Shu és el déu de l'aire, que separa el cel i la terra. element dels déus de l'aire

Taula de continguts:

Shu és el déu de l'aire, que separa el cel i la terra. element dels déus de l'aire
Shu és el déu de l'aire, que separa el cel i la terra. element dels déus de l'aire

Vídeo: Shu és el déu de l'aire, que separa el cel i la terra. element dels déus de l'aire

Vídeo: Shu és el déu de l'aire, que separa el cel i la terra. element dels déus de l'aire
Vídeo: Hubble - 15 years of discovery 2024, De novembre
Anonim

Les religions primitives dels habitants del món antic estan plenes d'un gran nombre de déus. Molt sovint, cadascun d'ells va ser responsable d'algun fenomen del món circumdant, per exemple, dels trons, la pluja, així com del desenvolupament de l'home i la civilització. Així van aparèixer els patrons de la fertilitat, la caça, l'amor, la guerra, la bellesa i altres. Molt interessants són els déus de l'aire, que estaven presents en un grau o altre en els panteons dels pobles antics. Coneixem-los, coneixem les seves característiques comunes i diferències.

Característiques generals

L'element aire implica no només l'aire en si, és a dir, una substància invisible que la gent utilitza per respirar, sinó també el cel, els vents, els núvols, per tant els déus de l'aire són molt nombrosos a les religions antigues. En les creences més primitives, per exemple, l'animisme, el totemisme, no es donava molta atenció a l'aire, ja que la gent encara no podia endevinar que es necessitava oxigen per respirar. Els esperits de l'aire van aparèixer per primera vegada en el xamanisme, van ser cridats pels bruixots durant els rituals, ellsva demanar ajuda i protecció per a la seva tribu.

Més tard, el déu Shu, el déu del vent i de l'aire, va aparèixer al panteó de l'Antic Egipte, diversos mites interessants estan associats amb el seu nom.

Fresco amb el déu Shu
Fresco amb el déu Shu

Els antics grecs representen un extens sistema de divinitats, en el panteó dels quals no només hi ha el déu del cel, sinó també les divinitats dels vents i dels núvols. Els déus dels romans, que utilitzaven la religió grega com a base, es van construir de manera semblant.

Les divinitats responsables de l'aire també es troben entre els escandinaus, els indis, els xinesos i algunes altres nacionalitats.

Comú i diferències

Hi ha una sèrie de trets clau que són característics dels déus del vent a la mitologia de l'antiguitat:

  • Van tenir un paper important al panteó, eren considerats, si no les divinitats supremes, almenys antigues i importants.
  • Sovint feien diverses funcions alhora, per exemple, Eekatl, la deïtat asteca de l'aire i el cel, moveva el sol pel cel amb la seva respiració i també escombrava camins per al déu de les pluges, Tlaloc.

Les característiques distintives són les següents:

Per a cada nació o civilització, les divinitats associades amb l'element aire tenien diferències d'aparença. Per exemple, entre els grecs, s'assemblaven a persones, amb una figura impecable i cabells ros. Entre els egipcis, Shu era sovint representat com un home, però en alguns frescos es pot veure aquest déu amb la disfressa de lleó o amb el cap d'un depredador. Els xinesos feien servir la imatge del drac.

Cada déu, malgrat el significat comú, es distingia pels matisos i subtileses de les funcions realitzades. Per exemple, a Grècia, el déu Zèfirera considerat el patró del vent de ponent, i Noth - el sud.

A més, cada deïtat tenia els seus propis atributs, que es representaven a frescos o estàtues. Així, els distintius de Shu eren una barba, característica dels faraons, una vara i un ankh a les mans, una serp, símbol de la saviesa, al cap.

Diversitat de divinitats

Hi havia molts mecenes de l'element aire al món de les religions antigues. Per exemple, a Grècia, entre ells es pot comptar Zeus el Tronador, que va dirigir el panteó i va governar no només sobre les persones, sinó també sobre altres habitants immortals de l'Olimp. Coneixem els noms dels déus grecs i el seu significat. En primer lloc, és Urà, la deïtat més antiga, el pare del déu Cronos i l'avi de Zeus. A més, hi havia el déu Bòreas, que simbolitzava el vent fred del nord, Aura patrocinava directament l'aire i Eol era el senyor dels vents en general.

A l'antiga Roma, el déu Júpiter feia les funcions de Zeus, la seva dona era Juno, corresponent a la grega Hera. Als països escandinaus, el déu Njord era responsable no només de l'aire, sinó també de la fertilitat.

Déu Zeus el Tronador
Déu Zeus el Tronador

A la mitologia de l'antic Egipte, diverses deïtats estaven associades amb el cel, l'aire i els vents. En primer lloc, és el déu Shu, que es parlarà per separat, després és Horus, el patró del cel, el fill dels déus Isis i Osiris, valent i valent, sense por de desafiar el seu oncle, l'insidios però poderosa deïtat de les sorres del desert. El representant més antic de la "família celestial" és Nut, la mare d'Osiris, la patrona del cel. Sovint es representa als frescos en forma de vaca.

God Shu: aparença i funció

Aquest déu del cel entre els egipcis sovint es representava en forma d'home amb una corona decorada amb plomes. També va aparèixer com un home assegut en un tron, decorat amb escultures de lleons, amb els braços estesos cap amunt, com sostenint la volta del cel, per això es considera un possible prototipus dels atlants. El paper de Déu va ser important: va ajudar el cel a no caure a terra, va proporcionar ordre i un curs normal de vida.

Inicialment va exercir el paper de patró de l'element aire, més tard va adquirir les funcions de déu del sol abrasador. En papirs separats, es poden trobar himnes que expliquen com el poderós Shu va derrotar els enemics de la llum amb l'ajuda d'una llança. Més tard, el déu es va convertir en el patró del cel i el cap del panteó, això va passar després de la sortida de Ra. Els vents, les inundacions i els mars també estaven al seu càrrec.

Déu Shu en la mitologia egípcia
Déu Shu en la mitologia egípcia

Lloc al panteó

Shu, el déu del cel entre els egipcis, membre de la gran eneada, era fill del déu Atum, així com el marit i germà de la deessa Tefnut. Més tard, quan els déus Ra i Atum es van fusionar, Shu es va convertir en el fill del suprem Ra. És el pare de dos representants més importants del panteó, Geb i Nut.

Déu va jugar un paper important en la creació del món. Segons la cosmogonia dels egipcis, va ser ell qui va aixecar el cel -la seva filla Nut- per sobre de la terra, i després va començar a suportar la volta del cel, fent de patró de l'espai aeri. Un altre mite diu que Shu, juntament amb el déu de la saviesa Thoth, va ajudar a tornar la deessa Tefnut a la família, enfadada perquè la gent la venerava. No és suficient. L'orgullosa Tefnut va prendre la forma d'una lleona, va començar a caçar al desert i a esquinçar les seves víctimes, i les terres van ser turmentades per la sequera. Després de la seva pacificació a Egipte, va arribar la tan esperada primavera.

Per tant, el paper de Shu, el déu de l'aire, en el concepte mitològic del món de l'Antic Egipte és fantàstic. Aquesta divinitat va estar directament implicada en la creació del món, més d'una vegada va salvar la humanitat de la mort, va contribuir al curs normal de la vida, recolzant el cel i evitant així la mort de tota vida.

Escultura del déu Shu
Escultura del déu Shu

Imatges existents

Ens podem imaginar força bé com era Shu, gràcies al fet que el temps ha conservat amb la seva misericòrdia un gran nombre de frescos i baixos relleus amb la seva participació. De vegades, el déu es representava dret, sostenint una vareta a les mans, però més sovint estava assegut, amb els braços aixecats, la qual cosa feia que els antics mestres treballessin molt; aquesta postura no encaixava amb els cànons egipcis..

Ens han arribat uns recolzacaps que decoraven el llit dels faraons. Així doncs, un d'ells va pertànyer a Tutankamon i ara es troba en un museu del Caire, sobre ell el déu de l'aire, que separa el cel i la terra, apareix agenollat, subjectant el capçal, com una volta del cel, amb els braços estesos, al costat del desconegut. el mestre va col·locar les figures de dos lleons, l'animal sagrat Shu.

Tradicions gregues

Continuem la nostra consideració sobre els noms dels déus grecs i els seus significats. En primer lloc, aquest és Eol, el patró dels vents, les tempestes. Va ser considerat el pare del rei Sísif, conegut amb l'expressió "treball de Sísif": les accions no tenen sentit, però són tediosos. El mateix Eol, malgrat el seu estatus diví, no era un déu en el sentit complet, la seva mare era una dona mortal i la seva nodrissa era una vaca. Els mites el doten d'aquestes característiques:

  • Considerat el governant de l'illa d'Eòlia.
  • Té 6 fills i 6 filles, que van fer 6 parelles i van portar una vida bastant ociosa.
  • Segons algunes fonts, el fill de Posidó, segons altres, el besnét d'aquest déu.
  • Conegut per ser l'inventor de les veles, tot i que segons alguns mites, aquest descobriment el va fer un home, Dèdal.

Segons Homer, la primera trobada d'aquest déu de l'aire amb l'errante Odisseu va ser favorable, l'heroi va ser rebut favorablement per Eol i fins i tot va rebre com a regal pells amb bon vent. Tanmateix, quan els companys d'Odisseu van deslligar la bossa, pensant que hi havia tresors, i el vaixell es va anar de nou, Eol ja no va ser tan amable i va expulsar l'heroi.

Diversitat a Hellas

Considerem altres déus de l'aire que estaven presents en els mites de l'antiga Grècia. En primer lloc, aquesta és Aura, la patrona de l'espai aeri, representada com una bella noia, sovint amb una túnica fluida, de vegades asseguda sobre un cigne. Segons una versió, era filla del mític Èter, segons una altra, el tità Hyperion, la germana d'Hèlios (la patrona del sol) i Selene (la deïtat de la lluna). Del nom d'aquesta deessa prové el nom d'Aurora.

Jove deessa Aura
Jove deessa Aura

God Zephyr és una altra deïtat popular de l'escaló inferior de l'antiga Grècia, el patró del vent de l'oest, i la seva funció era donar notícies als déus. Era aquest déu que anava amb pells,concedit a Odisseu per Eol i malgastat tan sense sentit pels cobdiciosos companys del rei errant. A l'antiga Roma s'anomenava Favonium. Els germans Zephyr són Bòreas i Noth, els vents del nord i del sud respectivament.

Déu grec Zèfir
Déu grec Zèfir

La saviesa dels eslaus

Coneixem els noms dels déus eslaus de l'aire, en primer lloc, aquest és Svarog, la primera encarnació de la Família, fins i tot la deïtat suprema segons fonts separades. La llegenda diu que Svarog va llançar una pedra a Alatyr, l'oceà sense límits, que va formar la terra, i després va crear altres déus. Segons les creences eslaves, aquest vell de cabells grisos era considerat un protector, patró de la ferreria, va ser ell qui dotava de foc a la gent i els va ensenyar a treballar, va forjar el primer arada, va donar als seus fills eslaus copes per fer begudes i armes per a protecció dels enemics. A més, donava a la gent manaments que ajudaven a entendre el valor de la vida familiar i pacífica. Aquests inclouen els següents:

  1. És necessari honorar els pares i el cònjuge, que una persona hauria de tenir.
  2. Honra la família, els déus, segueix la veritat.
  3. Observeu la Gran Quaresma, Setmana Santa, Dia de Perunov.
  4. Després de la collita, honra els déus.
  5. Respecta les persones grans i protegeix els nadons.
  6. Honorar la natura, respectar les seves riqueses, perquè són la base de la vida.

Com podeu veure, molts dels manaments de Svarog no perden la seva rellevància avui dia.

Déu Svarog entre els antics eslaus
Déu Svarog entre els antics eslaus

També tenint en compte els noms dels déus eslaus del cel i l'aire, cal anomenar Rod,el patró del tron, el llamp i el cel, similar en funció a l'antic Zeus, era ell qui era venerat com el déu creador. Els eslaus no sabien com era Rod, ja que mai va aparèixer davant les seves criatures. Sovint, la creadora anava acompanyada de deïtats femenines, Rozhanitsa, patrones de la fertilitat i el part.

Vam conèixer alguns déus de l'aire als panteons de civilitzacions passades, tots ells van tenir un paper important en el desenvolupament de les religions mundials, ja que aquestes divinitats sovint eren les supremes i es van convertir en la base per a l'aparició de la fe en un sol déu.

Recomanat: