Igor Nikolaevich Yablokov és un científic soviètic destacat que s'ocupa de qüestions d'història, religió i estudis religiosos, que encara és viu. Es va graduar a la Facultat de Filosofia de la Universitat Estatal de Moscou i va fer estudis de postgrau, treballa a la facultat des de 1961.
Els seus escrits es refereixen a la història de la religió des dels temps més antics, on els primers cultes es van originar en tribus primitives, fins a les religions mundials del món modern.
Què són els estudis religiosos?
En primer lloc, val la pena entendre què són els estudis religiosos. Aquesta és una àrea d'investigació científica que abasta l'estudi de totes les religions existents i existents. Es diferencia de la teologia, perquè la teologia està immersa en una denominació determinada. No hi ha teologia en general, però sí, per exemple, teologia ortodoxa. Prové de la posició dels creients, reconeixent tots els dogmes religiosos.
Els estudis religiosos miren les religions des de l'exterior, amb un ull científic imparcial. Aquesta àrea científica es troba a la confluència de ciències i àrees com la filosofia, la psicologia, la sociologia i la història. De fet, els títols de la seccióels estudis religiosos ho recorden: filosofia de la religió, psicologia de la religió, història de la religió.
Els estudis religiosos a la Unió Soviètica no eren favorables. El govern soviètic va intentar posar tot el que fins i tot esmentava la religió al servei de la propaganda de l'ateisme. Per tant, a les universitats hi havia departaments d'ateisme científic. Només als anys 90 van ser rebatejats com a departaments d'estudis religiosos.
Yablokov és l'autor del llibre de text "Fundaments of Religious Studies". Presenta diverses teories de la religió desenvolupades en els estudis religiosos mundials.
Teoria de la religió
La primera secció del llibre de text de Yablokov "Fundaments of Religious Studies" presenta els mateixos fonaments de la teoria de la religió. La definició és important per a qualsevol tema d'estudi. Per tant, el llibre de text comença amb un intent de definir què és la religió i quines són les seves característiques essencials que la distingeixen d' altres fenòmens de la vida espiritual i social. També planteja la qüestió de què va provocar l'aparició de les religions. Hi ha factors sociològics, psicològics, epistemològics. És impossible ignorar els elements que formen la religió: la consciència i les activitats religioses, les relacions i les organitzacions.
Història de la religió
La segona secció tracta de les religions per separat. Totes les religions existents al món es poden dividir en nacionals i mundials. Els primers existeixen en el marc d'un, i de vegades diversos pobles propers per cultura i origen. Sol ser molt reticent a incloure persones de fora a les comunitats religioses i, de vegades, hi ha una prohibició categòrica.
Per exemple, el judaisme divideix estrictament la gent en jueus i tots els altres, i són els jueus els que es consideren el poble escollit de Déu. Mentre que el cristianisme considera que tots els que han estat batejats i esdevenen membres de l'Església són escollits. Aquesta és una de les diferències entre les religions mundials i les nacionals. Les religions mundials són conegudes arreu i sovint cobreixen no només un gran nombre de pobles diferents i diferents, sinó que també s'estenen per continents sencers. Aquestes opcions inclouen el budisme, l'islam i el cristianisme. Estan molt estesos i coneguts arreu. La segona secció del llibre de text de Yablokov sobre estudis religiosos planteja preguntes sobre la història de cadascuna de les religions més conegudes.
Filosofia religiosa
La religió no és només una forma de vida, sinó també una manera de pensar i una visió del món. Per això, parlant d'estudis religiosos, Yablokov no pot evitar el tema de la filosofia.
Cada religió porta les seves pròpies idees sobre el món, sobre els valors i la moralitat, la causalitat. El llibre de text tracta diversos corrents de la filosofia budista i cristiana, i en el cristianisme, al seu torn, es divideixen en catòlica i ortodoxa. Els corrents filosòfics de les religions sovint es contradiuen i no encaixen en el marc de les visions ortodoxes.
Lliure pensament
La quarta secció del llibre de text de Yablokov "Fundaments of Religious Studies" està dedicada a un tema important per al món modern: el lliurepensament. Sense aquest fenomen, la cultura en què viu la societat no s'hauria pogut formar. Consisteix en una mena d'anar més enllà dels límits de la religió. En tothi havia persones i moviments socials sencers que pretenien mirar el món no a través del prisma del dogma religiós.
Els estudis religiosos de Yablokov considera aquests corrents que van existir en diferents segles, per exemple, al Renaixement. El lliurepensament ha donat forma a la cultura secular que domina el món modern.
Diàleg de visions del món
La cinquena secció planteja una qüestió important del diàleg entre les visions del món religioses i no religioses. Malgrat visions tan diferents sobre el món i l'home, els representants d'aquests enfocaments han de trobar un llenguatge comú.
Llibertat de consciència
I, finalment, la sisena secció parla de la llibertat de consciència, un dels valors humanístics moderns. El nom "llibertat de consciència" està més aviat fixat històricament i no reflecteix del tot l'essència del fenomen. Es podria anomenar llibertat de religió. Com el món es va moure gradualment cap a aquesta posició es revela als estudis religiosos de Yablokov.
