Quina és la jerarquia celestial i terrenal a l'edat mitjana? Va ser segons el principi del primer que es va "construir" el segon, que estava encapçalat per reis i papes, tota la resta estaven subordinades a ells. El clergat va intentar calcular exactament les mateixes nou categories humanes, de manera que el món terrenal es correspondria plenament amb el món celestial. Com va resultar, no entenien ben bé què era una jerarquia a la terra.
Després de tot, si tot estava clar amb els més alts jerarques: monarques i papes, la resta de la gent no "encaixava" en aquesta piràmide. Aleshores, els científics es van unir i van poder dividir la societat en "tres balenes": els que resen, els que lluiten i els que sembren i llauen.
Quina és la jerarquia dels "tres pilars" de l'Edat Mitjana
Primer pas. Com que la gent d'aquella època creia que el més important era la relació amb Déu, el primer pas de la jerarquia terrenal eren els rangs espirituals més alts i més baixos. Es tracta del clergat superior, dels representants dels ordes monàstics i dels monestirs, del clergat urbà i rural, així com dels captaires.monjos. Hi havia molta d'aquesta gent: tot un exèrcit! Es creia que el clergat agrada més a l'ocupació del Senyor de la gent terrenal que qualsevol altre.
Segon pas. El clergat, és clar, ha de ser seguit per la força terrenal, és a dir, els que estan en guerra.
A l'edat mitjana eren els cavallers. Però el concepte de "cavaller" (com, de fet, el significat de la paraula "jerarquia") és ambigu. Per a alguns, aquest és un lladre, completament saturat d'avarícia, i per a algú: la personificació del coratge, la noblesa i la galanteria en les relacions amb les dones. I en totes aquestes representacions hi ha un gra de veritat. Entre els cavallers hi havia diferents persones: canalla, poetes, senyors nobles, fanàtics religiosos, així com soldats valents. Siguin quins siguin els cavallers, cadascun de nos altres associa el concepte de "cavalleresa" precisament amb el valor i el coratge, i ningú cancel·la la dita "un cavaller sobre un cavall blanc" fins avui!
Tercer pas. Aquesta és la base dels "tres pilars". La base de la societat d'aquella època era, per descomptat, la pagesia, aquella gent que sembra i s'alimenta. Per paradoxal que sembli, però els que alimentaven els mestres van ser tractats especialment injustament i esbiaixats per aquests últims. Encara que alguns pagesos tampoc no eren cap gafe i pagaven a tal senyor, com diuen, "amb la mateixa moneda". Els propietaris de les millors terres d'aquella època eren els senyors seculars i l'església.
Així era la jerarquia dels "tres pilars" a l'edat mitjana. Ara imagineu quanta gent més hi havia (filòsofs, comerciants, bufons, pirates,artistes, artesans, etc.), que no pertanyien a cap dels tres esglaons de l'escala jeràrquica terrenal! Al mateix temps, no s'ha de confondre la professió d'una persona i el seu "vestit". Per exemple, un estudiant mai agafarà una moneda que li llance un baró, perquè és un estudiant, no un captaire!
Jerarquia de l'Església avui
Avui la jerarquia de l'església a l'Ortodòxia és molt diferent de la medieval, però, tanmateix, aquesta no és una "taula de rangs" per a vostè. L'Església s'organitza segons el principi de l'organisme humà i, per tant, cada persona que hi pertany hi té el seu lloc. L'estructura jeràrquica aquí té diversos passos. Els dos més alts d'ells són els àngels i les persones que coneixen el Senyor. La ment que pensa fora del cos, i el cos que conté l'ànima humana intel·ligent. Els tres nivells més baixos són els animals, les plantes i la natura inanimada.
