Els udmurts ocupen el segon lloc en nombre del grup dels pobles ugrofinès. Segons les estadístiques oficials, més de mig milió d'ells viuen a Rússia, a la República d'Udmurtia i a les regions veïnes. La cultura d'aquest poble s'ha format al llarg de molts segles, a la part nord d'Udmurtia predomina el rus i al sud - el turc.
Pel que fa a la qüestió de quina religió professen els udmurtes, aquí hi ha diverses branques, la majoria de la gent professa la fe ortodoxa, però també hi ha qui professa l'islam. A més, val la pena assenyalar que el paganisme va estar molt estès aquí durant força temps.
Paganisme a Udmurtia
Udmúrtia, com altres repúbliques ugrofineses, estava predisposada al paganisme. El cristianisme va començar a penetrar al segle XIII a les regions del nord d'Udmurtia. No obstant això, no va ser totalment acceptat per la població local a causa dels rituals del baptisme que no entenien, la lectura d'oracions força llargues i complexes i el desconeixement de la llengua del culte. Per tant, la majoria de la població es va mantenir durant un període de temps força llargpagans. Però tot va ser a la part nord, on hi havia la influència de Rússia.
La part sud d'Udmurtia va estar sota pressió turca durant molt de temps, fins a la derrota del khanat de Kazan. Una pressió especial sobre la religió la van sentir els udmurts, que formaven part del Volga Bulgària, i una mica més tard van formar part de l'Horda d'Or. Però els udmurts estaven tan devots al paganisme que, fins i tot amb la forta pressió de l'islam, la majoria de la població no va canviar la seva fe.
Desenvolupament del cristianisme
El primer document que testimonia l'aparició del cristianisme a Udmurtia data de 1557. En aquell moment, 17 famílies d'Udmurtia van ser batejades i es van convertir en ortodoxes, en resposta a això, Ivan el Terrible els va concedir alguns privilegis per carta reial.
Llavors, una mica més de 100 anys després, al territori d'Udmurtia, es va intentar implicar massivament aquest poble en l'Ortodòxia. El govern d'aquella època va decidir construir un nombre bastant gran d'esglésies ortodoxes a Udmurtia. Els missioners van ser enviats als assentaments, que es dedicaven a la propaganda i a la construcció no només d'esglésies, sinó també d'escoles.
Però val la pena assenyalar que, tanmateix, la religió pagana dels udmurts està fermament arrelada a la sang, i durant diversos segles més, la cristianització de la població es va dur a terme amb dures mesures. Moltes persones que adoraven el paganisme van ser sotmeses a repressió, els seus cementiris i boscos sagrats van ser destruïts i el procés de cristianització en si va ser molt, molt lent.
L'ortodòxia als segles XVIII-XIX
El 1818, per primera vegada, un bíbliccomitè, on no només treballaven sacerdots de Rússia, sinó també sacerdots udmurts implicats en els afers. Durant els cinc anys següents, es va fer una gran feina, que va resultar en la traducció dels quatre evangelis.
Val la pena destacar que la població udmurta no es va resistir violentament a l'ortodòxia, com ho va ser, per exemple, a Mòrdovia. La major part de la població continuava sent pagana, però la resistència era passiva i tancada.
En aquests anys es va produir una cristianització progressiva sense greus obstacles i lluita de la població. Tanmateix, segons dades històriques, dues comunitats anticristianes van operar al territori d'Udmúrtia.
Lluitadors contra l'ortodòxia
Al segle XIX, a la república es van produir dos moviments alhora, la idea principal dels quals era tornar la població local contra el cristianisme. Un d'ells era una secta - Vylepyrisi. Els caps d'aquesta comunitat eren sacerdots i mags, es dedicaven a la intimidació de la població i van instar furiosos a tothom a unir-s'hi. Si no ho fan, aleshores vindrà una ratxa negra plena de problemes a la seva vida.
Aquesta nova religió udmurta s'oposava a tot el rus, i a tots en aquesta comunitat se'ls prohibia portar roba vermella, a més, era impossible tenir cap contacte amb els russos.
A mitjans del segle XIX, va aparèixer una altra secta: els "adoradors dels llavis", que estava en contra de totes les altres religions, inclòs el paganisme popular. Aquesta comunitat no va reconèixer res més que l'ús de kumyshka (vodka nacional) i cervesa a prop del sagratLinden, i també hi havia una prohibició total de comunicar-se amb persones d' altres religions.
Punt d'inflexió en la religiositat
Gràcies al "cas Multità", el paganisme a Udmurtia va començar a decaure. L'any 1892, diversos joves van ser acusats de cometre sacrificis humans. Va ser llavors quan la majoria de la població es va adonar que aquest tipus de culte havia quedat obsolet.
Molts ciutadans convençuts encara creuen que aquest cas va ser falsificat pel govern d'aquella època de manera que la població local es va convertir finalment en ortodoxa. Però moltes persones van canviar d'opinió sobre la fe, i algunes encara eren ferms en les seves creences.
L'any 1917, un nombre bastant gran de colons russos vivien al territori de la moderna Udmurtia. Gràcies a això, entre els udmurts encara hi havia més gent que era cristiana. Una persona molt popular en aquella època era Grigori Vereshchagin, un sacerdot udmurt. Els serveis divins d'aquella època es feien en rus i en udmurt.
Val la pena assenyalar que la majoria de la població d'aquella època era de dos creients. És a dir, assistien a les esglésies, però alhora combinaven conceptes pagans amb ortodoxos. En aquella època no hi havia tants veritables aficionats al paganisme. Però els que estaven es van mantenir inactius i no van promoure les seves creences entre la població local.
Religió del segle XX a Udmurtia
Als anys 20 del segle passat es va crear la República Autònoma d'Udmurt. En aquest lloc apareix prou gent educada, i aixíanomenada intel·ligència. Tots els fidels al paganisme no són menyspreats, i no hi ha pressió sobre ells per part de les autoritats. No obstant això, després de només uns 10 anys, la persecució i la destrucció de la intel·lectualitat local va començar de nou en aquesta zona. Els sacerdots es van convertir a l'instant en enemics del poble, i tots els que van caure en mans de les autoritats van ser reprimits.
Estava prohibit organitzar oracions, es van destruir els santuaris de pobles i familiars, es van talar els boscos sagrats. Durant moltes persecucions, l'estat de la república es va fer simplement deplorable. Hi havia taxes colossals d'alcoholisme entre la població local, la taxa de natalitat era inferior a la dels russos. A les ciutats, es va fer tot el possible per russificar-les, i els udmurts nadius eren especialistes més aviat poc qualificats.
Aquesta opressió va durar uns 50 anys, i només amb l'inici dels anys 80 van aparèixer a la república un gran nombre de moviments culturals que volen fer reviure la seva nació. La recerca de la religió està en marxa en la restauració de la nacionalitat, durant uns quants anys hi havia una certa incertesa en aquest sentit a la república, però amb l'inici de 1989, aquí comença una onada d'ortodòxia.
Arquebisbes de la República
En aquella època va arribar a la diòcesi l'arquebisbe Pallady, que va iniciar la restauració de l'ortodòxia, però no va ser molt actiu en aquesta difícil tasca. Després de 4 anys, la diòcesi va ser encapçalada per l'arquebisbe Nikolai, que va aconseguir un èxit increïble en pocs anys.
En només tres anys, el nombre de feligresos ha crescut de manera exponencial,va aparèixer gent culta, també en aquella època es van obrir tres convents, que encara avui funcionen. A més, es va posar en marxa una escola dominical i van començar a aparèixer els primers números del diari "Udmurtia ortodoxa". L'arquebisbe Nicholas va establir la cooperació amb les autoritats locals i la majoria de la intel·lectualitat. La religió ortodoxa dels udmurts d'aquella època estava passant pels seus millors moments.
Cultura d'Udmurtia
Com ja s'ha informat, la cultura d'aquest poble es va formar sota la influència de dos factors diferents. Gràcies a això, aquesta regió té vestits, tradicions i costums especials.
Disfresses nacionals
Ja fa 100 anys, els vestits nacionals d'aquest poble es feien a casa amb materials com la pell d'ovella i els draps. Una dona udmurta de la regió del nord duia una camisa blanca de lli amb un pitet brodat (una mica semblant a una túnica). Portava una túnica gran amb un cinturó.
A la part sud de la república, el vestit nacional és diferent. Aquí també hi ha una camisa de lli, però s'hi posen jaquetes sense mànigues o una camisola. Els pantalons s'han de portar sota la camisa. Tota la roba ha de ser de color, ja que el blanc només era per a ocasions especials. Es podria decorar amb brodats als braços i al pit.
Tocats
Els barrets de dona es distingeixen per la seva diversitat. Pots dir moltes coses sobre la persona que la porta a partir d'aquesta roba: edat, estat civil, estat.
Les dones casades han de portar "yyrkerttet", una tovallola amb els extrems enrotllats. Característica distintivaaquest tocat: els extrems de la tovallola haurien de baixar cap a l'esquena. A més, les dones casades poden portar un barret alt d'escorça de bedoll amb un cobrellit, ha d'anar enfundat amb lona i també decorat amb monedes.
Les noies porten una diadema - "ukotug" o un barret de lona (ha de ser petit).
Cuina d'Udmurtia
El menjar més comú entre aquesta gent és el pa, les sopes i els cereals. Antigament, els plats de carn i lactis es consideraven aliments d'hivern, i només es preparaven a la tardor i l'hivern. També eren populars diverses verdures, que es consumien en gairebé qualsevol forma: crues, bullides, al forn, guisades.
Si hi havia alguna festa, llavors mel, crema agra i ous es servien a taula. Per cert, un dels plats udmurts més populars, que ha sobreviscut fins als nostres dies, són les boles de massa.
Val la pena assenyalar que gràcies al Festival de la Cançó d'Eurovisió i a les actuacions de Buranovskiye Babushki, van sortir al món diverses receptes nacionals, com ara el rebaking, que abans només es podia degustar a Udmurtia..
La beguda nacional d'aquest poble era pa i kvas de remolatxa, cervesa i hidromel. Per descomptat, cada nacionalitat té la seva pròpia beguda alcohòlica nacional, els udmurts tenen kumyshka (brilla de lluna de pa).
Religió i costums dels udmurts
Val la pena assenyalar que Udmurtia és una república en la qual hi va haver molts pagans que van existir durant tot el temps, van sucumbir a la persecució i la repressió, però mai es van rendir. Actualment, la religió dels udmurts és l'ortodòxia, però al camp encara es pot trobarun nombre força important de la població, que fins avui és pagana.
Les persones amb aquesta fe fan diversos actes rituals. Així, per exemple, abans cada família tenia un edifici "kuala" al pati. La població local creia que hi viu un vorshud, l'esperit patró del clan. Totes les famílies li van sacrificar diversos aliments.
Els dies festius a Kuala, els sacerdots feien diversos rituals per honrar els déus i les famílies també hi participaven. Durant el seu ritual, els sacerdots van demanar als déus bon temps, collita, salut, benestar material i molt més. Després d'això, es va preparar farinetes rituals a la caldera, que primer es va sacrificar als déus, i després va ser menjada per tots els participants en aquest ritual. Aquesta acció és força popular a Udmurtia i es creu que cada família hauria de demanar benestar als esperits i sacrificar-los diversos regals.
Assegureu-vos de tenir un bosc sagrat a cada poble, on es podrien celebrar diversos rituals i oracions diverses vegades al llarg de l'any. Només era possible visitar-lo en dies especialment assignats, i estava estrictament prohibit recollir-ne baies i altres fruites. Tampoc estava permès pasturar bestiar al bosc sagrat, en general, ningú estava permès visitar aquest lloc, només per a rituals, en dies especialment assenyalats.
Al centre d'aquest lloc hi havia un arbre, a les arrels del qual s'enterraven diversos regals per sacrificar-los als seus esperits que vivien sota terra. Normalment les víctimes eren ocells o animals. Val la pena assenyalar que aalguns pobles encara fan dies de pregària als boscos sagrats.
Conclusió
Udmurtia és una república que fa molt de temps que avança cap a la formació de l'ortodòxia. No obstant això, el cap de la República d'Udmurt (Alexander Brechalov ocupa aquest càrrec temporalment) afirma que recentment el paganisme ha tornat a néixer, segons les estadístiques, avui el 7% de la població és pagana.
Per tant, l'església intenta no perdre's el que ha aconseguit al llarg dels segles, intentant de totes les maneres possibles protegir la joventut moderna de les velles creences. El cap de la República d'Udmurt també va dir que aquesta tendència no s'observa a les ciutats i que el paganisme només es revifa als petits assentaments.
