El Patriarca Ecumènic és el Primat de l'Església de Constantinoble. Històricament, es considera el primer d'iguals entre els primats de totes les esglésies locals. Què significa això i com es va desenvolupar aquesta història, en parlarem una mica més endavant. Ara anem a esbrinar qui és el Patriarca Ecumènic. Així, el 22 d'octubre de 1991, aquest títol va ser atorgat a Bartomeu I (en el món Dimitrios Archodonis), que també és la seva Divina Santedat l'arquebisbe de Constantinoble (antic nom de la ciutat de Nova Roma).
Patriarca
Aquest títol es va formar quan la ciutat de Constantinoble es va convertir en la capital de l'Imperi Bizantí. El primer patriarca ecumènic Akakiy (472-489) va rebre el títol del Quart Concili ecumènic (451, Calcedònia). Aleshores, a les regles 9, 17 i 28, es va proclamar la jurisdicció tot imperial del bisbe de Nova Roma, ocupant el segon lloc en importància després de Roma.
A finals del segle VI, el paper i el títol són finalment acceptats tant en actes civils com eclesiàstics de l'Imperi Bizantí. Però el papat de Roma no va acceptar el cànon 28. És només en relació amb la unió al VII Concili Ecumènic (1438-1445) que Roma finalment va establirdesprés d'ell mateix en el segon paper del Patriarcat de Constantinoble.
Patriarcat a Rússia
Però l'any 1453 Bizanci va caure després del setge de Constantinoble per part de les tropes turques. Al mateix temps, el patriarca ecumènic de Constantinoble va poder mantenir la seva posició com a líder del món cristià, però ja existia sota l'Imperi Otomà. Nominalment, va romandre al capdavant de l'Església Ortodoxa Russa, però va estar molt debilitat i esgotada en termes materials, fins que es va establir el patriarcat a l'estat rus (1589). Durant el regnat de Boris Godunov, com se sap, Job (1589) es va convertir en el primer patriarca de Rússia.
Després de la Primera Guerra Mundial, l'Imperi Otomà va deixar d'existir. El 1923, Constantinoble va deixar de ser la capital, el 1930 va passar a anomenar-se la ciutat d'Istanbul (Istanbul).
Lluita pel poder
A principis de 1920, el Patriarcat de Constantinoble en els seus cercles dirigents va començar a formar el concepte que tota la diàspora ortodoxa d'esglésies s'havia de sotmetre completament al Patriarca de Constantinoble. Com que és ell qui, segons l'assemblea de l'elit grega dels anomenats fanariotes, a partir d'ara té la primacia de l'honor i el poder, per tant pot interferir en els afers interns d' altres esglésies. Aquest concepte va ser sotmès immediatament a reiterada crítica i va ser anomenat "papisme oriental". Tanmateix, va ser aprovat de facto per la pràctica de l'església.
Patriarca ecumènic Bartomeu I: biografia
Bartomeu és un grec d'origen ètnic, que va néixer el 29 de febrer de 1940 en turca l'illa de Gokceada al poble de Zeytinli-keyu. Després de graduar-se a l'escola secundària a Istanbul, va continuar estudiant a l'Escola Teològica de Calcedònia i va ser ordenat diaca el 1961. Després va servir dos anys a l'exèrcit turc.
De 1963 a 1968 - mentre estudiava al Pontifici Institut Oriental de Roma, després estudiava a la Universitat de Suïssa i Munic. Després va ensenyar a la Pontifícia Universitat Gregoriana, on es va doctorar en teologia.
L'any 1968 va tenir lloc l'ordenació dels preveres, en la qual va participar el patriarca Atenàgores I. El 1972, ja sota el patriarca Demetri, va ser nomenat gerent del Gabinet Patriarcal.
El 1973 va ser consagrat bisbe metropolità de Filadèlfia, i el 1990 es va convertir en metropolità de Calcedònia. Des de 1974 fins a la seva entronització com a patriarca, va ser membre del Sínode i de diversos comitès sinodals.
L'octubre de 1991 va ser elegit Patriarca Ecumènic de l'Església de Constantinoble. L'entronització va tenir lloc el 2 de novembre del mateix any.
Bartomeu i l'Església Ortodoxa Russa
Després de l'entronització, el patriarca ecumènic Bartomeu I l'any 1993 visita el patriarca rus. Després del cisma a Rússia el 1922 (quan Constantinoble va mostrar les seves simpaties als criminals de l'església, i no a l'església canònica), això va significar un desglaç en les seves relacions. A més, es va tornar a produir una escissió a l'Església Ortodoxa Russa, recolzada per les autoritats ucraïneses, després va aparèixer l'autoproclamat Patriarcat de Kíev, encapçalat per Filaret. Però en aquest moment, Bartomeu I donava suport al metropolità canònic de KíevSa Beatitud Vladimir (Sabodan).
L'any 1996, hi ha un agut conflicte amb l'Església ortodoxa apostòlica d'Estònia. Moscou no va reconèixer l'estructura de l'església del Patriarcat de Constantinoble a Estònia com a canònica. El nom de Bartomeu durant un temps va ser fins i tot exclòs dels díptics de l'Església Ortodoxa Russa.
Reunions
L'any 2006, va sorgir una situació de conflicte a la diòcesi de Sourozh del MP a les illes britàniques. Com a resultat, el bisbe Basili, el seu antic administrador, va ser acceptat al si de l'Església de Constantinoble, però tan aviat va marxar d'allà amb el desig de casar-se.
L'any 2008, en honor al 1020è aniversari del baptisme de Rússia, el president d'Ucraïna V. Iúsxenko va esperar l'aprovació del patriarca Bartomeu per a la unificació de les esglésies ucraïneses en una única església local, però no la va rebre.
L'any 2009, el patriarca Kirill de Moscou va visitar oficialment la residència del patriarca de Constantinoble. Durant les negociacions, es van discutir moltes qüestions importants, mentre que Bartholomew va prometre no interferir en la situació de l'església a Ucraïna.
Després, l'any 2010, hi va haver una reunió de tornada a Moscou, on es va tractar el tema del Gran Consell Panortodox. Bartholomew també va demanar als creients dubtants d'Ucraïna que tornin a l'església canònica.
Relació del patriarca Bartomeu amb l'Església Catòlica Romana
L'any 2006, Bartomeu va convidar el papa Benet XVI a Istanbul, i la reunió va tenir lloc. El Patriarca Ecumènic Ortodox en una conversa va fer pena a aquests dosles esglésies encara s'han d'unir.
L'any 2014 va tenir lloc a Jerusalem la reunió del Patriarca i el Papa Francesc. Es considerava privat, les converses eren majoritàriament ecumèniques, per la qual cosa ara és molt criticat.
Un fet sorprenent d'aquesta trobada va ser el fet que el papa Francesc, en signe d'humilitat, va besar la mà del patriarca, que, al seu torn, va respondre educadament i tolerant amb un petó en forma de creu..
Patriarques ecumènics: llista
Patriarques de l'últim període:
- Dorotheos de Prússia (1918-1921);
- Meleci IV (1921-1923);
- Gregori VII (1923-1924);
- Konstantin VII (1924-1925);
- Vasili III (1925-1929);
- Fotiy II (1929-1935);
- Benjamí (1936-1946);
- Maxim V (1946-1948);
- Atenàgoras (1948-1972);
- Demetri I (1972-1991);
- Bartomeu I (1991).
Conclusió
Aviat, al juny de 2016, se celebrarà el Gran Concili Panortodox, on es tractarà un dels temes importants: l'actitud de l'Església ortodoxa envers les altres esglésies cristianes. Hi pot haver moltes disputes i desacords diferents. Després de tot, ara tots els germans ortodoxos estan preocupats per la celebració, com també s'anomena, del Vuitè Concili ecumènic. Tot i que aquesta definició seria incorrecta, ja que no es tractarà cap cànon de l'església, perquè fa temps que tot està decidit i en cap cas està subjecte a canvis.
L'últim Concili Ecumènic es va celebrar l'any 787 a Nicea. I llavors encara no hi va haver cisma catòlic, que es va produir a l'Església cristiana l'any 1054, després del qual es van formar l'occidental (catòlic) amb centre a Roma i l'oriental (ortodoxa) amb centre a Constantinoble. Després d'aquesta escissió, el Concili Ecumènic ja és a priori impossible.
Però si l'Església catòlica vol unir-se amb els ortodoxos, això només passarà si es penedeix i viu segons els cànons de l'ortodòxia, no pot ser d'una altra manera. Això també s'aplica a altres esglésies, inclòs el cismàtic Patriarcat de Kíev, que, per la seva banda, també està esperant el reconeixement i la unificació.
