantenint les seves opinions en l'ànima. Aquest és un grup tancat amb moltes tendències i visualitzacions.
Sunnites, xiïtes, salafistes i alauites s'oposen. Es manifesta en major o menor mesura. Els alauites, anomenats politeistes, segons els representants de les tendències radicals, són més perjudicials per a la comunitat musulmana que els "infidels".
Realment és una fe separada dins d'una religió. Els alauites combinen elements de l'islam i el cristianisme en el seu sistema. Creuen en Ali, Muhammad i Salman al-Farsi, mentre celebren la Pasqua, el Nadal, honren Isa (Jesús) i els apòstols. Durant el culte, els alauites poden llegir l'Evangeli. Els sunnites poden conviure pacíficament amb els alauites. Els conflictes els inicien comunitats agressives, per exemple, els wahhabites.
Salafis
Els sunnites han generat moltes sectes dins del seu grup religiós, al qual pertanyen diversos musulmans. Els salafistes són una d'aquestes organitzacions.
Van formar les seves opinions bàsiques als segles IX-XIV. El seu principal principi d'ideologia és seguir la forma de vida dels seus avantpassats, que van portar una existència justa.
A tot el món, inclosa Rússia, hi ha uns 50 milions de salafistes. No accepten cap innovació pel que fa a la interpretació de la fe. Aquesta direcció també s'anomena fonamental. Els salafistes creuen en un sol Déu, critiquen altres moviments musulmans que es permeten interpretar l'Alcorà i la Sunna. Segons la seva opinió, si alguns llocs d'aquests santuaris són incomprensibles per a una persona, haurien d'acceptar-los en la forma en què es presenta el text.
Al nostre país hi ha uns 20 milions de musulmans d'aquesta direcció. Per descomptat, els salafis a Rússia també viuen en comunitats petites. No estan més ressentits dels cristians, sinó dels xiïtes "infidels" i els seus derivats.
Wahhabis
Wahhabis són una de les noves tendències radicals de la religió islàmica. A primera vista, semblen salafistes. Els wahhabits neguen les innovacions en la fe, lluiten pel concepte de monoteisme. No accepten tot el que no estava en l'islam original. Tanmateix, el segell distintiu dels wahhabites és la seva actitud agressiva i la seva comprensió dels fonaments bàsics de la fe musulmana.
Aquesta tendència va sorgir al segle XVIII. Aquest moviment de defensa prové del predicador Najad Muhammad Abdel Wahhab. Volia "purificar" l'Islam de les innovacions. Sota aquest lema, va organitzar un aixecament, com a resultat del qual es van capturar les terres veïnes de l'oasi d'Al-Katif.
Al segle XIX, el moviment wahhabi va ser aixafat per l'Imperi Otomà. Després de 150 anys, Al Saud Abdelaziiz va poder revifar la ideologia. Es va trencarels seus oponents a l'Aràbia Central. El 1932 va crear l'estat d'Aràbia Saudita. Durant el desenvolupament dels camps petroliers, la moneda americana va fluir com un riu cap al clan wahhabi.
Als anys 70 del segle passat, durant la guerra de l'Afganistan, es van crear escoles salafistes. Portaven un tipus radical d'ideologia wahhabi. Els combatents entrenats per aquests centres eren anomenats mujahidins. Aquest moviment s'associa sovint amb el terrorisme.
La diferència entre el wahabisme-salafisme i els principis sunnites
Per entendre qui són els salafistes i els wahhabites, cal tenir en compte els seus principis ideològics bàsics. Els investigadors argumenten que aquestes dues comunitats religioses tenen un significat idèntic. Tanmateix, cal distingir entre la direcció Salafi i la direcció Takfiri.
Avui la realitat és que els salafistes no accepten noves interpretacions dels principis religiosos antics. Adquirint una direcció radical de desenvolupament, perden els seus conceptes fonamentals. Fins i tot anomenar-los musulmans és un estirament. Estan connectats amb l'Islam només pel reconeixement de l'Alcorà com a font principal de la paraula d'Al·là. En cas contrari, els wahhabites són completament diferents dels salafis-sunnites. Tot depèn de qui s'entén amb el nom comú. Els veritables salafis són representants d'un gran grup de musulmans sunnites. No s'han de confondre amb sectes radicals. Els salafis i els wahhabites, que són fonamentalment diferents, tenen opinions diferents sobre la religió.
Ara aquests dos grups essencialment oposats són sinònims erròniament. Wahhabits salafistesAcceptats arbitràriament com a principis fonamentals de la seva fe trets completament aliens a l'Islam. Rebutgen tot el coneixement (nakl) transmès pels musulmans des dels temps més antics. Salafis i sunnites, la diferència dels quals només existeix en alguns punts de vista sobre la religió, són oposats als wahhabites. Es diferencien d'aquest últim pel que fa a la jurisprudència.
De fet, els wahhabites van substituir tots els principis islàmics antics per altres de nous, creant el seu Sharihad (territori subjecte a la religió). No respecten els monuments, les tombes antigues, i consideren el Profeta simplement un intermediari entre Al·là i la gent, sense experimentar davant d'ell la reverència inherent a tots els musulmans. Segons els principis islàmics, la gihad no es pot declarar arbitràriament.
El wahabisme també et permet portar una vida injusta, però després d'acceptar una "mort justa" (explotar-te per destruir els "infidels") una persona té garantit un lloc al paradís. L'Islam considera el suïcidi com un pecat terrible que no es pot perdonar.
L'essència de les opinions radicals
Els salafis s'associen erròniament amb els wahhabites. Encara que la seva ideologia encara es correspon amb els sunnites. Però a les realitats del món modern, els salafistes s'entén habitualment com wahhabites-takfirites. Si aquestes agrupacions es prenen amb un significat incòmode, es poden distingir diverses diferències.
Salafistes que han abandonat la seva veritable naturalesa, que comparteixen opinions radicals, consideren a tota la resta de persones com a apostats que mereixen càstig. Salafis-sunnites, per contra, fins i tot cristians i jueus són anomenats "gent del llibre", que professen una creença primerenca. Poden conviure pacíficament ambrepresentants d' altres punts de vista.
Per entendre qui són els salafistes a l'Islam, cal parar atenció a una veritat que distingeix els fonamentalistes reals de les sectes autoproclamades (que, de fet, són wahhabites).
Els salafis sunnites no accepten noves interpretacions de les antigues fonts de la voluntat d'Al·là. I els nous grups radicals els rebutgen, substituint la veritable ideologia per principis beneficiosos per a ells mateixos. És simplement un mitjà per manipular la gent amb els seus propis propòsits egoistes per tal d'aconseguir un poder encara més gran.
Això no és en absolut islam. Després de tot, tots els seus principals principis, valors i relíquies van ser escombrats, trepitjats i reconeguts com a falsos. En canvi, la ment de la gent es va plantar artificialment amb conceptes i comportaments beneficiosos per a l'elit governant. És una força destructiva que reconeix l'assassinat de dones, nens i ancians com una bona acció.
Breaking Enmity
Aprofundint en l'estudi de la qüestió de qui són els salafistes, es pot arribar a la conclusió que l'ús de la ideologia dels moviments religiosos amb els propòsits egoistes de l'elit dominant provoca guerres i conflictes sagnants. En aquest moment hi ha un canvi de poder. Tanmateix, la fe de la gent no hauria de convertir-se en la causa de l'enemistat fratricida.
Com mostra l'experiència de molts estats d'Orient, els representants de les dues direccions ortodoxes a l'Islam poden conviure pacíficament. Això és possible amb la posició adequada de les autoritats en relació a la ideologia religiosa de cada comunitat. Qualsevol persona hauria de poder professar la fe que considera correcta, sense afirmar que els dissidents -són enemics.
Un exemple de la coexistència pacífica dels seguidors de diferents confessions a la comunitat musulmana és la família del president sirià Bashad Assad. Professa la direcció alauita, i la seva dona és sunnita. Celebra tant l'Eid al-Adh musulmà sunnita com la Pasqua cristiana.
Aprofundint en la ideologia religiosa musulmana, es pot entendre en termes generals qui són els salafistes. Tot i que normalment s'identifiquen amb els wahhabites, la veritable essència d'aquesta fe està lluny d'aquestes opinions sobre l'islam. La substitució brusca dels principis bàsics de la religió d'Orient per principis beneficiosos per a l'elit governant condueix a un agreujament dels conflictes entre representants de diverses comunitats religioses i al vessament de sang.
