Icona de Santa Júlia

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

A l'alba del cristianisme, es va vessar un mar interminable de sang a causa de l'establiment d'una nova fe. Molts homes i dones innocents van morir. Entre ells eren sincers de cor i purs d'esperit, que van resistir desinteressadament la persecució i la tortura dels pagans. Posteriorment, aquestes persones van ser canonitzades com a santes.

Aquest article se centrarà en la santa màrtir Júlia de Cartago, la seva vida i els seus miracles que desprèn la icona.

Vida

Hi ha dues llegendes, només fragments que es repeteixen. Segons un d'ells, Santa Júlia (o Júlia) va néixer a Cartago, en el si d'una família noble. Va créixer noia obedient, bella, intel·ligent i simpàtica. Va pregar amb fervor i va llegir les Sagrades Escriptures. Quan la ciutat va ser capturada pels vàndals l'any 439, una nena de deu anys va ser presa presonera, i aviat es va vendre com a esclava al comerciant sirià Eusebi. Malgrat la seva posició, Julia va trobar la llibertat dins d'ella mateixa i va començar a treballar a consciència. El seu amo era un pagan i va discutir amb la noia més d'una vegada, demanant-li que es convertís al paganisme. Júlia estava dedicada a Crist. Ella va continuar amb calorper pregar, amb el permís del mateix Eusebi, llegeix ocasionalment les Sagrades Escriptures.

Així que han passat uns quants anys. Un cop el propietari va carregar el vaixell amb diversos béns, va portar la noia amb ell (com un talismà que protegeix dels problemes) i va anar a la Gàl·lia, aleshores un país ric. Eusebi va ordenar desembarcar a Còrsega (prop de la ciutat de Nonza), on es sacrificava un toro als déus pagans. Va decidir sumar-se a les festes. La jove cristiana va demanar quedar-se al vaixell. Va plorar perquè tanta gent viu en il·lusions.

Quan el governador local Fèlix Saxo es va assabentar de l'esclau cristià, va emborratxar Eusebi. Després que el convidat es va adormir, per ordre de Fèlix, Julia va ser baixada a terra. El governador va ordenar a la jove donzella que fes un sacrifici als déus. L'audaç negativa va enfuriar Fèlix. I Julia va ser immediatament condemnada a mort per cruel tortura. La cara de la noia va ser trencada amb sang, li van arrossegar els cabells i després va ser crucificat. Durant la tortura, Julia va xiuxiuejar oracions. No es va resistir, però va acceptar humilment el seu destí. Amb el seu darrer alè, un colom va sortir volant de la boca del màrtir com a símbol de puresa i puresa. Ni l'ocell ni la bèstia van tocar el cos de la noia després de la seva mort.

Aquesta és la versió de la vida de Santa Júlia que té el clergat a la diòcesi de la ciutat d'Ajaccio.

Una altra versió

Segons la segona versió, que també és benvinguda pels corsos, Julia era natural de la ciutat de Nonza i contemporània de Santa Devota (uns 303). Per negar-se a inclinar-se davant els ídols pagans i sacrificar-los, la noia va ser torturada idesprés assassinat. Li van tallar els dos pits i els van llançar per un penya-segat. Al lloc on van caure, es van obrir dues fonts curatives. Després d'això, els botxins furiosos van lligar Santa Júlia a una figuera, on va morir de dolor. En aquest moment, un colom va sortir volant de la boca de la donzella. Aquest moment repeteix exactament la versió anterior de la vida del màrtir.

Icona

Les icones que representen sants tenen un valor espiritual. Protegeixen, protegeixen i ajuden els creients en situacions difícils. Moltes dones amb el nom de Julia i no només recorren a la imatge d'un màrtir. És un símbol de fe i castedat inquebrantables. Hi ha diverses opcions per a l'encarnació de la imatge de la verge Júlia.

La versió corsa de la vida es reflecteix directament a la iconografia. La santa màrtir Júlia està representada crucificada en una creu, amb els mugrons tallats. Un exemple d'això és un llenç que data del segle XVI. Ha perdurat fins als nostres dies i es troba a l'església del sant màrtir de la ciutat de Nonza. Allà també us podeu inclinar davant l'estàtua d'una verge cristiana. Segons els confessors locals, la imatge és miraculosa. Tothom que es dirigeix a ell amb una pregària sincera rep la benedicció i l'ajuda.

A les icones ortodoxes, Santa Júlia es representa tradicionalment amb la Sagrada Escriptura (o un crucifix a la mà). També hi ha les anomenades imatges familiars, en què es representa el màrtir juntament amb altres sants (Sant Vladislav, Príncep de Sèrbia, Santa Nadezhda de Roma, donzella, Sant David de Tessalònica). A més, els artesans van proposar diverses opcions per a l'execució d'icones. Els rostres de Santa Júlia, brodats amb comptes, es consideren autèntiques obres mestres. Els moments característics aquí són la roba blanca com a símbol de puresa i innocència de la donzella i una mirada plena de valentia.

Les icones o medallons que es poden portar són cada cop més populars. Estan fets per joiers amb plata i or i són els amulets espirituals dels creients. Normalment es tracta d'imatges de la cara de Santa Júlia. Poques d'elles són imatges de joieria d'un màrtir en mans d'un àngel de la guarda.

Reverència

La màrtir corsa a Nonza ha estat venerada des del seu brutal assassinat. Per a això, es va construir un santuari (o santuari) prop de la ciutat. Tanmateix, l'any 734 va ser destruït pels bàrbars. A més, s'han obert fonts sagrades a l'illa, a les quals acudeixen pelegrins locals amb peticions de curació i protecció.

El dia de Santa Júlia se celebra anualment a Còrsega. La mateixa màrtir, segons el decret de la Sagrada Congregació dels Ritus del 5 d'agost de 1809, és considerada la patrona de l'illa.

A l'Església Ortodoxa, la festa de Santa Júlia és el 29 de juliol (segons el nou estil).

Poder

Segons una de les llegendes, el cos del màrtir va ser descobert pels monjos de l'illa Gorgone i enterrat al seu monestir. Abans d'això, se'ls va aparèixer un àngel i els va explicar els sofriments de la nena i la seva gesta per la fe de Crist.

Molt més tard, les santes relíquies van ser traslladades a la ciutat de Brescia, al nord d'Itàlia. Cada any, milers de creients vénen aquí per inclinar-se davant Santa Júlia de Cartago i demanar ajuda. Aquí també podeu comprar icones del màrtir. Segons el clergat,patrocina les mares i els nens mal alts.

Pregària

Absolutament tots els que necessiten ajuda i curació poden recórrer a la imatge de Santa Júlia en pregària. A les fonts ortodoxes, podeu trobar un tropari en honor al màrtir. Sovint s'adjunta a icones nominals. A més, l'invocació d'un sant és possible amb l'ajuda d'una pregària comuna: "Pregueu a Déu per mi, santa santa de Déu, màrtir Júlia, mentre recorrec diligentment a vos altres, ambulància i llibre de pregàries per a la meva ànima". És després d'aquesta part de la crida al sant, segons el costum ortodox, que se suposa que s'ha de llegir el tropari.

Miracles

Segons la llegenda, a l'enterrament del màrtir cartaginès, una font de curació va esclatar de sota la pedra. Va fer molts miracles: va ajudar els cecs a veure, els sords a començar a escoltar, els febles a posar-se dempeus, les dones estèrils a parir. Els miracles encara succeeixen avui. Traspuen la imatge sagrada de Júlia al temple, construït fa molts segles al lloc de la crucifixió del màrtir.

Dats interessants

La ciutat de Sainte-Julie al Canadà, la província de Quebec, porta el nom de Santa Júlia de Cartago. També va rebre el seu nom un asteroide, que es va descobrir el 1866.

En la tradició ortodoxa, es venera una altra màrtir anomenada Júlia. És una de les set verges santes que es van ofegar al llac després de ser severament torturades per la seva fe en Crist. Més tard els seus cossos van ser cremats pels pagans. La santa s'anomena Ancíra (o corintia) pel seu lloc de naixement. El seu dia commemoratiu se celebra el 31 de maig i el 19 de novembre amb un estil nou.

Als segles VII-VIII. església en marxael lloc de sepultura del màrtir va caure en mal estat i va ser parcialment destruït. Els habitants de Còrsega van decidir construir un nou temple en honor a Santa Júlia. Van recollir pedres, sorra, maons i els van deixar al lloc que van escollir per a la construcció de l'edifici. Però la nit anterior a la posada dels fonaments, una mà invisible va traslladar tots els materials als peus de l'església vella. Perplexa, la gent ho va tornar tot a un lloc nou. Però la nit següent va passar el mateix. Segons la llegenda, els vigilants van veure com la donzella brillant transportava materials sobre bous blancs. La gent va entendre que Santa Júlia no volia fer una església en un lloc nou. Per tant, es va netejar el lloc de la seva sepultura i es va erigir una nova església en honor del màrtir.