L'ortodòxia (traduït de la paraula grega "ortodòxia") es va formar com la branca oriental del cristianisme després de la divisió del poderós Imperi Romà en dues parts, oriental i occidental, a principis del segle V. Fins al final, aquesta branca va prendre forma després de la divisió de les esglésies en ortodoxes i catòliques l'any 1054. La formació de diversos tipus d'organitzacions religioses està gairebé directament relacionada amb la vida política i social de la societat. Les esglésies ortodoxes van començar a estendre's principalment a l'Orient Mitjà i l'Europa de l'Est.
Característiques de la fe
La Bíblia i la Sagrada Tradició són la base de l'Ortodòxia. Aquest últim preveu les lleis adoptades dels Consells Ecumènic i Local, de les quals només n'han estat set en tots els temps, així com les obres dels sants pares de l'església i dels teòlegs canònics. Per entendre les característiques de la fe, cal estudiar els seus orígens. Se sap que als primers concilis ecumènics de 325 i 381. Es va adoptar el Credo, que resumia tota l'essència de la doctrina cristiana. Tots aquestsLes esglésies ortodoxes van anomenar les principals disposicions eternes, in alterables, incomprensibles per a la ment d'una persona normal i comunicades pel mateix Senyor. Mantenir-los intactes s'ha convertit en el deure principal dels líders religiosos.
Esglésies ortodoxes
La salvació personal de l'ànima humana depèn del compliment de la prescripció ritual de l'Església, per tant, hi ha comunió amb la gràcia divina, donada a través dels sagraments: sacerdoci, crismació, baptisme en la infància, penediment, comunió, casament., unció, etc.
Les esglésies ortodoxes passen tots aquests sagraments en serveis i oracions divines, també donen molta importància a les festes religioses i als dejunis, ensenyen l'observança dels manaments de Déu, que el mateix Senyor va donar a Moisès, i el compliment dels seus pactes descrits a l'Evangeli.
El contingut principal de l'Ortodòxia rau en l'amor al proïsme, en la misericòrdia i la compassió, en la negativa a resistir el mal amb violència, que, en general, constitueix unes normes universals de vida comprensibles. També es fa èmfasi en suportar el sofriment mansu enviat pel Senyor per tal de ser purificat del pecat, passar la prova i enfortir la fe. Els sants de l'Església Ortodoxa tenen una reverència especial amb Déu: els que pateixen, els pobres, els beneïts, els sants ximples, els ermitans i els ermitans.
Organització i paper de l'Església Ortodoxa
No hi ha cap cap únic a l'església o centre espiritual a l'ortodòxia. Segons la història religiosa, hi ha 15 esglésies autocèfales independents en la seva gestió, de les quals 9 estan encapçalades perpatriarques, i la resta - metropolitans i arquebisbes. A més, hi ha esglésies autònomes independents de l'autocefàlia segons el sistema de govern intern. Al seu torn, les esglésies autocèfales es divideixen en diòcesis, vicariats, deganats i parròquies.
Els patriarques i els metropolitans porten la vida de l'església juntament amb el Sínode (sota el patriarcat, un òrgan col·legiat d' alts funcionaris de l'església) i són elegits per vida als Consells Locals.
Gestió
Les esglésies ortodoxes es caracteritzen per un principi jeràrquic de govern. Tot el clergat es divideix en inferior, mitjà, superior, negre (monasticisme) i blanc (altres). La dignitat canònica d'aquestes esglésies ortodoxes té la seva pròpia llista oficial.
Les esglésies ortodoxes es divideixen en l'Ortodòxia universal (mundial), que inclou els quatre patriarcats més antics: Constantinoble, Alexandria, Antioquia i Jerusalem, i les esglésies locals de nova creació: russa, georgiana, sèrbia, romanesa, búlgara i xipriota., helàdica, atenesa, polonesa, txeca i eslovaca, americà.
Avui també hi ha esglésies autònomes: el Patriarcat de Moscou té els japonesos i xinesos, el Patriarcat de Jerusalem té el Sinaí, Constantinoble té les jurisdiccions finlandeses, estonias, cretenques i altres no reconegudes per l'ortodòxia mundial, que es consideren no canònic.
Història de l'ortodòxia russa
Després del bateig l'any 988 de la Rus de Kíev pel príncep Vladimir, el rus formatl'Església Ortodoxa va pertànyer durant molt de temps al Patriarcat de Constantinoble i va ser la seva metròpoli. Va nomenar metropolitans dels grecs, però el 1051 el metropolità rus Hilarion es va convertir en el cap de l'Església ortodoxa russa. Abans de la caiguda de Bizanci el 1448, l'Església Ortodoxa Russa es va independitzar del Patriarcat de Constantinoble. El metropolità Jonàs de Moscou es va situar al capdavant de l'església i el 1589, per primera vegada a Rússia, va aparèixer el seu propi patriarca Job.
La diòcesi de Moscou de l'Església Ortodoxa Russa (també s'anomena Església Ortodoxa de Moscou) es va establir l'any 1325, avui compta amb més d'un miler i mig d'esglésies. Els monestirs i parròquies de la diòcesi pertanyen a 268 capelles. Nombrosos districtes de la diòcesi estan units en 1153 parròquies i 24 monestirs. A la diòcesi, a més, hi ha tres parròquies de la mateixa fe, totalment subordinades al bisbe de la diòcesi de Moscou de l'Església Ortodoxa Russa, el metropolità Krutitsky i Kolomna Juvinaliy.
